"Dincolo de oameni sunt vii": un scurt rezumat. Leo Tolstoy "Din oameni trăiesc"

Mai târziu, opera lui Leo Tolstoy a evocat și încă provoacă opinii mixte din partea cititorilor, precum și a criticilor și criticilor literari. Un loc aparte în ea ocupată de așa-numitele „poveștile populare“, în care marele scriitor rus cultivă genul pildei ca singurul gen de „declarație alegorica a adevărului propriu-zis.“ Este așa? Povestea "Oamenii sunt în viață" va ajuta în acest fel ...

"Pe măsură ce oamenii trăiesc": introducere

Odată, a trăit un cuscător rusesc. Au fost împreună cu el și cu soția lui, iar copiii sunt plini de casă. Locuia cu țăranul la apartament, căci nu avea nici casa lui, nici pământul. El a câștigat pâine doar prin îmbrăcăminte. Dar pâinea în acele zile era scumpă și lucra - ieftină. Sa dovedit că omul va câștiga, atunci o va face.

Au avut o blană de blană pentru doi cu soția lor și ea a devenit inutilizabilă. Ce ar trebui să fac? Până în toamnă s-au acumulat "bani": trei ruble au fost ținute acasă în piept, iar alte cinci erau pentru țărani din sat. Nu este nimic de făcut, sa dus în sat. Se duce pe drum și se gândește: "Îmi voi aduce cele cinci ruble, voi adăuga încă trei, și apoi cu siguranță o piele de oaie pe blană"

Da, a fost. Cum un țăran a venit în sat, el a plecat cu nimic - doar douăzeci de copeici din toți banii și s-au întors, iar pielea de oaie nu i-a dat credit. Cobblerul era rușinat, a băut niște vodcă pentru întreaga colecție și sa întors acasă. El merge și vorbește singur. Asta se liniștește, apoi regretă, gândește cum să trăiască. Stai un pic și a făcut toată lumea furios: au nevoie, dar pentru mine, care nu are nevoie, pentru că au o casă, și vitele sale, și pâine, iar eu sunt tot aici - le-a câștigat, și trăiesc ...

Vechea capela

Pe măsură ce povestea se desfasoara pe produs „Ce Men live By?“ Rezumatul nu se termina aici. Pentru toate aceste gânduri și nu a observat că sa dus la capelă. Ea vede ceva ei este de culoare albă. Stai cu ochii pe, dar nu se poate face afară. Nu este o piatră, nu skotinahellip- La fel ca oamenii, deci este foarte alb. Vine mai aproape, și acolo - un bărbat complet gol, stând liniștit, rezemat de perete. Vino pentru a ajuta sau du-te de? Te apropii - ce este, cine știe? Pentru că, evident, nu lăudabil pentru afaceri aici, el însuși a constatat, și că, împreună cu el, gol să facă ceva, nu ei înșiși ca ultimul „duds“ snimathellip- trecut de cizmar, și dintr-o dată conștiința în ea a vorbit, mai mult ca oricând, „a strigat„gânduri: Ce faci asta, Simon? People in Need a aparut, okolet poate, și ați trecut pe lângă, pentru bogăția tryaseshsya sale: „? Ali dyuzhe bogat“

Simon a revenit, a venit mai aproape și a văzut un om tânăr, de fapt, nu infirm, singur - și înghețat foarte speriat de moarte, stând liniștit, sprijinindu-se, cum ar fi slăbit, lift ochi nu silahhellip- Dintr-o data trezit, se întoarse și se uită la Semion . El a atins de vederea și a atins semințe. Își scoase haina și cizme „Valen“ lui și l-au pus pe aici, razhazhivaysya, cald, să ia bățul, slabă, dacă este slab, și du-te acasă cu mine „și toate aceste lucruri fără să ne dezasambla“.

