Analiza lui Griboyedov "Sorrow from Mind"

AS Griboyedov este adesea numit "creatorul unei cărți". Este puțin probabil ca autorul faimoasei comedii "Vai de la Wit" să poată fi acuzat de neglijență și de lene. Alexander Sergeevich a fost un diplomat remarcabil, talentat muzician și o figură publică proeminentă. Totul pentru care sa angajat acest om extraordinar a fost purtat cu o amprentă de geniu. Viața și crezul său creativ au fost expresia: "Eu trăiesc și scriu - liber și liber". Acest articol este dedicat analizei piesei "Vai de la Wit".

Istoria creației

Ideea comediei "Vai de la Wit" a apărut, conform unor rapoarte, încă din 1816. Griboyedov a făcut un discurs acuzator la unul dintre evenimentele sociale. Nu-i plăcea admirația servilă a rușilor în fața tuturor străinilor. Apoi, Alexander Sergheiev a fost numit în glumă un nebun. După acest incident, a apărut planul scriitorului pentru viitoarea comedie. Dar pentru a scrie lucrarea a început doar în 1820, în timpul serviciului din orașul Tiflis.

Primele două acte au fost finalizate până la începutul anului 1922. Ultimele părți ale piesei Griboedov au terminat să scrie în vacanță în orașul Moscova. Aici el a "inspirat în aer" camere de zi seculare și a primit materiale suplimentare pentru creativitate. Prima ediție a "Vai de la Wit" a fost finalizată în 1823. Cu toate acestea, deja în 1824, versiunea originală a piesei a fost supusă unei revizuiri stilistice amănunțite. În viitor, cenzura a lucrat cu sârguință asupra lucrării. Drept urmare, versiunea autorului lucrării a fost publicată abia în 1862. În timpul vieții lui Alexander Sergheiev, comedia a fost distribuită sub formă de liste de exemplare scrise de mână. Ea a provocat un răspuns plin de viață în cercurile literare. O analiză detaliată a "Vai de la Wit" va arăta modul în care această activitate a fost inovatoare pentru perioada sa.

Elemente ale clasicismului în "Vai de la Wit"

Cea mai faimoasă comedie a lui Griboyedov este considerată a fi prima comedie realistă rusă. În același timp, acesta combină caracteristicile clasicismului, care se dezvoltă rapid în acea epocă a romantismului și a realismului inovator. Analiza atentă a comediei "Vai de la Wit" indică faptul că opera îndeplinește cerințele de bază pentru crearea unei comedii "înalte".

În piesă există o unitate de loc (casa lui Famusov) și timp (acțiunea are loc într-o zi). Cu toate acestea, în lucrare există două conflicte - dragoste și socio-politică. Acest lucru înseamnă că unitatea de acțiune în piesa Griboyedov a încălcat.

În comedie există o tradiție "triunghiul iubirii" și un sistem strâns de caractere legate de personaje: eroina, cei doi pretendenți pentru favoarea ei, "tatăl nobil", înlocuitorul servitoarelor și așa mai departe. Cu toate acestea, Griboyedov "a inspirat" în eroii săi o viață nouă. Din caracterele de caricatură, au devenit portrete complexe.

Alexandru Sergheievic ia dat eroilor "nume de vorbire": Skalozub, Repetilov, Famusov, Molchalin. Cu toate acestea, caracterizarea personajelor sale depășește cu mult o caracteristică.

Elemente ale realismului în "Vai de Wit"

În primul rând, Griboedov a refuzat să schițeze personajele sale. Caracterele personajelor sale și "imaginea rară a moralei", descrise în comedie, uneori sperie credibilitatea lor. De exemplu, caracterul multilateral al personajului Famusov se manifestă în dialogurile sale cu alte personaje: el flirtează cu Lisa, scapă la Skalozub, citește instrucțiunile din Sofia.

Cu toate acestea, Chatsky în piesă se opune nu numai reprezentanților concreți ai Gardei celebre, ci și întregului "secol trecut" conservator. Analiza "Vai de la Wit" vă permite să identificați în activitatea multor imagini episodice concepute pentru a extinde domeniul de aplicare conflictul social-politic.

