Francesco Petrarca: biografie, principalele date și evenimente, creativitate

Toată lumea cunoaște marile sonde italiene. Francesco Petrarca, autorul lor, un poet italian frumos și umanist al secolului al XIV-lea, a devenit celebru prin vârstele, cu creativitatea lor. Este vorba despre el care va fi discutat în acest articol. Vom vorbi despre povestea vieții, creativității și iubirii lui Petrarch.

Francesco Petrarca: biografie

Un mare poet sa născut în Arezzo (Italia) în 1304, la 20 iulie. Tatăl său, Pietro di Ser Parzo, poreclit Petraco, era un notar florentin. Cu toate acestea, el a fost expulzat din Florența înainte de nașterea fiului său pentru sprijinirea Partidului Alb. Aceeași persecuție a fost supusă și lui Dante. Cu toate acestea, călătoria Arezzo a familiei Petrarch nu sa încheiat. Părinții poetului au călătorit în orașele din Toscana până când au decis să meargă la Avignon. În acest timp, Francesco avea nouă ani.

Sesiuni de instruire

În Franța, în acei ani, existau deja școli, într-una dintre ele și Francesco Petrarca. Biografia poetului confirmă că, în timpul studiilor sale, a stăpânit latin și a dobândit o iubire a literaturii romane. Petrarch și-a terminat studiile în 1319 și, la insistența tatălui său, a început să studieze legea. Pentru aceasta a mers la Montpellier, apoi la Universitatea din Bologna, unde a rămas până în 1326 - în acest moment tatăl său a murit. Cu toate acestea, jurisprudența nu a fost deloc interesată de Francesco. El a fost atras de un domeniu complet diferit - literatura clasică.

Și după ce a absolvit universitatea, viitorul poet, în loc să meargă la avocați, sa dus la preoți. Acest lucru sa datorat lipsei de fonduri - el a moștenit de la tatăl său că a primit un manuscris al operei lui Virgil.

Curtea Pontificală

Francesco Petrarca (a cărui biografie este reprezentată aici) se stabilește la Avignon la curtea Papei și primește ordinul. Aici se apropie de familia puternică Colonna prin prietenie universitară cu unul dintre membrii săi, Giacomo.

În 1327, Petrarch a văzut prima dată iubita lui Laura, care va rămâne muza sa pentru viață. Sentimentele față de fată au devenit unul din mai multe motive pentru îndepărtarea poetului din Vaucluse din Avignon.

Petrarch este considerat primul care a urcat la vârful Mont-Vanto. Urcarea a avut loc pe 26 aprilie 1336. A călătorit cu fratele său.

Familia și patronajul literar al familiei Colonna l-au ajutat pe Petarh să obțină o casă mică în valea râului Sorgi. Aici poetul a trăit în total 16 ani.

Cunună de laur

Între timp, datorită operelor sale literare (în special cele care merită notate cu sonde), Francesco Petrarca a devenit celebru. În acest sens, el a primit o invitație cunună de laur (cel mai mare premiu pentru poet) din Napoli, Paris și Roma. Poetul a ales Roma, iar în 1341 a fost încoronat în Capitol.

După aceea, Francesco a trăit timp de un an la curtea tiranului din Parma Azzo Correggio și apoi sa întors la Vaucluse. Tot acest timp, poetul a visat la renașterea vechii mărețe romane, așa că a început să propovăduiască o revoltă Republica romană. Astfel de opinii politice i-au distrus prietenia cu Colonna, ceea ce a dus la reinstalarea în Italia.

Noul papă Inocențiu al VI-lea

Viața lui Francesco Petrarch din momentul nașterii și aproape până la moartea sa era plină de călătorii și călătorii. Deci, în 1344 și în 1347 de ani. poetul a făcut călătorii lungi prin Italia, ceea ce ia adus multe cunoștințe, dintre care majoritatea s-au încheiat în prietenie. Printre acești prieteni italieni a fost și Boccaccio.

În 1353, Francesco Petrarca a fost obligat să părăsească Vaucluse. Cărțile poetului și infatuarea cu Virgil au stârnit dezaprobarea noului papă Inocențiu al VI-lea.

