Omul și societatea: Caracteristicile omului în societate

Societatea este un fel de realitate pe care nu o alegem, nu o creăm și nu o putem controla, dar ne controlează și într-o oarecare măsură ne controlează. "Caracteristicile omului

Ce este societatea?

Caracteristicile omului în societate sunt destul de complexe și multilaterale. Societatea este un fel de complex, format ca toate sistemele complexe, ca urmare a interacțiunii unei mulțimi de părți constitutive diferențiate. Mai precis, se formează ca urmare a interacțiunii și interdependenței indivizilor, urmărind impulsurile lor naturale în comportament. Caracteristicile omului în societate, individualitatea și natura umană sunt interdependente.

Noi, indivizii, suntem creaturi complexe. Complexitatea naturii umane se reflectă în constituția sa multidimensională, o varietate de nevoi diferite. Printre numeroasele sale aspecte se numără conservarea, concurența, nevoia de comunicare, simțul dreptății și setea de libertate. Cu toate acestea, comportamentul nostru este în mare parte irațional, deoarece, în ciuda faptului că persoana este înzestrată cu motive, ierarhia nevoilor sale ne face să urmăm instinctul de auto-conservare, concurență, indiferent de cerințele adevărului și logicii. Multe aspecte ale naturii umane, în plus, au o natură contradictorie și contradictorie. Din acest motiv, trebuie să facem o luptă constantă și ireconciliabilă, de exemplu, între dorința de putere și libertate, egalitate și dreptate.

Deoarece complexitatea - proprietatea naturală a oricăror fenomene naturale, societate ca fenomen se supune proprietățile universale și legile schimba, comune tuturor sistemelor complexe. Aceste proprietăți și modele pot fi urmărite la toate nivelurile sistemului, de la familie și până la asociații naționale, globale. Caracteristicile unei persoane în societate ar trebui, de asemenea, să ia în considerare mai mulți factori.

Sistemele complexe se caracterizează prin faptul că ele sunt neliniare, adică reacția întregului sistem ca întreg nu rezultă din reacția părților sale individuale și nu poate fi definită ca sumă. Nelinearitatea sistemelor complexe este legată de două proprietăți: imprevizibilitatea și ireductibilitatea lor. Astfel de sisteme sunt ireductibile, deoarece comportamentul lor în ansamblu diferă de suma comportamentelor părților componente. De fapt, atunci când există relații de feedback, comportamentul întregului afectează comportamentul părții componente și invers. Din moment ce societatea afectează o persoană, nici un individ nu poate fi izolat de ea. Societatea, la fel ca toate sistemele complexe, acționează ca un întreg și nu poate fi controlată de indivizi. Persoanele fizice nu pot decât să o influențeze și să participe la diverse evenimente care formează sistemul, dar nu pot să o controleze.

Sistemele complexe sunt imprevizibile. În sistemele neliniare, cea mai mică schimbare a condițiilor poate duce la schimbări mari imprevizibile. Ceva similar se întâmplă în societate. Diferitele evenimente, evenimente duc adesea la consecințe neașteptate, imprevizibile și uneori nedorite.

Un alt motiv pentru imprevizibilitatea sistemelor complexe este faptul că acestea includ adesea un element de șansă, precum și o caracteristică generală a unei persoane în societate. Un exemplu poate fi sugerat după cum urmează: ca sistem complex vom reprezenta o colonie de furnici. Se poate observa că toți furnicile merg în căutarea hranei în direcții diferite. Acest comportament permite coloniei să găsească alimente mai bune. În societatea umană există și un element de șansă. Cultura, de exemplu, are o mare influență asupra cerințelor societății, dar poate fi formată dintr-o transformare complet involuntară și accidentală a evenimentelor.

Structura sistemului

Sistemele complexe, în general, nu au o definiție strictă, este imposibil să spun exact ceea ce se numește. Caracterizarea unei persoane în societate este o abstracție foarte complexă. Aceasta este, pentru a analiza aceasta, suntem obligați să construim un model simplificat. În viitor, vom lua în considerare un model al societății bazat pe relații instituționale, culturale și socio-economice cunoscute, precum și pe interacțiunile și influența asupra naturii omului.

Structura socială

Fiecare dintre aspectele societății (socio-economică, culturală, instituțională și umană) este în sine o unificare complexă formată prin combinarea și interdependența elementelor simple. Ordinea socio-economică este formată dintr-o combinație de muncă, relațiile sociale și activitatea personală. Aspectul instituțional include organizațiile publice și private. Cultura este o combinație de cunoștințe și tehnologie, viziune asupra lumii și valori. Natura umană este formată și din interacțiunea dintre natura ereditară și dezvoltarea acesteia într-un anumit individ. Caracteristica unei persoane în societate este, prin urmare, numită termenul special "individualitate".

