Fonvizin, "Animus": analiza lucrării, caracterizarea personajelor

Luați în considerare caracteristicile comediei, care a fost creat de Fonvizin ( „bădăran“). O analiză a acestei lucrări este subiectul acestui articol. Această piesă este o capodoperă a literaturii ruse din secolul al XVIII-lea. Această lucrare este inclusă astăzi în fondul literaturii clasice rusești. Ea afectează o serie de "probleme eterne". Și frumusețea unei silabe înalte atrage mulți cititori astăzi. Titlul acestei piese este legat de Petru I a emis un decret prin care „ignoramus“ (nobili tineri) este interzisă fără educație pentru a face serviciul și sa căsătorit.

Istoria creării piesei

Încă din 1778, ideea acestei comedii a survenit de la autorul său, care este Fonvizin. "Nedorosl", analiza de care suntem interesați, a fost scrisă în 1782 și în același an a fost prezentată publicului. Ar trebui să subliniem pe scurt momentul creării piesei care ne interesează.

În timpul domniei Catherine II a scris Fonvizin "Nedorosl". Analiza eroilor prezentată mai jos demonstrează că erau eroi ai timpului lor. perioadă de Catherine al II-lea în dezvoltarea țării noastre este legată de regulile ideilor unei monarhii luminate. Au fost împrumutate de către ruși din Iluminismul francez. Împărăteasa însăși a contribuit la diseminarea acestor idei, la popularitatea lor în rândul filistinismului și nobilimii educate. Ea, după cum știți, a corespondat cu Diderot, Voltaire, DrSquo-Alambert. În plus, Catherine II a deschis biblioteci și școli, a sprijinit dezvoltarea artei și culturii în Rusia în diferite moduri.

Continuând să descrie comedia, care a fost creat de DI Fonvizin ( „The minor“), analiza caracteristicilor sale, trebuie remarcat faptul că, în calitate de reprezentant al epocii sale, autorul, desigur, împărtășit ideile care au predominat în momentul în societate nobilă. El a încercat să le reflecte în activitatea lor, pentru cititorii și telespectatorii dezvăluie nu numai aspectele pozitive, dar, de asemenea, subliniind erori și omisiuni.

"Nedorosl" - un exemplu de clasicism

Analiza comediei "Minor" Fonvizin necesită considerarea acestei piese ca parte a erei culturale și a tradiției literare. Această lucrare este considerată unul dintre cele mai bune exemple de clasicism. În joc, există o unitate de acțiune (nu găsește fire narative secundare, descrie doar lupta pentru mâna Sofia și proprietății sale), locuri (caractere pe distanțe lungi nu se mișcă, apar toate evenimentele sau despre Prost la domiciliu sau în cadrul acesteia), și timpul ( nu mai mult de o zi este ocupată de toate evenimentele). În plus, utilizarea de nume „vorbind“, care sunt tradițional pentru jocul clasic, Fonvizin ( „bădăran“). Analiza arată că, după tradiție, și-a împărțit personajele în pozitive și negative. Pozitive - acest Pravdin, Starodum, Milo, Sofia. contrastelor lor Prostakov, Mitrofan, Skotinin DI Fonvizin (joaca "The bădăran"). Analiza numelor lor arată că le oferă cititorului să înțeleagă ce caracteristici din imaginea unui personaj predomină. De exemplu, personificarea moralității și adevărului în lucrare este Pravdin.

nou genul de comedie, caracteristicile sale

„Țărănoi„, la momentul creației a fost un important pas înainte în dezvoltarea literaturii în țara noastră, în special teatru. Denis Ivanovich Fonvizin a creat un nou gen de socio-politică de comedie. Se îmbină armonios o serie de imagini cu sarcasm, ironie, scene realiste râs din viața unora din înalta societate obișnuită (nobilimea) să predice despre moralitate, virtute, educația necesară a calităților umane care au fost inerente în Iluminism. Instrumentele monologe în acest caz, percepția jocului nu este împovărătoare. Ele completează această lucrare, ca urmare a faptului că devine mai profundă.

Prima acțiune

Piesa este împărțită în 5 acte, al căror autor este Fonvizin ("Minorul"). Analiza lucrării implică o descriere a organizării textului. În primul act, ne cunoaștem pe Prostakovs, Pravdin, Sofya, Mitrofan, Skotinin. Caracterele de caractere apar simultan, iar cititorul înțelege că Skotinin și Prostakov - eroii sunt negativi, iar Sophia și Pravdin sunt pozitive. În prima acțiune există o expunere și o fixare a acestei lucrări. În expoziție ne-am familiarizat cu eroii, aflăm că în îngrijirea lui Prostakov trăiesc Sofia, care vor să-i dea lui Skotinin. Citirea unei scrisori de la Starodom este o piesă de joc. Sophia se dovedește a fi o moștenitoare bogată. De la o zi la alta, unchiul ei se întoarce să o ia cu ea.

Dezvoltarea evenimentelor în piesă, pe care Fonvizin ("The Minor") a creat-o

Analiza lucrării va continua cu o descriere a evoluției evenimentelor. Acțiunile 2, 3 și 4 sunt dezvoltarea lor. Ne cunoaștem Starodum și Milo. Prostakov și Skotinin încearcă să-i mulțumească pe Starodum, dar lingușirea lor, falsitatea, ignoranța și o sete imensă de profit nu resping. Arată prost și amuzant. Cea mai ridicolă scenă a acestei lucrări este un studiu al lui Mitrofan, în timpul căruia este expusă prostia nu numai a acestui tânăr, ci și a mamei sale.