O abordare realistă a creării unei opere se manifestă și în raport cu autorul personajului principal. Chatsky se comportă uneori în mod inconsecvent și în mod constant cade în situații comice, datorită nepăsare și lipsei de reținere. El nu este deloc un erou absolut pozitiv în muncă. La urma urmei, motivele lui, în esență, sunt egoiste. El caută să câștige iubirea lui Sophia.

Limba "Vai de Wit"

Unul dintre elementele inovației dramatice a lui Griboedov este folosirea discursului colocvial în comedia scrisă. O dimensiune poetică flexibilă (free iamb) permite lui Griboyedov să creeze o imagine verbală a personajelor. Fiecare dintre ele are propriile particularități de vorbire. "Vocea" protagonistului este unică și dă în el un adversar aprig al obiceiurilor de la Moscova. El se zbate la "oameni deștepți deștepți", "simpletoni", "idle" și "limbi rele". În monologii săi simțim o convingere pasionată în propria noastră dreaptă, un pasos înalt de afirmare a valorilor vieții reale. Analiza comediei "Vai de la Wit" mărturisește că în limbajul piesei nu există restricții intonaționale, sintactice și lexicale. Acest element "necumpat", "dur" al limbajului vorbit, la transformat pe Griboyedov într-un miracol de poezie. Pușkin a menționat că jumătate din poemele scrise de Alexander Sergheevici "ar trebui să meargă în proverbe".

Două linii de poveste

Analiza "Vai de Wit" de către Griboyedov face posibilă identificarea a două conflicte egale în muncă. Aceasta este linia de dragoste în care Chatsky se opune lui Sofia, și socio-politic, în care se confruntă protagonistul SOCIETATEA FAMUSOV. În prim plan, din punct de vedere al problemelor, există contradicții sociale. Cu toate acestea, conflictul personal este o componentă importantă de formare a complotului. Este de dragul Sofiei că Chatsky vine la Moscova și de dragul ei rămâne în casa lui Famusov. Ambele linii de poveste se consolidează și se completează reciproc. Ele sunt necesare, de asemenea, pentru a efectua o analiză fiabilă a "Sorrow from Wit", pentru a înțelege psihologia, perspectivele lumii, personajele și relațiile dintre principalii actori ai comediei.

Domenii socio-politice ale muncii

În comedia ridică probleme importante în viața societății ruse din prima jumătate a secolului al 19-lea: deferența rău și birocrația, inumanitatea iobăgiei, problemele de educație și de iluminare, de serviciu cinstit țara de baștină și datoria, identitatea națională a culturii ruse și așa mai departe. Griboedov nu și-a atras atenția asupra problemei structurii socio-politice a statului rus. Toate aceste întrebări morale și politice sunt transmise prin prisma relațiilor personale ale eroilor.

Tema filosofică în piesă

Foarte complexă și multiplă este problematica comediei "Vai de la Wit". Analiza lucrării ne permite să dezvăluim rațiunea filosofică care stă la baza titlului piesei. Oricum, toți eroii comediei implicate în discutarea problemelor prostie și de informații, prostia și nebunia, bufonerie și aiureală, ipocrizie și prefăcătorie. Aceste probleme sunt rezolvate de Alexander Sergheevici pe o varietate de materiale mentale, sociale și de zi cu zi. Principala figură în această chestiune este nebunul "nebun" Alexander Andreevich Chatsky. Este în jurul lui că toată diversitatea de opinii despre comedie este concentrată. Să ne uităm la acest personaj în detaliu.

Protagonistul piesei

Alexandru Andreevici sa întors la Moscova după o lungă absență. A venit imediat la casa lui Famusov pentru a-și vedea iubita lui Sophia. El își amintește fata ei inteligent și sarcastic care era cu el din inimă pentru a scormoni distracție la devotamentul tatălui său la clubul englez, matusa molodyascheysya și alți membri ai colorat famusovskogo Moscova. Confruntându-se cu Sophia, Chatsky caută să afle gândurile ei, în speranța că ea a fost Minded lui. Cu toate acestea, fata a condamnat cu fermitate ridicolul său asupra Moscovei aristocratice. Alexandru Andreevici se întreba: "... este chiar aici un mire?" Principala greșeală a lui Chatsky a fost că mintea a fost principalul criteriu prin care a încercat să calculeze iubita Sophia. Din acest motiv, el mătură atât Skalozub, cât și Molchalin ca posibili rivali.