Ca toate sistemele complexe, societatea este ireductibilă. Acest întreg complex nu poate fi redus la nici unul dintre aspecte, caracterul unei persoane în societate nu caracterizează această societate ca un întreg. Orice explicație a societății din punctul de vedere al unui aspect, fie ea cultura, natura umană, lupta pentru putere sau diverse instituții, este incompletă. Aceasta, ca și toate sistemele complexe, trebuie considerată ca o interacțiune a diferitelor scale, formând un întreg unic și ireductibil.

Și, ca și în alte sisteme similare, componentele ei nu există separat, în mod izolat, ci trebuie să fie luate în considerare în relația lor cu restul întregului.

Structura ierarhică

Aspectul fundamental al organizării sociale umane este al său structura ierarhică. Toate formele de organizare socială, de la societatea de vânători și culegători la o civilizație avansată, caracterizată prin distribuția inegală a puterii și a ierarhiei. Nu toate ierarhiile sunt aceleași. Unii au o putere centralizată pronunțată și diviziune de clasă. Alții, cum ar fi societatea culegătorilor și vânătorilor, sunt mai puțin vertici, mai democrați și, probabil, nici măcar nu au lideri permanenți. Dar toți au ceva în comun: distribuția puterii în ele este întotdeauna inegală. Există întotdeauna un sector dominant, pot fi bărbați, lideri, clanuri, vindecători etc.

Motivul biologic al existenței unei ierarhii constă în caracterul nostru competitiv. Concurența este una din multele aspecte ale naturii umane. Și multe dintre aspectele sale se află, de asemenea, în conflict și concurează unul cu celălalt. De exemplu, prin natura noastră aspirăm nu numai la concurență, ci și la comunicare. Adică, prin natura noastră, trebuie să fim legați și corelați cu alții și, în același timp, să concuram cu ei. Concurența omenească ne obligă să ne organizăm în structuri cu distribuție inegală a puterii. Ierarhia în acest caz este un aspect inevitabil al organizării sociale.

Funcția societății

Spre deosebire de organisme sau colonii a căror comportare corespunde funcției îndeplinite, societatea ca întreg nu are niciun rol specific.

Cu toate acestea, deși acest lucru nu este necesar, în unele cazuri, sistemele sociale au o funcție determinată în principal de structura politică a sistemului. Sistemele sociale cu o structură ierarhică funcționează în beneficiul celor care se află pe partea de sus a ierarhiei, în detrimentul celor de mai jos.

Ideea că societatea există în beneficiul fiecărui individ este eronată. Sistemul social poate funcționa atât pentru beneficiu, cât și pentru rău persoanei. Modul în care va funcționa într-un anumit caz depinde de evenimente istorice aleatorii și arbitrare. Încercările indivizilor de a monitoriza sau proiecta sistemul, de regulă, duc la consecințe neprevăzute și deseori nedorite.

Este posibilă compararea obiectivă a diferitelor societăți?

Spre deosebire de credințele relativiste, sistemele pot fi evaluate și comparate în mod obiectiv din punctul de vedere al beneficiilor pe care le oferă persoanelor. Așa cum am menționat mai devreme, sistemele nu au nici o funcție, astfel încât să poată funcționa atât pentru bine cât și pentru rău pentru o persoană. Din această poziție, unele dintre ele sunt bune. Altele sunt rele. Unele sisteme sunt mai bune decât altele.

Un sistem bun este cel care promovează bunăstarea generală. Răul aduce rău oamenilor sau contribuie la bunăstarea unora în detrimentul altora, deoarece caracterizarea unei persoane în compania altor persoane presupune întotdeauna această diviziune.

Cum poate fi schimbată societatea?

Care este caracteristica unei persoane în societate? Răspunsul la această întrebare nu este atât de ușor. Am început acest articol prin a spune că societatea nu alege, nu creați și nu poate controla, dar controlează viața fiecăruia dintre noi. Acest lucru înseamnă că este un sistem independent care controlează oamenii și nu este supus controlului lor? Este posibil să schimbăm societatea în care trăim?

Tema "omul și societatea" a atras întotdeauna atenția politicienilor și a sociologilor. Așa cum am spus Noam Chomsky, sistemele sociale "nu sunt sculptate din piatră". Nu există niciun motiv pentru care oamenii nu i-au putut schimba. Ar trebui să putem alege un sistem social care să funcționeze în beneficiul oamenilor. Caracteristicile unei persoane în societate reprezintă un subiect care ne privește pe fiecare dintre noi.

Cu toate acestea, din mai multe motive, acest lucru nu este atât de ușor de implementat. În primul rând, indivizii individuali nu pot schimba sistemul pe cont propriu. Doar acțiunile colective pot duce la schimbări în ea. Și acțiunea colectivă este dificil de organizat, pentru că conștiința individuală, ca regulă, este înființată ca parte a sistemului și nu se răzvrătește împotriva acestuia. În al doilea rând, cei care extrag cele mai puține beneficii din sistem și au cele mai multe motive pentru care doresc să-l schimbe au mai puțină putere în sistem.

