Analiza literară a lui "Felitsa". Gavriil Romanovich Derzhavin, Ode `Felitsa`

Istoria creării oodei "Felitsa" este interesantă pentru că Gabriel Derzhavin

Analiza exp

Felicia este dotată cu o subtitrare care specifică scopul de a scrie această lucrare. Se referă la recursul la înțeleptul prințesă din murarul tătar, care sa stabilit la Moscova, dar este afacerea la St. Petersburg. De asemenea, tâlharul este umilit de faptul că oda, pretinsa, a fost tradusă din limba arabă. O analiză a turnurilor "Felitsa" ar trebui să înceapă cu un nume pe care nici rusul, nici araba nu-l sună.

Faptul este că așa a numit-o eroina Catherine II în povestea ei despre Tsarevich Chlora. Servi ca bază pentru limba italiană (aici putem aminti cineva ca Cutugno, strigând „Felicita“) traduce cuvântul latin „Felitsa“ (Felitsa - Felicitas), ca fericire. Astfel, Derzhavin din prima linie a început să-l înalțe pe împărăteasă, apoi nu a putut rezista satirei în descrierea împrejurimilor ei.

Sinteza artistică

Analiza oedezului "Felitsa" arată instalarea pe baza obișnuită, acceptată în acele zile laudative solemne până la dată. Scrisă de coaserea tradițională a oțurilor - cea decisivă și, așa cum ar trebui, cu patru picioare iambice. Dar, înainte de Derzhavin, nimeni nu a îndrăznit să combine două genuri opuse cu același scop: eulogia maiestuoasă și cea mai caustică satira politică.

Prima a fost o ode "Felitsa". Derzhavin, așa cum a fost, "sa retras" în inovația sa, judecând după condițiile exacte ale genului, cel puțin în comparație cu "Poemele pentru naștere", care nici măcar nu sunt împărțite stanzile. Cu toate acestea, această impresie dispare de îndată ce cititorul depășește primele câteva stanzase. Totuși, chiar și compoziția oetei "Felitsa" reprezintă o ordine mult mai largă de sinteză artistică.

Povestea "Felitsy"

Este interesant să ia în considerare ceea ce a determinat motivele pentru Derjavin să compună această „ficțiune fan“, care a servit ca un principiu fundamental și demn, dacă acest lucru a fost continuarea temei. Aparent, demn, și foarte. Ecaterina a II-a scris povestea lui nepotului său, dar malenky, dar în viitor marele Alexandru I. În povestea Împărătesei vorbim despre prințul de la Kiev clor, care a vizitat kârgâză Khan, pentru a verifica dacă prințul într-adevăr atât de inteligent și inteligent, cum se spune despre el.

Băiatul a fost de acord să treacă testul și să găsească cea mai răsunătoare floare - un trandafir fără spini - și a pornit. Pe drum, răspunzând la o invitație Murzas Lentyaga (nume spunând), prințul încearcă să reziste ispitelor de lux și lene, pe care îl seduce Lentyag. Din fericire, acest kirghiz chan avea o fiică foarte bună, numită Felice, și un nepot și mai bun, al cărui nume era Rassudok. Felicia a trimis un fiu cu prințul, care a ieșit cu ajutorul Motivului pentru scopul călătoriei sale.

Podul dintre un basm și o ode

Era de munte abrupt, fără alei și scări în fața lor. Aparent, prințul și de la sine a fost destul de încăpățânat, pentru că, în ciuda acestui volum imens de muncă și de testare, la început, el încă urcat, în cazul în care decorat viața lui un trandafir fără spini, care este o virtute. odă Analiza „Felitsa“ arată că, la fel ca în orice basm, imaginile sunt în mod convențional alegoric, dar Derjavin la începutul anilor ode ei devin foarte greu și modele toate introducerile odica clasice, care va fi cu siguranță ascensiune la Parnassus și a discuta cu muzelor, se estompeze următor cu imagini aparent simple despre povestea unui copil.

Chiar și un portret al lui Catherine (Felice) este dat absolut într-o manieră nouă, care este complet diferită de oudi tradiționale laudative. De obicei, personajul onorat apare într-o imagine mai puțin expresivă a zeiței, marcând rimele solemne și ecou ale versurilor cu dispnee puternică ritmică. Aici poetul este inspirat și, cel mai important, este dotat cu măiestrie poetică. Poemele nu se limpezează și nu se umflă cu patos excesiv. Planul pentru "Felitsa" Ode este de așa natură încât Catherine apare în fața cititorului ca o prințesă inteligentă, dar simplă și activă Kirghiz-Kaisat. Ei bine, a jucat pe armonie de a construi această imagine și contrast - imaginea de Murza, vicios și leneș, decât Derzhavin se bucură în întreaga ode. Prin urmare, diversitatea genului fără precedent, care distinge ouda "Felitsa".