În casa unui cuscător

Ei merg cu ușurință, spun puțin. Cum a ajuns un om aici, nu poate spune, doar el spune că nu este local, nimeni nu la jignit, nu are unde să meargă și totuși, pentru că Dumnezeu la pedepsit. Semionul se mira: el este blând la discursuri, dar el spune puțin despre el însuși - ascunde ceva, pe cealaltă parte - și câte lucruri se întâmplă ...

O casă de încălțăminte și un străin au venit în prima casă. De îndată ce au trecut pragul, soția lui Matryona - Semyon, a simțit imediat spiritul vinului de la soțul ei. Am ieșit în baldachin, și anume: un soț fără caftan, fără o piele de oaie pentru o blană nouă de blană, iar cu el un țăran este cumva incompetent fără o pălărie și cizme simțite. Ce ar trebui să fac? Inima ei a fost spartă, crede ea, a băut totul și chiar a luat legătura cu un tip nefericit. Este vizibil, așa cum a intrat numai, așa a stat și un cap coborât în ​​jos - înseamnă, este frică de ceva. Oh, nu e bine ...

Simon a dat seama că femeia lui este supărat mult, dar nu este nimic:-a adus aminte ochii la capela, astfel încât „ea sări în inimă.“ El a început să vorbească despre faptul că oamenii din sat nu au bani, a promis să-i întoarcă mai târziu, rămânând „denzhonki“, el nu este ținut de propil, numai douăzeci de kopeekhellip- a fost continuată afectează capelei, cu privire la modul în care a întâlnit acolo un bărbat gol, atât a părut rău pentru el, dar Matroana nu am auzit țipete, jură, nu se oprește mozhethellip- a vrut să plece - pentru a perturba răul, dar sa oprit - vede acest străin stând în tăcere pe marginea bancă, mâinile - pe genunchi, cu capul în jos este omis, toate grimasele ca în cazul în care gâtul lui strânge pe cineva. Simon îi spune: "Ali, tu nu Dumnezeu?". Am auzit cuvintele lui și chiar mai mult milă. A luat Cvas, ultima crusta de pâine, a depus un cuțit, o lingură, și au început să mănânce. Dintr-o data ovaționat Wanderer, privit în sus, se uită la Matrona, îndeaproape atât de bine privit și a zâmbit pentru prima dată.

Au mâncat, s-au culcat, dar nu pot dormi cu ei. În timp ce femeia își va aminti că nu există pâine pentru mâine, că "hainele" au dat ultima dată, așa că inima se contractează. Și să-și amintească zâmbetul său - devine mai distractiv: Ei bine, vom trăi - vom fi bine hrăniți! Și din cealaltă parte - dăm ceva, nu stinge, dar nu ne-a revenit cu amabilitate. Astfel au adormit în aceste gânduri. Citește mai departe lucrarea pe care L. Tolstoy a creat-o: "După ce oamenii trăiesc". Principalele evenimente ale povestirii vor veni încă.

incaltamintei

Zi de zi, săptămână după săptămână - și anul trecut. Călătorul Mihail încă trăiește cu Semyon. Căci ce fel de lucru are nevoie - toată lumea iese cu ea ca și cum vârsta ar fi făcut-o: și repară cizmele și custează-le pe sine. Gloria se întoarse în cartierul pe care nimeni nu-l pune pe cizme atât de puternice ca Mikhail. Mai mulți oameni au venit la Semion, și prosperitatea a început să crească. Și Mihail, de îndată ce lucrarea se termină, sta jos, nu spune nici un cuvânt, nu spune nici un cuvânt și arată totul. El nu iese niciodată pe stradă, mănâncă puțin, vorbește puțin și nu râde.

