Anarcho-individualismul: simboluri, idei de bază, reprezentanți celebri

În articol vom vorbi despre anarho-individualism. Ce este acest curent, când a apărut, ce caracteristici are el. Vom lua în considerare și cei mai proeminenți dintre reprezentanții săi și vom vorbi despre principalele idei ale acestei tendințe.

Despre ce vorbim?

În primul rând, vom aborda un nou concept. Anarhismul este o tendință socio-politică vastă care propagă ideile anarhiei. Aceasta înseamnă lipsa totală de putere și lipsa controlului. Anarcho-individualismul este o ramură a anarhismului, care urmărește scopul de a stabili o anarhie completă, adică anarhia în care nu va mai fi loc nici o ierarhie sau coerciție. Principiul de bază al acestei direcții este acela că o persoană poate să dispună în mod liber de sine însuși așa cum îi place.

anarhismul individualist este o anarhie tradițională ramură, în care este un om si va ca un factor de prioritate în fața oricăror condiții externe, adică la tradiție și societate, ideologie și t. D. Acest flux nu este separat și disciplină unică, dar face parte din filosofia individualistă. Merită adăugat că uneori principiile sale de bază se contrazic reciproc.

Fondatorii

Știm deja ce este anarhismul, dar cum a dezvoltat ramura sa individualistă? Formarea ideilor de bază a fost influențată de lucrările lui William Godwin, G. Spencer, P. Proudhon, L. Spooner. Treptat, răspândirea actuală în Europa și Statele Unite. Spooner a dezvoltat mai târziu idei în America, unde a acordat o atenție deosebită aspectului economic. Gândurile sale au servit la faptul că curentul a depășit simpla negare a statului și a oferit ocazia de a reflecta asupra libertății complete a individului.

Thoreau

De remarcat, de asemenea, Henry Thoreau și opera sa "Transcendentalism". Omul a fost un scriitor, gânditor, naturalist, abolitionist și figura publică din America. Toro a studiat la Universitatea Harvard. Imediat după absolvire, a fost foarte interesat de ideile transcendentalismului. De ceva timp, omul trăia de la distanță pe țărmurile iazului Walden într-o colibă ​​pe care o construise cu mâinile sale. El a extras tot ce este necesar pentru viață, fără a folosi beneficiile civilizației. Experimentul său de singurătate, a scris în detaliu în cartea "Walden sau viața în pădure". După revenirea la viața activă, scriitorul a refuzat să plătească impozite Americii ca semn de protest împotriva politicii din Mexic. Din cauza asta, a fost închis de ceva timp. Omul a apărat zelos drepturile negrilor în societate. Eseul intitulat "Cu privire la datoriile neascultării civile" a avut un impact semnificativ asupra lucrării lui M. Gandhi, a lui L. Tolstoy și a lui M. King. A creat în Boston un cerc care sa ocupat de problemele negre. A fost prieten cu A. Olcott și R. Emerson. Unul dintre primii din țara sa a susținut teoria evolutivă a lui Charles Darwin. A scris mai multe cărți, imortalizate într-un monument lângă Walden. Henry Thoreau, pe un exemplu personal, a arătat cum să trăiască viața, astfel încât să nu fie "dictat".

Stirner

Un alt fondator al acestei direcții este Max Stirner - filozoful german, care a inițiat direcții precum postmodernismul, nihilismul, existențialismul. Lucrarea principală este cartea "Singurul și proprietatea lui".

Max Stirner a studiat la Universitatea din Berlin, la Facultatea de Filosofie. A fost foarte bolnav, de aceea a petrecut 8 ani în școală. După aceea, am început să predau, am avut un interes deosebit pentru Hegel. M-am căsătorit cu succes, așa că am reușit să las munca profesorului și să mă dedică complet filosofiei. Oponentul său în opinii a fost L. Feuerbach, cu care au studiat la aceeași universitate. A publicat lucrări, a atras atenția altor filosofi. În revoluția din 1848, el nu a luat niciun rol. Curând a devenit sărac, uneori era în închisoare din cauza datoriilor.