Culminare și dezintegrare

Cea de-a cincea acțiune este culminarea și denunțarea. Trebuie remarcat faptul că opiniile cercetătorilor despre ce punct ar trebui să fie considerat o culminare variază. Există 3 versiuni cele mai populare. Conform primei, este răpirea Prostakova Sophia, conform unui al doilea - lectură scrisoare Pravdin, care spune că sub tutela sa merge Estate Prostakova, și în cele din urmă, a treia versiune - furie Prostakova după ce ea își dă seama propria impotenta, și încearcă să „obține chiar "pe servitorii lor. Este adevărat că fiecare dintre aceste versiuni, deoarece consideră din diferite puncte de vedere produsul care ne interesează. Primul, de exemplu, subliniază linia de poveste dedicată căsătoriei lui Sophia. Analiza episod comedia Fonvizina „bădăran“ asociat căsătoriei, de fapt, ne permite să considerăm că este esențial să funcționeze. Cea de-a doua versiune ia în considerare piesa din punct de vedere socio-politic, subliniind momentul în care justiția triumfă în proprietate. Al treilea se concentrează asupra istoriei, potrivit căreia Prost este personificarea unei apuse slăbi principiile și idealurile vechii nobilimi, care, cu toate acestea, încă nu cred în propria lor înfrângere. Această nobilitate, în opinia autorului, se bazează pe ignoranță, lipsă de educație și standarde morale scăzute. În timpul deznodământului, toată lumea lasă pe Prostakov. Nu a mai rămas nimic. Pornind de la aceasta, Starodum spune că acestea sunt "fructe vrednice" de "răutate".

Caractere negative

După cum am menționat deja, personajele principale sunt clar împărțite în poziții negative și pozitive. Mitrofan, Skotinin și Prostakov sunt eroi negativi. Prostakova este o femeie care caută profit, necăzută, nepoliticoasă, dominantă. Ea poate plânge pentru beneficiu. Cu toate acestea, Prostakova îi iubește pe fiul ei. "Umbra" soției sale apare Prostakov. Acesta este un personaj slab de voință. Cuvântul lui înseamnă puțin. Skotinin este fratele doamnei Prostakova. El este doar un om nevrednic și stupid, destul de crud, ca și sora lui, un copil avid. Pentru el, o plimbare la porcii din fermă este cel mai bun lucru. Mitrofan este un fiu tipic al mamei sale. Este un tânăr răpit de 16 ani, care a moștenit dragostea unchiului său pentru porci.

Întrebările dvs. legăturile familiale și ereditate

În joc, trebuie remarcat faptul că un loc important este acordat problemei legăturilor familiale și eredității Fonvizin ("The Neraz"). Analizând această întrebare, să spunem, de exemplu, că Prostakova este doar căsătorită cu soțul ei (o persoană "simplă" care nu vrea prea mult). Cu toate acestea, este de fapt Skotinina, asemănătoare cu fratele ei. Fiul ei a absorbit calitățile ambilor părinți - "animale" de calitate și stupiditate de la mama ei și lipsă de voință de la tatăl ei.

Legăturile familiale similare pot fi identificate între Sophia și Starodum. Ambii sunt cinstiți, virtuoși, educați. Fata îi ascultă unchiul cu grijă, îl respectă, "absoarbe" știința. Perechile de opoziții creează eroi negativi și pozitivi. Copiii sunt un Mitrofan prost și stupid și sophie. Părinții iubesc copiii, dar ei sunt tratați în mod diferit pentru educația lor - Starodub vorbește despre adevăr, onoare, moralitate și prostakov doar pazeste Mitrofan și spune că nu are nevoie de educație. O pereche de bănuiți - Milo, care vede idealul și prietenul său din Sofia, care o iubește și Skotinin, numărați averea pe care o va primi după ce sa căsătorit cu această fată. Sophia în același timp cu o persoană pe care nu o interesează. Skotinin nici măcar nu încearcă să-și doteze mireasa cu o locuință confortabilă. Prostakov și Pravdin sunt în realitate o "voce a adevărului", "auditori originali". Dar în persoana unui funcționar găsim forță, ajutor și acțiune reală, iar Prostakov este un caracter pasiv. Singurul lucru pe care acest erou putea să-l spună era să-l reproșeze lui Mitrofan la sfârșitul piesei.

Probleme pe care le ridică autorul

Analizând lucrarea lui Fonvizin, devine clar că fiecare dintre perechile de caractere descrise mai sus reflectă o problemă separată care este dezvăluită în lucrare. Asta este problema educației (care este completat de exemplul profesorilor de tip Kateikin, precum și de impostori precum Vralman), educația, părinții și copiii, viața de familie, relațiile dintre soți, relațiile de nobili cu slujitorii. Prin prisma ideilor educaționale, fiecare dintre aceste probleme este examinată. Fonvizin, atenția lui, exacerbând neajunsurile erei prin folosirea tehnicilor comice, subliniază necesitatea de a schimba fundațiile învechite, tradiționale și irelevante. Ei trag nebunia și răutatea în mlaștină, asemănând oamenii cu animalele.

Așa cum reiese din analiza piesei lui Fonvizin "Minorul", principala idee și tema lucrării este necesitatea educării nobilimii în conformitate cu idealurile iluminării, ale căror baze sunt încă relevante astăzi.