Cu toate acestea, lui Petrarch i sa oferit un scaun în Florența, din care însă poetul a refuzat. El a preferat să meargă la Milano, unde a avut loc la curtea Visconti, efectuând misiuni diplomatice. În acest moment a vizitat chiar și Charles IV în Praga.

Moartea poetului

1361 a fost marcat pentru Petrarch printr-o încercare de a se întoarce la Avignon, care nu a reușit. Apoi poetul a părăsit Milano și, în 1362, sa stabilit în Veneția. Aici a trăit fiica lui nelegitimă împreună cu familia sa.

Din Veneția, aproape în fiecare an, Petrarch a călătorit în Italia pentru a călători. Ultimii ani ai vieții sale, poetul a locuit la curtea lui Francesco da Carrara. Petrarch a murit în satul Arkva în noaptea de 18-19 iulie 1374. Poetul nu a trăit pentru a-și vedea a 70-a aniversare într-o singură zi. A fost găsit doar dimineața. Se așeză la masă, îndoind peste manuscris, în care descrie viața lui Cezar.

Periodizarea creativității

A trăit o viață extraordinară și interesantă Francesco Petrarca (biografia poetului ne-a permis să ne asigurăm de acest lucru). Nu totul este simplu cu munca scriitorului. Deci, în critica literară, este comună împărțirea operelor lui Petrarch în două părți: diverse lucrări în poezia latină și italiană. Lucrările latine au o imensă semnificație istorică, în timp ce poezia în italiană a făcut scriitorul renumit la nivel mondial.

Deși poetul însuși și-a perceput poemele ca niște mici și mici lucruri, pe care le-a scris nu pentru publicare, ci numai pentru a scuti inima poetului. Probabil, de aceea, profunzimea, sinceritatea și imediarea sonetelor autorului italian au avut un impact enorm nu numai asupra contemporanilor, ci și asupra generațiilor următoare.

Petrarch și Laura

Despre dragostea întregii vieți a lui Petrarch și inspirarea lui față de marile creații ale muzeului este cunoscută tuturor iubitorilor de poezie. Cu toate acestea, nu există prea multe informații despre acest lucru.

Este cunoscut cu certitudine că a văzut o fată pe 6 aprilie 1327 în biserica Santa Chiara. Laura avea 20 de ani, iar poetul avea 23 de ani.

Din păcate, nu există dovezi istorice despre faptul daca acestea au fost familiarizați cu, dacă fata a răspuns în natură a scriitorului, care toată viața sa păstrat în inima mea și gânduri imagine lumina aurie cu părul dragă. Cu toate acestea, Petrarca și Laura, chiar dacă sentimentele lor au fost reciproce, ar putea să nu fie împreună, ca poetul a fost asociat demnitatea ecleziastică. Și slujitorii bisericii nu aveau dreptul să se căsătorească și să aibă copii.

De la prima întâlnire de trei ani, Francesco a trăit în Avignon, cântând dragostea sa pentru Laura. În același timp, a încercat să o vadă în biserică și în locurile unde mergea. Nu uitați că Laura avea propria familie, soț și copii. Cu toate acestea, aceste circumstanțe nu au deranjat poetul în nici un fel, pentru că iubitul său i sa părut un înger în carne.

Ultima întâlnire și moartea lui Laura

Potrivit afirmațiilor criticilor literari, Petrarch a văzut ultima dată pe iubitul său pe 27 septembrie 1347. Și șase luni mai târziu, în aprilie 1348, o femeie a murit tragic. Cauza morții ei era încă necunoscută. Petrarca nu a vrut să vină la termeni cu moartea iubitei sale, și multe poezii scrise după moartea Laurei adesea adresate ei ca o viață.

Colectia sonetelor sale dedicate "Cancelariei" sale Petrarch a intrat în două părți: "pentru viață" și "pentru moartea lui Laura".

Înainte de moartea sa, poetul a scris că în viața mea a vrut doar două lucruri - Laura și Laura, care este gloria și iubirea. Și dacă faima a venit la el în timpul vieții sale, că speră să găsească dragoste după moarte, care se poate conecta cu Laura pentru totdeauna.

Caracteristici ale creativității și luptei spirituale

Colecția "Canzonieri" a determinat locul și rolul poetului în literatura italiană și mondială. Petrarh, a cărui poezie era o adevărată descoperire a timpului său, a creat mai întâi o formă artistică pentru operele lirice italiene - poezia scriitorului a devenit pentru prima dată istoria unui sentiment individual interior. Interesul pentru viața interioară a devenit baza întregii lucrări a lui Petrarh și a determinat rolul său enorm umanist.

