Statul totalitar este o moștenire a secolului al XX-lea

Din punct de vedere istoric, secolul al XX-lea a devenit un secol nu numai o creștere furtunoasă științifică și industrială, ci și apariția, precum și apariția politice. Deci, în acest secol a apărut un nou și încă discutat fenomen - un stat totalitar.

Istoria originii și a dezvoltării

Pentru prima dată, societățile totalitare și, ca rezultat, statele au început să vorbească în anii douăsprezece ai secolului XX. Și în acest caz, fondatorul acestui fenomen este, de obicei, luat în considerare Benito Mussolini (în conformitate cu alte surse, J. Gentile), dar originile totalitarismului sunt mult mai profunde. Ideile unei astfel de societăți, trăsăturile ei distinctive pot fi trasate chiar și în lucrările lui Platon și mai târziu în filosofi - Campanella, Marx și chiar Zh.Zh. Rousseau. Dar ele ar putea fi realizate abia în prima treime a secolului al XX-lea.

În Europa, doar războiul sa încheiat. Termenii tratatelor de pace au fost atât de defectuoși pentru țările care l-au pierdut, încât, se pare, nu ajung dintr-o criză profundă, agravată încă și Marea Depresiune. Pe fundalul oamenilor săraci toată ideea apare adesea că numai subordonarea totală a statului în toate sferele vieții publice vor găsi o cale de ieșire din circumstanțele predominante. Nu este întâmplător faptul că forma considerată a statului se formează numai în țările care sunt obligate să plătească despăgubiri. Astfel, regimuri similare se formează în Germania, Italia, Uniunea Sovietică. Originile totalitarismului în aceste țări variază: undeva ideologia fascistă, undeva comunistă - dar rezultatul este unul "statul este totul". Iar conceptele de bază și principiile de acțiune sunt una. Ceea ce va fi demonstrat mai târziu.

Conceptul și semnele unui stat totalitar

Vorbind despre totalitarism ca fenomen al vieții publice și politice a țării, este întotdeauna adevărat că o persoană într-o astfel de stare este o figură secundară. Nevoile vin în prim plan aparate de stat și funcționarii săi, ceea ce este, în principiu, de înțeles. titlul în sine conține esența - "totul pentru stat". Dar, pentru a înțelege ceea ce este exprimat, trebuie să luăm în considerare principalele trăsături ale fenomenului studiat.

Semnele unui stat totalitar sunt reprezentate de următoarele caracteristici tipice numai pentru el:

1. modul de apariție și de stabilire este întotdeauna legat de violență. Acest lucru este demonstrat clar în istoria Uniunii Sovietice, naționaliștii socialiști au fost mai mult acoperite;
2. disponibilitate pluralismul politic este respins complet. În acest caz, este vorba de interzicerea la nivel legal a tuturor celorlalte părți, cu excepția partidului de guvernământ;
3. rezultă logic din caracteristica precedentă. Statul totalitar respinge principiul separării puterilor și posibilitatea participării populației la guvernarea țării;
4. Utilizarea terorii ca instrument de suprimare a nemulțumirii publice și de eliminare a persoanelor care nu dispun de regim;
5. crearea unei legislații speciale menite să mențină puterea și să acorde statutul de legitimă forță;
6. existența unei ideologii unice, obligatorie pentru toți, a cărei abatere este pedepsită la nivelul unor infracțiuni deosebit de grave;
7. crearea unui aparat militar puternic, care vizează atât inamic extern (în cele mai multe cazuri, este încă efectua războaie de cucerire), și suprimarea revolte și tulburări civile;
8. rolul dominant al liderului partidului de guvernământ și al celor mai apropiați susținători în determinarea modurilor de dezvoltare a statului.
9. Caracterul "decorativ" al sistemului judiciar, care este obligat să ia decizii legale, dar nu legitime.

Statul totalitar, ca atare, neagă posibilitatea de a dezvolta o persoană ca persoană a cărei drepturi și libertăți sunt o valoare. Un astfel de regim politic va subordona întotdeauna individului sistemul de acțiune.

Rămâne doar să constatăm că statul totalitar, așa cum a arătat istoria, este o versiune neviabilă a funcționării societății. Și această afirmație este legată, în primul rând, de faptul că negarea rolului unei persoane ca cetățean și a unei unități active a societății poate duce la răsturnarea regimului considerat.