Ideile lui Stirner în anarho-individualism

Omul a format conceptul de "eu" absolut, care înțelege unicitatea și realitatea sa. Personalitatea pentru el este centrul universului. Datorită acestui fapt, filosoful neagă complet orice concept de datorie, îndatoriri etc. El crede că afacerile omului nu trebuie să fie nici bune, nici rele, nici divine, nici diabolice. Toate aceste concepte sunt foarte subiective și au un înțeles separat pentru fiecare persoană. În ceea ce privește dragostea, aici și Stirner adamant. Acest sentiment este bine numai atunci când aduce bucurie, dar dacă implică ceva, atunci provoacă o suspendare. Cercetătorul neagă complet conceptele precum statul și societatea. El demonstrează că aceste sisteme create artificial sunt doar un mecanism capabil de a controla masele în interesul indivizilor.

Principalele trăsături ale învățăturilor lui Stirner, care sunt ideile de bază ale anarho-individualismului, sunt negarea moralității și a anarhiei totale. Ultimul concept se împarte în două tipuri. Primul este atunci când o persoană dorește ca anarhia să-și atingă propria libertate. Al doilea tip implică o atitudine ostilă față de ordinea socială. Ideile anarho-individualismului sunt construite în jurul primului tip de anarhie.

Situația actuală

În ceea ce privește adepții contemporani ai acestei tendințe, trebuie remarcat faptul că ei consideră societatea ca lipsită de conflicte. Este orientat spre persoana și nevoile sale. Oamenii ar trebui să-și respecte interesele, dar să poată fi de acord pentru beneficiul reciproc fără participarea oricărui organism guvernamental.

Dispoziții de bază:

1. Înainte de urmașul acestui curent, scopul este de a face lumea dorită o realitate și nu de ao transforma într-o utopie.
2. Nimeni nu trebuie să depindă de societate.
3. Orice informație teoretică despre cum ar trebui să lucreze împreună ar trebui să aibă o bază practică.

Caracteristici comune

Există destul cîteva curente de anarhism individualist, dar diferă foarte puțin. Să analizăm în detaliu principalele puncte:

1. Se acordă o atenție deosebită personalității și supremației acesteia față de orice circumstanțe sociale și externe, morale, convingeri, ideologii, idei etc. O persoană nu trebuie să depindă de dorințele altei persoane.
2. Neagă ideea revoluției sau acceptarea ei parțială. În loc de o revoluție, adepții acestui curent recurg la metodele evolutive de răspândire a anarhiei. Acestea sunt experimente, educație, educație. Această înțelegere se bazează pe premisa că o persoană nu trebuie să aștepte schimbări globale sau o schimbare în schimbarea socială, ci trebuie să-și poată crea propriul sistem.
3. Relațiile cu alte persoane pot fi atât necesare, cât și temporare. Totul depinde de nevoile individului într-o anumită perioadă de timp. Experiența personală și independența sunt subliniate. Egoismul este binevenit.

diferențele

Trebuie să înțelegem că anarho-individualismul și permisiunea nu sunt același lucru. Adevărata adevărată este construită pe faptul că toată lumea înțelege importanța propriilor interese și, prin urmare, nu creează prin acțiunile sale o permisiune negativă.

Principalele diferențe se referă la relațiile economice. Unii adepți consideră că proprietatea și piața sunt elemente inutile, care nu ar trebui să existe într-o societate anarhică. Altele, dimpotrivă, subliniază importanța pieței și a proprietății ca o oportunitate de a-și realiza propriul interes.