Filosofia stăpânului Moscovei

Mult mai deștept decât Chatsky este autorul comediei "Vai de la Wit". Analiza acțiunilor din Sofia, el sugerează pornind de la o cunoaștere a mediului în care ea a crescut și sa format ca persoană. Mai presus de toate, această societate este caracterizată de Famusov, tatăl personajului principal. Acesta este un domn ordinar al Moscovei. În caracterul său, un amestec de patriarhie și tiranie predomină. El nu se îngrijește de îngrijirea serviciului, deși ocupă un loc serios. Ideile sale politice se aruncă spre simple plăceri de zi cu zi: "ia premii și se distrează". Ideal pentru Famusov este o persoană care a făcut o carieră. Fondurile nu contează. Cuvintele lui Petr Afanasievich diferă adesea de caz. De exemplu, el se mândrește cu "comportament monastic", dar înainte de asta flirtează activ cu Lisa. Acesta este principalul adversar al chatsky-ului sincer și înflăcărat.

Un bătrân invidios

Colosul Skalozub este extrem de îndrăgit de Famusov. El este "sacul de aur" și "marchează generalii". Despre cel mai bun mire pentru fiica sa Pavel Afanasyevici și nu visează. Colonel - un apărător fiabil al "secolului trecut". El nu va fi "frostbitten" cu învățare, este gata să extermine toată cartea "înțelepciunea" printr-o exercițiu pe terenul paradei. Skalozub - un salut prost, dar în societatea Famusov acest lucru nu este observat. La concluziile dezamăgitoare conduce studiul obiceiurilor aristocratice ale Moscovei, analiza lor detaliată. "Vai de Wit" Griboyedov arată că pregătirea profesorilor de la St. Petersburg și urmărirea iluminării reprezintă cea mai lungă și cea mai ineficientă cale de a ajunge la înălțimile de carieră.

Caracteristicile lui Mocalin

O "imagine de morală" vie este prezentată în piesa "Vai de Wit". Analiza eroilor muncii ne obligă să ne îndreptăm spre cel mai liniștit și mai nesemnificativ dintre ei - Alexei Stepanovici Molchalin. Acest personaj nu este inofensiv deloc. Cu slujirea sa servilă, el își rupe cu succes drumul într-o societate superioară. Talentele sale nesemnificative - "moderarea și precizia" - îi oferă o trecere la Garda celebră. MOLCHALIN este un conservator convins, în funcție de opiniile altora și de indulgarea "tuturor persoanelor fără confiscare". Destul de ciudat, el la ajutat să câștige favoarea Sofiei. Îi iubește pe Alexei Stepanovici fără memorie.

Episodic roluri

Aristocrația de la Moscova Griboedov caracterizează în mod precis aristocrația Moscovei. "Vai de Wit", analiza căruia este prezentată în acest articol, este bogată în roluri episodice expresive care ne permit să dezvăluim multe aspecte ale societății Famus.

De exemplu, o femeie bogată, Khlestova, poartă cu ea în seriile seculare "o femeie de o femeie și un câine", adoră tânărul francez și se teme de iluminare ca foc. Principalele sale trăsături sunt ignoranța și tirania.

Zagoretsky în societatea Famusovo este deschis numit "necinstiți" și "gambler". Dar acest lucru nu-l împiedică să se rotească între aristocrația locală. El știe să "ajute" în timp, așa că se bucură de simpatia celor bogați.

Materialul foarte amplu pentru reflecție conține "Vai de Wit". Analiza lucrării vă permite să aflați relația autorului cu unele dintre societățile "secrete" care au apărut în Rusia contemporană. De exemplu, Repetilov este un conspirator "zgomotos". El declară public că el și Chatsky au "aceleași gusturi", dar el nu prezintă niciun pericol pentru societatea FAMUS. Repetilov însuși ar fi făcut o carieră, dar "sa întâlnit cu eșec". Prin urmare, el a făcut activitatea conspirativă o formă de distracție seculară.

