Michel de Montaigne, filosof al Renașterii: biografie, lucrări

Scriitorul, filozoful și educatorul Michel de Montaigne a trăit într-o epocă în care Renașterea se apropia deja de sfârșit și a început Reforma. Sa născut în februarie 1533, în regiunea Dordogne (Franța). Atât viața cât și lucrările gânditorului sunt un fel de reflectare a acestei perioade "medii", intertemporale. Iar unele vederi ale acestei persoane uimitoare îl apropie de epoca modernă. Istoricii filozofiei nu argumentează dacă nu ar trebui să se atribuie New Ageului un astfel de original ca Michel de Montaigne.

biografie

Inițial, familia viitorului filozof era comerciant. Tatăl său, un german care nici măcar nu vorbea limba franceză, era numit Pierre Eyckam. Mama, Antoinette de Lopez, a fost dintr-o familie de refugiați din provincia spaniolă Aragon - au părăsit aceste locuri în timpul persecuției evreilor. Dar tatăl lui Michel a făcut o carieră minunată și chiar a devenit primar al orașului Bordeaux. Acest oraș a jucat mai târziu un rol imens în viața filozofului. Pentru servicii excepționale la Bordeaux, Pierre Eykem a fost introdus în nobilime și, de vreme ce deținea terenul din Montaigne și castelul, a fost făcut un prefix corespunzător numelui său. Michelle însuși sa născut în castel. Tatăl a fost în stare să-i dea fiului său cea mai bună educație la domiciliu, care a fost posibilă numai în acel moment. El chiar a vorbit cu Michel în familie numai în limba latină, astfel încât băiatul să nu se relaxeze.

carieră

Așadar, viitorul filosof a mers la colegiu la Bordeaux și apoi a devenit avocat. De la o vârstă fragedă, imaginația impresionantă a lovit atrocitățile pe care oamenii erau capabile de dragul religiei. Poate, prin urmare, în timpul războaielor Huguenot din Franța, a încercat să medieze între partidele care se luptă. Cel puțin sinceritatea lui a adus roade și, după părerea lui, liderii catolici și protestanți au ascultat. Despre el, de asemenea, ar putea fi spus în verset: "Și eu stau singuri între ele ;". El a fost, de asemenea, cunoscut ca un judecător practicant care încearcă să încheie acorduri de soluționare pe cale amiabilă. Dar în 1565 sa căsătorit, iar mireasa ia adus o zestre mare. Și trei ani mai târziu, tatăl său a murit, lăsându-i fiul o proprietate de familie. Acum, Michel de Montaigne avea destui bani pentru a-și continua hobby-urile și nu a mers. Așa că a făcut-o, profitând de vânzarea poziției sale juridice.

filozofie

După ce sa pensionat la 38 de ani, Michel a oferit în cele din urmă afacerea lui favorită. Pe teren, el a scris cea mai faimoasă carte - "Experiențe". După publicarea primelor două volume de muncă în 1580, filosoful a mers să călătorească și a vizitat mai multe țări europene - Italia, Germania, Elveția. Ca și tatăl său, a fost ales de două ori primar al orașului Bordeaux. Orașul era mulțumit de domnia lui Montaigne, deși filosoful era în prezent departe de Franța. De asemenea, el a scris jurnale și note de călătorie. El a trăit modest și a murit la vârsta de cincizeci și nouă, în 1592, chiar în biserică, în timp ce slujea în castelul său natal. Filozoful și-a scris lucrările nu numai în limbile franceză și latină, ci și în italiană și occitană.

Lucrul întregii vieți

Principala lucrare a lui Montaigne este un eseu. Strict vorbind, acest gen a apărut mulțumită filozofului. La urma urmei, traducerea cuvântului "eseu" din limba franceză înseamnă "experiență". Cartea sa nu este ca cele care erau populare în Renaștere. Acesta nu este un tratat strict științific sau filosofic. Nu are nici un plan, nici o structură. Acestea sunt reflecții și impresii ale vieții, o colecție de citate, un izvor de vorbire viu. Se poate spune că Michel de Montaigne și-a exprimat cu sinceritate gândurile și observațiile despre cum Dumnezeu își va pune sufletul. Dar aceste note erau destinate să supraviețuiască secolelor.