Sosirea comandantului

Odată, în iarnă, maestrul a venit la încălțăminte într-o blană de blană, fața lui era roșie, turnată, gâtul, ca un taur, ca un bărbat dintr-o altă lume. A ajuns nu numai pentru că a adus un "produs de încălțăminte", calitate scumpe, germană, și i-a cerut să facă cizme de la el pentru ca anul să fie purtat, nu rupt sau frecat. Dacă Semyon își face bine treaba, el va primi zece ruble, iar dacă cizmele vor "rupe" înainte de anul - vor sta în închisoare. Îmbrăcătoarea era înspăimântată, iar Mikhail îi dădu din cap, spunându-i: "Ia-ți locul de muncă și fii timid. Simon a devenit măsurători cu trage piciorul de master, dintr-o dată vede că străinul arată într-un colț gol al stăpânului său, ochii nu se poate lua, apoi dintr-o dată a zâmbit, a doua oară și a luminat întreg.

Stăpânul sa ridicat în picioare, și-a ajustat haina de blană, a avertizat încă o dată încălțămintea că nu a făcut rău și sa îndreptat către ieșire. Da, am uitat să mă aplec și am lovit capul pe ușă. După demisia sa, Mihail a început un nou loc de muncă.

Timpul trece. Un cizmar vine la el să vadă ce sa întâmplat, arată - și nu are cizme din "bunuri" germane, ci cizme. El a oftat și doar a început să-l certe, cum a bătut cineva la ușă. A fost deschis de băiat vine de foarte maestru, și spune că proprietarul nu a primit la casa - a murit în mijloc, iar doamna solicită urgent coase bosoviki „pentru cei morți.“

Comerciant cu două fete

Au trecut doi ani. Ei trăiesc ca și mai înainte, iar șoferul nu se obișnuiește cu lucrătorul său. Ei stau o dată acasă. Băiatul, fiul lui Semion, se duse spre fereastră și privi în curte. Uite, la casa lor există o fată de comerciant, cu două fete în blănuri și batiste. Unul are un picior limpede. Mihaila se duse spre fereastră. Cobblerul a fost surprins - nu a mai văzut niciodată pe stradă.

El a intrat în casă pentru cizmar și cere o femeie să coasă cizme pentru fete. Au luat măsurători, au vorbit și au aflat că cei mici nu erau nativi, ci le-au luat. Cu șase ani în urmă, sa produs un dezastru: un copac a căzut pe tatăl său în grove. Numai a condus, a murit. Marți, l-au îngropat. Și mama în același timp a dat naștere la gemeni, aceleași fete, dar ea nu a trăit timp de trei zile - și-a dat sufletul. Cum a murit, a zdrobit una dintre ele. Iată piciorul ei și răsucite. Numai orfanii au rămas. Ei au trăit atunci cu soțul ei în vecinătatea cu el, așa că au luat copiii. Le-a hrănit cu sânii, pentru că, pe măsură ce abia naște. Un an mai târziu, fiul său a murit și Dumnezeu nu a mai dat copii. Și prosperitatea a început să crească, viața sa îmbunătățit. Și asta ar putea fi, dacă nu aceste fete - "numai eu și ceară în lumânare", că ei sunt cei mai nativi dintre rudele lor. După cum se spune, fără un tată și o mamă puteți trăi, iar fără Dumnezeu nu există nici un hellip-L. Tolstoi ("Din oameni trăiesc") îi aduce pe cititor în mod imperceptibil ideea principală a operei.

Mărturisirea lui Mihail

L. Tolstoy, "După ce oamenii trăiesc" - conținutul scurt al lucrării povestește în continuare că, în tot timpul, Mihail nu-și lua ochii de la fete. El și-a îndoit mâinile pe genunchi, ca și mai înainte, privind în sus și zâmbind, a treia oară. Brusc, sa sculat, și-a scos șorțul, sa închinat lui Semyon și lui Matryona și ia cerut să-l ierte, așa cum i-a iertat Dumnezeu. Și soțul și soția lui văd că lumina a început să iasă de la el. Ei au căzut în genunchi înaintea lui și au cerut să explice totul: cine este, de ce a zâmbit de trei ori și pentru ce i-a iertat Dumnezeu ...