Derzhavin și împărăteasa

Poziția cântărețului se schimbă și în ceea ce privește subiectul chitanței, dacă luăm în considerare nu numai literatura rusă anterioară, ci chiar și versetele lui Derzhavin însuși. Uneori odă mai alunecă unele regina-zeu, dar cu toate acestea, și cu o pietate totală care demonstrează odă „Felitsa“ conținut prezintă o anumită intimitate și relații, nu familiaritate, dar căldura este aproape înrudire.

Dar, în linii satirice, Derzhavin poate fi uneori înțeles dual. Caracteristicile colective ale imaginii lui Murza ridiculizează pe rând toate grandiile lui Catherine și aici poetul nu se uită pe sine. Auto-ironia este cu atât mai rară în poezia acelor ani. Autorul lui "Eu" nu este lipsit de versuri, dar este clar clar că "Asta e Felitsa, sunt corupt!", "Astăzi mă conduc, mâine sunt un sclav al capriciilor". Aspectul "I" al unui astfel de autor în haine este un fapt de mare importanță artistică. Lomonosov a început, de asemenea, ode cu "eu", dar ca un sclav credincios, și autorul lui Derzhavin - un concret și plin de viață.

O narațiune a autorului

Bineînțeles, compoziția oetei "Felitsa" nu putea rezista individualității autorului complet. Derzhavin adesea supune sub "I" autorului o imagine condiționată a cântărețului, care de obicei este prezentă întotdeauna atât în ​​ope, cât și în satiri. Dar există o diferență: în haine, poetul joacă doar o desfătare sacră și, în satiră, doar indignarea. Derzhavin combină genurile cu un singur șir cu crearea unui poet om-viu, cu o viață absolut concretă, cu o varietate de sentimente și experiențe, cu muzică cu versuri "cu mai multe coarde".

Analiza oeditului "Felita" cu siguranță nu numai că notează entuziasm, ci și furie, blasfemie și laudă într-o singură sticlă. Pe parcursul timpului are timp să disemineze, ironic. Adică, se comportă în întreaga muncă ca o persoană perfect normală și vie. Și trebuie remarcat faptul că această personalitate individuală are trăsături incontestabile ale naționalității. În haine! Și acum un astfel de caz ar fi fără precedent, dacă cineva din vremea noastră va scrie versuri odioase.

Despre genuri

Oda „Felitsa“, conținutul care este atât de bogat în contradicții, cum ar fi lumina soarelui cald încălzit printr-un discurs de conversație lumina realității de zi cu zi, lumina, simplu, uneori jucaus, care este direct contrară legilor genului. Mai mult decât atât, aici a existat un gen lovitură de stat, aproape o revoluție.

Trebuie clarificat faptul că clasicismul rus nu cunoștea poezia ca fiind "poezie pură". Toată poezia a fost strict împărțită în genuri și specii, delimitată brusc, iar aceste limite stăteau incontestabil. Oda, satira, elegy și alte tipuri de creativitate poetică nu s-au putut amesteca între ele.

Aici, categoriile tradiționale de clasicism sunt rupte complet după fuziunea organică a oților și a satirei. Acest lucru se aplică nu numai la "Felitsa", Derzhavin a făcut acest lucru înainte și mai târziu. De exemplu, "To Death" Printul Meshchersky " - o jumătate de elegy. Genurile devin polifonice cu mâna ușoară a lui Derzhavin.

succes

Am un mare succes la această odă imediat după publicare: „Toată lumea știe cum să citească în limba rusă, ea a ajuns în mâinile“ - în cuvintele unui contemporan. În primul rând Derjavin precaut publică pe scară largă o odă, încercând să-și ascundă paternitatea (probabil reprezentat si nobili extrem de ușor de recunoscut au fost răzbunător), dar aici nu a fost Prințesa Dashkova și de tip „Felicia“, în „interlocutor“, care se Ecaterina a II nu a evitat cooperarea.

Împărăteasa odă foarte mult, ea chiar a strigat cu plăcere, a ordonat pentru a expune imediat autor și când sa întâmplat, a trimis Derjavin Snuffbox de aur, cu o inscripție și cinci sute de ducați în ea. După aceasta, adevărata glorie a venit la poet.