„Experimente“. rezumat

Eseul Montaigne este ceva între meditație și mărturisire. Cartea are multe personale, ceea ce admite altora. În același timp, Michel de Montaigne, în timp ce se analizează pe sine, încearcă să înțeleagă natura spiritului uman ca atare. El se expune pentru a vedea pe alții. Montaigne este un fel de sceptic, dezamăgit de umanitate și ideile sale, precum și de posibilitățile de cunoaștere. El încearcă să justifice un egoism rezonabil și urmărirea fericirii, bazându-se pe stoici. În același timp, filozoful critică atît catolicismul modern, cît și scepticismul, care pune la îndoială toate virtuțile.

Există idealuri reale?

Filozofii din întreaga lume se supun autorităților, - susține Montaigne. Ei se bazează pe Thomas Aquinas, Augustin, Aristotel și așa mai departe. Dar aceste autorități pot fi și ele greșite. Același lucru se poate spune despre opinia noastră. În unele moduri este adevărat, dar nu poate fi o autoritate pentru alții. Pur și simplu, trebuie să înțelegem întotdeauna că cunoștințele noastre sunt limitate. Filosoful Michel de Montaigne sa arătat nu numai autorităților din trecut, ci și idealurilor prezentului. El analizează critic problema virtuților, altruismului și principiilor morale în general. Montaigne crede că toate acestea sunt sloganuri ca puterile care sunt folosite pentru a manipula oamenii. O persoană ar trebui să trăiască liberă și demnă, așa cum dorește, să se distreze. Atunci îi va iubi pe alții. Apoi își va arăta curajul, incompatibil cu furia, teama și umilința.

Dumnezeu și Filosofia

Montaigne sa definit clar ca un agnostic. „Nu pot spune nimic despre Dumnezeu, această experiență am, - a spus cititorilor săi și dacă da, în viață ar trebui să fie ghidate în primul rând prin minte cei care spun că opinia lor - .. Cel mai bun, dar încă încercând să forțeze pe alții să mă asculte, nu merită respect. prin urmare, este mai bine să se evite fanatismului și egalizarea drepturilor tuturor religiilor. Filosofia ar trebui să împingă persoana să ducă o viață bună și să urmeze obiceiuri bune, nu să fie combinate mort și de neînțeles pentru cele mai multe reguli. Apoi, oamenii vor învăța să trăiască în realitate. Până la prânz yam ar trebui să fie tratate, „filosofic“, dacă nu se poate face o diferență și pentru a suferi mai puțin, să ajungă la o astfel de stare de spirit, atunci când plăcerea se simte mai puternic, și durere. - mai puțin nu trebuie să respecte fiecare stat, pentru că este perfectă, ci pentru că. orice schimbare de putere va duce inevitabil la probleme și mai mari ".

Montaigne și-a dedicat, de asemenea, multă educație unei noi generații. În acest domeniu el a urmat toate idealurile Renașterea. Persoana nu ar trebui să fie un specialist îngust, ci o personalitate versatilă și cu siguranță nu un fanatism. În aceasta, Michel de Montaigne era absolut de neclintit. Pedagogia, din punctul său de vedere, este arta dezvoltării în copil a unei voințe puternice și a unui caracter ferm care să permită perseverența cu vicisitudinile soartei și obținerea plăcerii maxime. Ideile lui Montaigne nu numai că le-au plăcut contemporanilor, ci au fost inspirați de generațiile ulterioare. Astfel de gânditori și scriitori precum Pascal, Descartes, Voltaire, Rousseau, Bossuet, Pușkin și Tolstoi, își folosesc ideile, se certau cu el sau erau de acord. Până în prezent, raționamentul lui Montaigne nu și-a pierdut popularitatea.