În "Vai de la Wit", există o mulțime de personaje nashejuzhetnyh, participarea directă în comedie nu este acceptată. Ele sunt menționate în mod ocazional de către eroii piesei și fac posibilă extinderea domeniului de acțiune la scările întregii societăți rusești.

Alinierea personajului principal

Chatsky este un reprezentant al "secolului prezent". El este o persoană iubitoare de libertate, are propria sa opinie cu privire la fiecare problemă și nu se teme să-i spună. Frustrat de indiferența Sofia, Alexander A. intră în controverse cu jur „famusovtsami“ și denunță furios lăcomia lor, ipocrizie, ignoranta si insignifiant. Fiind un adevărat patriot al Rusiei, el condamnă "dominația nenorociților nobili" și nu vrea să aibă nimic în comun cu ei. La propunerea lui Famusov de a trăi, "ca toți ceilalți", Chatsky răspunde cu un refuz hotărât. Alexandru Andreevici recunoaște nevoia de a sluji Patriei, dar trasează o linie clară între "slujire" și "slujire". Această diferență el consideră fundamental. Spectatorii monștri ai lui Chatsky par a fi atât de scandaloagă pentru societatea laică locală că este recunoscut necondiționat ca nebun.

Alexander Andreevich este caracterul central al operei, astfel încât o analiză serioasă și detaliată este dedicată caracterizării imaginii sale. "Vai de Wit" Griboyedov a fost examinat de VG Belinsky, IA Goncharov, AA Grigorieva și alți scriitori de frunte ai secolului al XIX-lea. Și atitudinea față de comportamentul lui Chatsky a determinat, de regulă, descrierea întregii opere ca un întreg.

Caracteristici de compoziție

"Vai de Wit" se supune legilor stricte ale construcției clasice a complotului. Ambele linii (dragoste și socio-ideologică) se dezvoltă paralel unul cu celălalt. Expoziția este reprezentată de toate scenele primei acțiuni înainte de apariția personajului principal. Calea unui conflict de dragoste apare în timpul primei întâlniri dintre Chatsky și Sofia. Socialul începe să se maturizeze puțin mai târziu - în prima conversație dintre Famusov și Alexandru Andreevici.

Comedia este caracterizată de viteza fulgerului schimbării evenimentelor. Etapele dezvoltării liniei de dragoste sunt dialogurile dintre Sophia și Chatsky, în care încearcă să afle motivul indiferenței fetei.

Linia socio-ideologică constă în multe conflicte private, "dueli" verbale între reprezentanții societății lui Famusov și eroul principal. Punctul culminant al piesei este un exemplu de excelenta creativitate a creatorului comediei "Vai de Wit". Analiza mingii din lucrare demonstrează modul în care cel mai înalt punct de tensiune din povestea de dragoste motivează culminarea conflictului social și ideologic. O replică aleatorie a lui Sophia: "El este în afara minții sale" este înțeles literalmente de o bârfă seculară. Dorind să se răzbune pe Chatsky pentru batjocura lui Molchalin, fata confirmă că este convinsă de nebunia lui. După aceea, liniile de complot independente ale piesei se întâlnesc într-un punct culminant - o scenă lungă de la minge, când Chatsky este recunoscut ca nebun. După aceea, ele se deosebesc din nou.

Deznodământul conflictului de dragoste apare în timpul scenei de noapte din casa lui Famusov, când se întâlnesc Molchalin și Lisa, apoi Chatsky și Sofia. Și linia socio-ideologică se termină cu ultimul monolog al lui Chatsky, îndreptat împotriva "mulțimii persecutorilor". Contemporanii autorului "Vai de Wit" l-au acuzat de faptul că "planul" comediei nu are limite clare. Timpul a arătat că interlagarea complexă a povestirilor este un alt avantaj incontestabil al comediei.

concluzie

Atenția dvs. a fost prezentată doar o scurtă analiză. "Vai de Wit" poate fi re-citit de mai multe ori și de fiecare dată găsiți ceva nou. În această lucrare, principalele caracteristici ale artei realiste au devenit foarte clare. Nu numai că eliberează autorul de canoane, convenții și reguli inutile, dar se bazează și pe tehnicile altor sisteme artistice testate în timp.