Receptarea legii romane: concept și tipuri

Din secolul al XII-lea, a început o recepție activă a legii romane în Europa. Este considerat unul dintre procesele-cheie ale perioadei feudale. Să luăm în considerare specificul său.

definiție

Cuvântul recepție are rădăcini latine. Într-o traducere literală, înseamnă acceptare. Primirea legii romane este un fel de restabilire a conținutului ideologic, teoretic, normativ al legilor, care sa dovedit a fi potrivit pentru reglementarea relațiilor la un nivel superior al dezvoltării sociale.

În secolul al XII-lea. nu a fost un singur fenomen cu un singur act. Primirea legii romane este un proces multistrat și complex.

etape

Există trei etape în primirea legii romane. Sistemul dreptului roman a fost studiat pentru prima dată în centrele urbane italiene individuale. În a doua etapă, unele norme au fost aplicate de către judecători. În cel de-al treilea și ultimul stadiu al primirii, legea romană a fost revizuită, realizările autorilor de reguli au fost asimilate. Principala sursă de distribuire a legii este legea.

Cu toate acestea, trebuie spus că adaptarea sistemului la nevoile practice a avut loc într-o anumită măsură în prima etapă, iar studiul - în a doua etapă.

specificitate

Pentru a înțelege caracteristicile primirii legii romane, este oportun să se coreleze cu Renașterea, Renașterea. Pentru oamenii avansați, recuperarea de la barbaria medievală a fost restaurarea rămășițelor culturii antice. De aceea, o atenție deosebită a fost acordată cercetării surselor Romei și Greciei antice.

Renașterea în acest caz nu trebuie privită ca ceva nou în domeniul arhitecturii și artei. În această epocă, a avut loc o schimbare radicală a perspectivelor lumii, a vieții spirituale. Revival a fost descoperirea unei lumi noi.

Alți autori pre-revoluționari autohtoni au stabilit o legătură inseparabilă între recepția legii romane în Rusia și dorința "Occidentului pentru o nouă viață". Cu toate acestea, în același timp, se constată nepotrivirea lor în timp. Epoca Renașterii se referă, de regulă, din secolele XIII-XIV. În ceea ce privește receptarea legii romane, ea a început în secolele XI-XII. Acest lucru determină nu numai formarea de legături strânse între dreptul civil și producția de mărfuri, îmbunătățirea relațiilor de mărfuri-bani. La acel moment, sistemul normativ existent a fost destul de independent și a fost considerat ca parte a vieții spirituale a populației.

Ar trebui remarcat din nou că în secolele XI-XII. a fost doar începutul primirii legii romane. Asimilarea largă, prelucrarea și adaptarea la condițiile feudale au avut loc în perioade ulterioare.

Cerințe preliminare

Motivele pentru primirea legii romane sunt diverse. Dezvoltarea comerțului, a producției industriale necesită o superstructură juridică mai sofisticată care stimulează mai degrabă decât încetinește progresul. În același timp, era necesar ca sistemul juridic să depășească limitele statelor individuale.

Legăturile economice au început să depășească teritoriile mici feudale. A fost necesară reglementarea adecvată a acestora (și, de fapt, și teritorial). Folosirea dispozițiilor legale tradiționale ar încetini semnificativ dezvoltarea forțelor de producție.

Calea de ieșire din această situație a fost găsită în primirea legii particulare romane. Era în toate privințele potrivită pentru reglementarea relațiilor contractuale și a proprietății private.

Legea romană era abstractă. În primele secole ale epocii noastre, a pierdut semnele unui sistem juridic local, strict național și a devenit adaptat pentru a reglementa relațiile economice ale diferitelor popoare.

Importanța primirii legii romane este greu de supraestimat. De fapt, a devenit universal pentru mai multe state. dreptul roman a fost văzută ca fundament pentru dezvoltarea ulterioară a normelor epocii feudale și burgheze.

Nuanțele procesului

Trebuie remarcat faptul că subiectul recepției a fost în principal dreptul privat. În ceea ce privește doctrina publică, a dispărut odată cu căderea Romei.

Imperiul german a devenit cu mândrie "Sfântul Imperiu Roman", multe țări au format senate, titlul imperial a devenit foarte comun. Chiar și Napoleon a reflectat într-o dată cum să se atribuie postul de "consul". Totuși, toate acestea erau doar o împrumut, dar nu o renaștere a instituțiilor de stat romane.

Curs de recepție

Dreptul privat, pentru toată capacitatea sa de a-și satisface nevoile de practică, nu ar putea deveni în formă nemodificată o lege unică pentru o societate în care nucleul ideologiei burgheze a fost deja coaptă. În timpul recepției, legea romană se adapta constant. Au fost utilizate diverse, inclusiv interpretări ample, iar standardele au fost revizuite. Ca urmare, a apărut aceeași doctrină distorsionată. A început să se numească o pandemie sau o lege modernă romană. Al doilea nume, potrivit multor experți, este complet ilogic și mai mult decât ciudat.

În același timp, sursele de reglementare au suferit o ajustare formală și logică semnificativă. Dintre acestea, principiile generale au fost extrase. Acestea erau situate într-o ordine subțire (în orice caz din exterior).