În ce măsură trebuie să răspundă o persoană pentru societate?

În general, responsabilitatea oamenilor este foarte mică. La urma urmei, dacă avem adesea o înțelegere foarte vagă despre propria noastră natură și abilitatea de ao controla este extrem de limitată, ce putem spune despre un subiect atât de complex ca societatea în viața umană? Cu toate acestea, în ciuda responsabilității limitate pe care o au indivizii, responsabilitatea pentru ea încă mai există.

Caracteristicile unei persoane în societate în ceea ce privește gradul de responsabilitate

Aceștia sunt aceia dintre noi care suntem la vârful ierarhiei, purtând cea mai mare responsabilitate. Ei tind să aibă un nivel superior de educație, sănătate, oportunități, resurse și putere pentru a pune în aplicare schimbarea. În același timp, acestea sunt cel mai puțin probabil să îmbunătățească sistemul. Acest lucru se datorează faptului că acestea obțin cele mai mari beneficii din partea sa și, prin urmare, vor rezista schimbării și nu vor sprijini modificările care le încalcă interesele. În plus, modul de gândire al unor astfel de oameni, ca regulă, este lipsit de potențialul critic și analitic necesar. Cu cât o persoană crește mai sus pe scara ierarhiei, cu atât mai puternică este tendința sa de a se conforma sistemului pentru a-și proteja puterea.

Mai mică este omul de pe nivelul ierarhic, cea mai mică rolul omului în societate, cu atât mai puțin el are responsabilitatea, deoarece are de obicei un nivel scăzut de educație, sănătate, resurse materiale, îi lipsește capacitatea și puterea de a face modificări. În plus, astfel de oameni sunt adesea manipulați, sunt controlați de cei care stau deasupra. Ei sunt forțați să aibă grijă în primul rând de nevoile lor fundamentale și vitale. Tema "omului și a societății" pentru ei, așa cum era, este inaccesibilă.

Straturile mijlocii ale societății poartă aproape aceeași responsabilitate ca și cele care se află în partea de sus a ierarhiei. Gradul acestei responsabilități este invers proporțional cu verticala sa, precum și cu rolul omului în societate. Pentru a-și păstra puterea, vârful societății va încerca să facă astfel încât straturile mijlocii să fie satisfăcute (iar în ierarhiile inferioare va încerca să aibă grijă de straturile inferioare). Prin urmare, straturile de mijloc beneficiază, de asemenea, de sistemul existent, cu capacitățile, resursele și puterea nelimitată și, prin urmare, împărtășesc responsabilitatea cu partea superioară a societății. Spre deosebire de cele din urmă, care nu sunt capabile să schimbe sistemul, straturile mijlocii au resursele și resursele pentru aceasta. Cu toate acestea, în lupta lor pentru putere, ei tind să se adapteze la sistem și să acționeze în interesul celor de sus, asigurând legitimitatea sistemului. Caracteristica unei persoane în societate este aceea care, în multe privințe, conștiința ei.

Ignoranța nu scapă de responsabilitate

Ignoranța, lipsa de înțelegere nu eliberează secțiile de vârf și de mijloc ale societății de responsabilitate. Spre deosebire de straturile inferioare, ei au capacitatea și resursele necesare pentru a înțelege sistemul și pentru a acționa asupra acestuia. Dacă sistemul este rău, atunci, prin adaptarea la acesta, ele contribuie la menținerea stării sale proaste. În ciuda conștiinței colective în materie de raționalizare, justificare sau ignorarea efectelor nocive sistemului, indivizii rămân în continuare responsabil pentru această stare de lucruri. Societatea joacă un rol important în viața umană și noi toți purtăm răspunderea pentru aceasta.

În societățile inegale, sistemul de provocare nu de obicei arunca oameni de mare sau straturile inferioare ale societății, și că o minoritate a stratului de mijloc, care decide să-și apere libertatea, dreptatea, egalitatea și interesele celor de mai jos, pentru generațiile viitoare și mediul înconjurător. Cu toate că cei mai mulți membri ai păturilor de mijloc ale societății, ca regulă, să se adapteze rapid la sistem, crucial pentru aceasta sunt cei care nu se identifice cu ea, nu poate fi cu ea să accepte, și care au suficientă educație, resurse materiale și efort pentru a să o conteste.

Schimbările revoluționare cauzate de astfel de persoane duc adesea la înlocuirea unui tip de ierarhie cu altul (care este, în unele cazuri, chiar mai rău). Pe de altă parte, o îmbunătățire stabilă a sistemului apare atunci când acești oameni vin la fața locului și participă la procesul de dezvoltare socială.