Printre aceste lucrări se numără două autobiografii ale lui Petrarch. Primul, neterminat, are forma unui mesaj adresat descendenților și spune povestea vieții autorului. Al doilea, care are forma unui dialog între Petrarh și binecuvântatul Augustin, descrie viața interioară și lupta morală în sufletul poetului.

Baza acestei confruntări este lupta dintre moralitatea ascetică a bisericii și dorințele personale ale lui Petrarh. În acest context interesul de înțeles în poetul la problemele etice, să reflecteze la care a petrecut patru ore: .. „La petrecere a timpului liber monahală“, „Pe o viață solitară“ etc. Cu toate acestea, într-o dispută cu Augustin, apărarea filozofia ascetică-religioasă, câștigă umanistă o privire la lumea lui Petrarch.

Relația cu Biserica

El încearcă să împace doctrina bisericii cu literatura clasică a lui Petrarh. Versetele, desigur, nu au nimic de a face cu religia sau ascetismul, dar poetul a reușit să rămână un credincios catolic. Acest lucru este confirmat de o serie de tratate, precum și de corespondența cu prietenii. În plus, Petrarch sa opus ferm școlarelor și clerului contemporan.

De exemplu, "Scrisori fără adresă" sunt pline de atacuri satirice și extrem de dure asupra moalelor depravate ale capitalei papale. Această lucrare este compusă din 4 părți, adresate diferitelor persoane - atât real cât și imaginare.

critică

Francesco Petrarca, a cărui operă a fost foarte diversă, critică atât a bisericii contemporane și literatura veche. Această situație sugerează că poetul a fost foarte dezvoltat de auto-contemplare. Exemple de aceste lucrări, în cazul în care a arătat o relație similară cu lumea, sunt următoarele: acțiunea împotriva medicului, care a pus știința de mai sus elocvență poezii- și acțiune împotriva prelat, care a prezis revenirea Papa Urban V în performanța Roma, împotriva unui alt prelat, care a atacat lucrările lui Petrarca .

Critica poetului, legată de problemele etice, se regăsește și în scrierile sale istorice. De exemplu, în De rebus memorandis libri IV - o colecție de anecdote (povestiri) și declarații, care au fost împrumutate de la autori latini și moderni. Aceste cuvinte sunt aranjate în conformitate cu clauzele etice, care, de exemplu, poartă următoarele nume: "Despre înțelepciune", "Despre singurătate", "Despre credință" etc.

Corespondența majoră pentru biografii lui Petrarh este corespondența mare a poetului. Multe dintre aceste scrisori sunt, de fapt, tratate despre politică și moralitate, altele sunt articole de jurnalism. Mult mai puțin importante sunt discursurile scriitorului, pe care le-a pronunțat la diverse festivități.

"Canzonier" ("Cartea cântărilor")

Ca poet Francesco Petrarca a devenit faimos pentru colecția sa de "Canzonier", despre care am menționat deja mai sus. Cartea a fost dedicată dragostei poetului pentru Laura. Colecția a inclus doar 350 de sonde, din care 317 aparțineau piesei "Despre viața și moartea Madonei Laura". Timp de patruzeci de ani, Petrarch și-a dedicat sonetul iubitului său.

În lucrările sale lirice, Francesco admiră puritatea cerească și aspectul angelic al lui Laura. Ea este un ideal maiestuos și inaccesibil pentru poet. Sufletul ei este comparat cu o stea strălucitoare. Cu toate acestea, Petrarcha reușește să descrie Laura ca o femeie adevărată, și nu doar ca o imagine ideală.

Pentru epoca sa, Francesco Petrarca a fost primul care a început să glorifice măreția și frumusețea unei persoane, acordând atenție nu numai aspectului, ci și calităților personale. În plus, poetul este unul dintre fondatorii umanismului ca fiind conținutul creativității și modului de gândire. Înainte de Petrarh, arta Evului Mediu cânta numai trăsături spirituale, divine și neearthase, iar omul părea imperfect și nevrednic servitorului lui Dumnezeu.