La începutul secolului trecut în Europa, a existat un mare organ de tipărit care a publicat revista Anarchy sub conducerea lui Alberat Libertad. În Rusia, în acest moment, exemplele luminoase ale tendinței anarhiste erau Lev Cherny și Alexei Borovoi.

simbolism

Simbolismul adepților acestui curent nu este foarte divers, dar merită să vorbim. Cum arată anarcho-individualismul? Steagul este un dreptunghi împărțit pe o diagonală. Partea superioară este complet galbenă, iar partea inferioară este neagră. Informațiile despre motivul pentru care a fost ales acest steag nu au fost păstrate.

Anarho-individualisti celebri

În ceea ce privește personalitățile populare, trebuie remarcat Emile Armand - un scriitor și filozof francez. El a devenit, de asemenea, renumit ca un propagandist al nudismului - din nou, vizibil influența individualismului anarhic. În tinerețe, a fost inspirat de umanismul creștin, dar mai târziu a devenit un urmaș al anarhismului creștin. El a căzut sub influența lui B. Tucker, W. Whiteman R. Emerson. Din acest motiv, puțin mai târziu a devenit un anarhist comunist convins. O nouă întoarcere sa întâmplat după ce sa familiarizat cu lucrările lui Stirner și Nietzsche, după care Armand a început să glorifice ideile anarhismului. El a considerat acest concept din punctul său de vedere, dar este foarte sensibil în cartea "Cerințele noastre ca anarhiști-individualiști", scrisă în 1945.

Walter Block este un urmaș modern al curentului, care este și economist la școala austriacă. Acționează în mod activ contractele de sclavie voluntară, crezând că aceasta este o chestiune pentru fiecare persoană.

Alesey Borovoy, menționat deja anterior, este un filosof, un economist, un avocat și un jurnalist rus. În timp ce studia pentru un avocat, a participat la zilele de deschidere, a studiat pianul. După ce a lucrat ca profesor asistent la Universitatea din Moscova. Călătorit în Europa. A venit în Franța ca marxist și a plecat - un anarhist.

Benjamin Tucker

Această personalitate trebuie privită separat, deoarece a influențat puternic ideile anarhismului. Benjamin Tucker este considerat cel mai mare ideolog al direcției discutate despre anarhie în Statele Unite. Unul dintre primele a fost acela de a proteja drepturile femeilor și sentimentele credincioșilor. Sa ghidat în principiu de ideile lui Proudhon. El a fost editorul și editorul revistei Liberty. Cea mai populară carte este "În loc de o carte". La început, el a mărturisit ideile legii naturale, potrivit cărora un om ar putea să-și dea liber roadele muncii sale. După ce a familiarizat cu lucrările Shtrinera egoismul a luat poziția, care a susținut că singura forță importantă în societate, de aceea este foarte important să învețe cum să negocieze. Spală și-a exprimat cu privire la starea înlocuită de instituții private, ceea ce ar fi un fel de garant al securității și stabilității, chiar și în condiții de anarhie. Mai târziu, aceste idei au fost ridicate de anarcho-capitaliști.

Rezumând articolul, să spunem că această direcție de anarhie este foarte interesantă din punct de vedere teoretic. Desigur, în momentul de față există foarte puțini adepți ai curentului, ei sunt împrăștiați în întreaga lume, deci nu există nici o dezvoltare. În ciuda acestor lucruri, lucrările unor reprezentanți remarcabili ai unor astfel de idei merită atenție, deoarece conțin un boabe raționale. Fiecare om trăiește cu adevărat într-o lume fantastică puțin, în cazul în care conducerea este absolut noțiuni subiective și acționează pe baza unor decizii bazate pe experiența personală. Extremul este negarea statului, deși scopurile sale sunt foarte logice. Dar, de fapt, de fapt, întregul sistem al administrației publice este un mecanism inteligent care, desigur, nu numai controale, ci, de asemenea, oferă mai multe măsuri de protecție, protejează și dezvoltă oamenii săi.

Așa că am dat seama ce înseamnă anarhismul. Fluxul separat, considerat de noi, este unul dintre cele mai interesante.