Și le-a spus povestea lui. El este un înger. Odată ce Dumnezeu la trimis la o femeie să-și ia sufletul. A intrat și a văzut că a născut gemeni. Ei se rotesc în jurul ei, dar ea nu se poate ridica, și ei nu pot să-i pună la sânii lor. Am văzut un înger și mi-am dat seama imediat de ce a venit să o vadă. Sa rugat pentru el, spun ei, ea a zdrobit soțul ei cu un copac, și nimeni nu rămâne cu ea, care va hrăni copiii ei și a pus-o pe picioarele ei? Mihail a regretat femeia, a pus un copil pe piept, iar celălalt - ia dat-o. Dar îngerul Domnului sa întors pe pământ, spunând că după ce va lua sufletul unei femei, el învață trei lucruri: „că există în oameni, care nu a fost dat la oameni, iar oamenii sunt în viață“ Rezumatul lucrării nu se termină acolo.

Îngerul a înțeles că atunci când îi cunoștea, atunci se va întoarce la cer. A scos sufletul mamei sale, un cadavru lipsit de viață și a zdrobit una dintre gemeni. Piciorul era întors cu capul în jos. Îngerul sa ridicat deasupra satului, iar aripile lui au zburat. Sufletul sa repezit la Dumnezeu, iar Mihail a căzut la pământ.

L. Tolstoy, "După ce oamenii trăiesc": trei cuvinte principale

Capela era închisă. Nu știa până acum că există o viață umană, că există frig, foame. Acum, în același timp, a experimentat toate nenorocirile umane. Apoi a întâlnit-o pe Semyon și și-a dat seama că nu-l va ajuta, pentru că el însuși nu știe cum să se hrănească și să se încălzească pe el însuși, soția și copiii săi. Disperarea a fost, a se vedea, se întoarce pe Semyon, și el nu la recunoscut; atunci, în fața lui a trăit moartea, iar acum l-a recunoscut în Dumnezeu. Apoi sa întâlnit cu soția lui Matryona - Semyon, și părea mai rea decât soțul ei - "a suflat un spirit mort". Dar pantofarul ia amintit de Dumnezeu și în același timp sa schimbat: ea a trăit, iar în el a recunoscut pe Dumnezeu. În acel moment, îngerul a învățat primul adevăr - că există dragoste în oameni, iar el a zâmbit pentru prima dată.

Apoi, un domn dintr-o haină de blană a ajuns la casa lui Cobbler. De îndată ce a trecut pragul, la văzut pe Mikhail în spatele lui cu îngerul morții și și-a dat seama că maestrul va muri înainte de apusul soarelui. Acest lucru înseamnă că oamenilor nu li se dă informațiile necesare pentru corpul lor. Acesta a fost al doilea adevăr. El a fost încântat de cel de-al doilea cuvânt și a zâmbit.

Au trecut câțiva ani și Dumnezeu încă nu ia dezvăluit ultimul adevăr. Dar aici a venit fata de negustor cu fetele. Le-a recunoscut imediat și a fost surprins nemaipomenit. La urma urmei, el a crezut că fără părinții săi nu a putut să trăiască cu copiii, dar, se pare, femeia lor extraterestră a crescut și le-a iubit. Apoi a văzut în fața ei un Dumnezeu viu și a luat al treilea adevăr - o persoană nu-i pasă de sine, ci de iubire. Deci a zâmbit a treia oară.

Povestea „Ce bărbați prin care trăiesc“ se termină înălțarea miraculoasă în cer Mikhailo lui Dumnezeu. Înger a cântat un cântec de laudă lui Dumnezeu, toată casa clătinat, despărțit de tavan, a înflorit în aripi de înger pe spate, iar el a crescut la cer ...

Încă o dată vreau să reamintesc că articolul ocupat de lucrarea lui Lev Tolstoi: „Ce Men live By.“ Sumar executiv nu poate transmite „spiritul Evangheliei“, care este în prezent în mod invizibil fiecare linie, în fiecare literă a poveștii, care lovește brusc și irezistibil. Prin urmare, citirea integrală a lucrărilor este pur și simplu necesară.