O astfel de prelucrare, cu toate acestea, nu poate fi considerată rezultatul unei încercări deliberate de denaturare a dreptului privat. Această ajustare a fost un proces istoric necesar de adaptare a doctrinei la noile relații în condițiile unei noi producții. Cu cât a continuat recepția, cu atât legea mai pandemică a fost eliminată din doctrina romană "curată". Rolul acestuia este sporită de faptul că textele surselor antice utilizate ca bază pe care a dezvoltat teoria dreptului burghez, în special în XVII, XIX. Numeroasele principii ale tranzacției, exprimarea voinței, relațiile contractuale, conceptul și modalitățile de protejare a posesiei etc. se bazează pe surse de drept privat roman. Însuși aceste teorii din Roma antică nu au fost.

Originea recepției

Începutul adoptării și adaptării normelor legii romane a coincis cu activarea vieții în orașele din nordul Italiei în secolele XI-XII. În aceste teritorii în această perioadă sa înregistrat o redresare economică semnificativă.

În acel moment, Italia nu era un singur stat. Cu toate acestea, în nord au existat mari orașe independente cu o formă republicană de guvernare. În Evul Mediu, au dobândit o semnificație deosebită.

Milano a devenit un important centru de artizani, în Veneția, Pisa, Genova, comerțul se dezvoltă, secerătorii se aruncă în Florența. În Franța au început să apară, practic, simultan centre de artizanat. Aici este marcată dezvoltarea activă a relațiilor privat-proprietate, se stabilesc relațiile comerciale cu vecinii. Toate acestea necesitau o reglementare adecvată. Legea romană dispune deja de soluții juridice gata pentru formularea relațiilor economice emergente și în curs de dezvoltare. A început să predea la primele universități. Acest lucru a devenit un factor care a determinat mult timp nevoia țărilor europene de a stăpâni mijloacele legale de reglementare a relațiilor burgheze.

Domeniul de aplicare

Bursierul era în primul rând pentru o restaurare completă, largă și exactă a sensului și funcționării normelor dreptului roman. Poziția domnilor feudali, reprezentanți ai puterii bisericești și ale celei seculare era diferită. Are o anumită asemănare cu atitudinea față de dezvoltarea comerțului și a producției, care era fie neutră, fie exprimată dorința directă de a câștiga.

Legea romană a fost folosită de domnii feudali pentru a înrobia țăranii, pentru a-și lua seama de terenurile lor. Recepționarea unor prevederi individuale ale legii romane a fost adesea executată sub ordinea directă a împăraților, papi, prinți. Uneori au arătat nemulțumire deschisă față de normele legii romane.

Atitudinea bisericii față de primire

Trebuie să spun că clerul a devenit cel mai vechi dirijor al cunoașterii legii romane în epoca feudalismului. Creștinismul, care a apărut la începutul dezvoltării Imperiului Roman, a primit bine elemente ale culturii antice.

Dreptul bisericii a început să se formeze sub influența directă a unui sistem normativ roman mai perfect. În școlile din mănăstiri au fost predate în principal în limba latină, astfel că unele texte scrise de mână care conțineau vechile legi au supraviețuit și au devenit una dintre sursele de primire.

Creștinismul a împrumutat instituții juridice separate și opinii juridice din Roma. Fără îndoială, ele au fost adaptate la condițiile specifice ale Evului Mediu, la interesele bisericii, la caracteristicile moralei creștine. Unii autori numesc drept canon un pod, cu ajutorul căruia cultura juridică romană a trecut prin Evul Mediu.

Legătura cu guvernul

Sistemul feudal a contribuit activ la recepție. Cu toate acestea, trebuie spus că studiul inițial al legii romane era doar de persoane private, unele universități. După un timp, conducătorii teritoriilor feudale au realizat importanța utilizării unor norme antice pentru a-și atinge propriile obiective.

Conceptul juridic al Romei antice a fost puternic asociat cu ideea unei puternice puteri de stat care controla indivizii și grupurile lor. Neînțelegerea Romei nu a recunoscut ideile de fragmentare, confuzie a intereselor publice și private. În acest sens, toți cei care au susținut centralizarea, au găsit sprijin în formarea erei romane a dreptului public al Imperiului.

Situația din Rusia

În Rusia, teoria potrivit căreia Moscova - a treia Roma a contribuit în mare măsură la percepția doctrinei juridice romane. Recepția a reflectat ideile umanismului, renașterea, curenții teologici. Ulterior, teoria "spiritului național" al școlii de drept istoric a devenit larg răspândită.

Trebuie să spun că, în vechile surse legale rusești (în special adevărul rus), nu există o influență directă și concretă a doctrinei bizantine. Cu toate acestea, în charte, regulile care conțin învățăturile creștine, este foarte vizibil.

Dorința de a aplica moștenirea legală a Bizanțului în Rusia este văzută în secolele XII-XIII. În special, în Carta lui Yaroslav (în ediția extensivă) sunt împrumutate și adaptate la condițiile locale ale normelor legii vechi de familie.

Europa de Est

Pe acest teritoriu a existat o mișcare progresivă a recepției. Acest lucru sa datorat îmbogățirii reciproce a sistemelor juridice, precum și asimilării experienței juridice anterioare.

Recepția nu era o doctrină romană pură, ci un drept vechi redesenat și modificat în condiții feudale. Cu toate acestea, chiar și în această formă corectată, nu a fost stăpânită mecanic, ci adaptată din nou la specificul terenului.