Vernal Equinox Day este o sărbătoare cu rădăcini străvechi

Dazhbolozhy Velikoden, Maslyana, Komedietsa - nume Ziua Equinoxului de Vernal, una dintre cele patru sărbători importante ale calendarului Slavii vechi.Istoria acestei sărbători se întoarce în vremurile vechi, în vremurile păgâne arhaice. Se credea că în această zi, 25 martie (berezozola) roată anuală a apelat la vară, a început (clar) jumătate lumina anului. Anticii credeau că porțile cerului în această zi se deschide zei largi și bune înapoi la oameni, și din Paradis (Iria) pe aripile păsării a zburat sufletele strămoșilor decedați, pentru a vizita nepoții săi. Și majoritatea popoarelor slave considerau această zi începutul noului an.

Într-adevăr, ziua echinocțiului de iarnă este o sărbătoare de semnificație cosmică, deoarece de la acea dată ziua a crescut mai mult decât noaptea.

Celebrarea lui Maslyana a fost însoțită de o parte rituală voluminoasă, adesea de mai multe zile. Cea mai importantă a fost chemarea la primăvară. În diferite regiuni ale Rusiei, cursul sărbătorii ar putea diferi într-o anumită măsură, totuși, au existat trăsături comune caracteristice.

Simpla sarbatoare, de regula, a avut loc in aer liber. Tinerii au fost împărțiți în 2 trupe convenționale, dintre care unul "a extras" primăvara, iar celălalt a purtat iarna, dar în cele din urmă, desigur, a renunțat. Dacă vremea a fost permisă, a fost construită și luată cu un atac cetatea de zăpadă. Au existat bătălii demonstrative între "războinici" de ambele părți, însă susținătorii primăverii au câștigat cu siguranță. Lupta de primăvară și de iarnă, de frig și de căldură nu a fost sărbătorită accidental în ziua echinocțiului de iarnă, când se luptă zi și noapte, măsurată prin forțe. Ca o concluzie logică a "războiului" și ca principală semnificație a ritului festiv, în cele din urmă a fost arsă efigia lui Marena-Iarnă, făcută de fete din paie și zdrențe. Focul focului înțepenit a ars, iar iarna arzândă a ars cu ea, făcându-se cale spre tinerele primăveri.

Peste tot pe clatite de la Komoditsu - "coma" (de aici si numele). O rochie roșie a personificat Soarele. Un alt trai - mici suluri, răsucite într-un mod special sub formă de păsări, ca simbol al revenirii, așa cum se credea, din Iria, păsări migratoare. În general, tratează o zi echinocțiul de iarnă slavii erau generoși și bogați. În plus față de clătite și pâine, au fost servite o varietate de feluri de mâncare din carne și pește, produse de cofetărie, dulciuri și băuturi alcoolice.

Odată cu sosirea creștinismului în carnavalul rusesc, ca și alte sărbători antice, a fost interzisă. Cu toate acestea, timp de mai multe secole oamenii au continuat să sărbătorească echinocțiul de primăvară, la fel ca și cele mai multe alte sărbători. Și numai în secolul al XVII-lea interesul bisericii față de persecuția vechilor sărbători a încetinit treptat. După ce a încetat să mai fie considerat "distracție demonică", Maslenitsa a fost umplute cu un nou înțeles - ortodox. Chiar și un obicei păgân (idolatru) de a arde un sperietoare de iarnă este păstrat. Devenind parte a calendarului ortodox, festivalul "Shrovetide" nu mai coincide cu data echinocțiului și are doar o sarcină rituală - după o masă bogată și generoasă Maslenitsa, una dintre cele mai vechi posturi stricte.

Astăzi, o vacanță veche, primordială rusă este iubită și venerată de mulți. Celebrarea lui Maslenitsa, care a păstrat toate ecourile venerării antice a echinocțiului de iarnă, sa întâmplat în ultimul timp, atrăgând un număr foarte mare de participanți.