Istoria ordinii spirituale și cavalerești. Istoria creării de ordine spirituale și cavalerești

Apariția ordinelor spirituale și cavalerești se referă la vremurile cruciadelor, care au organizat Biserica Catolică din secolul al IX-lea. Scopul a fost bun: eliberarea Palestinei și Sfântului Mormânt din Ierusalim, dar trecerea problema nu mai puțin tratate: și catolici suverane, iar cruciații înșiși au nevoie de noi terenuri și bogățiile orașelor estice râvnit.

Educația ordinelor spirituale și cavalerești

Când cetatea Ierusalim predat la discreție în 1099, Papa a binecuvântat crearea de noi instituții pentru a proteja și apăra atât bunurile creștine și să se pelerini din islamiști locale. Baza fusese deja creată în acea perioadă - diverse fraternități spirituale, de la care s-au format ordinele spirituale cavalerești ale spiridușilor, ale templierilor și ale altora.

A fost destul de greu să conciliezi cele două opuse, în conformitate cu Sfânta Scriptură, ipostase - slujirea lui Dumnezeu și slujirea militară, unde trebuia să ucidem propriul nostru fel. Dar, până în secolul al XII-lea, istoria ordinii spirituale și cavalerești a crescut cu propriii ideologi, care justificau nu numai creația, ci și modul de viață al cavalerilor-cruciați.

Voturi sfinte

Cavalerul care a intrat în ordin a devenit un călugăr, adus jurăminte de sărăcie, ascultare, castitate, ireconciliabilitate față de necredincioși și îndeplinirea datoriei de ospitalitate. Omul obișnuit, care sa alăturat ordinului, a devenit un călugăr militar. Cu toate acestea, oamenii obișnuiți și în cercul inițiaților și-au păstrat întotdeauna propriul grup separat. Unele ordine au acceptat chiar și femeile în rândul lor.

Disciplina a fost armata, toți ascultând fără îndoială capul - marele maestru, marele maestru, care putea să țină un record numai înaintea Papei. Riglele, care se afla pe ordinea militară de teren (templierii și oricine altcineva), dacă nu intra în rândurile sale, fără drept de vot, cu atât mai mult - comanda, nu a avut.

ierarhie

Istoria ordinii spirituale și cavalerești a fost scrisă pe mese speciale. De la mănăstire și de la celălalt comenzi cavalerești diferă în hainele lor și în statutele proprii, pe care le-au semnat Papa. Dar, spre deosebire de mănăstire, rândurile călugărilor-călugări au crescut foarte repede, așa cum este necesar de războiul constant.

Cavalerii nu numai că au jefuit satele și orașele din est, au încălcat multe porunci ale lui Hristos: au împrumutat bani la dobânzi, au exploatat locuitorii locali și au angajat în sclavie. Și erau inexorabil de bogați. Cavalerul cavaler al secolului al IX-lea era diferit de cel al fratelui său în a treisprezecea ca cerul de pe pământ. Trebuie să recunoaștem că, devenind bogați, multe ordine au investit bani în știință.

Fiecare membru al Ordinului a avut o anumită poziție. De-a lungul timpului, ar putea fi recunoscută de îmbrăcăminte (numai dedicată, desigur). Templierii - într-o mantie albă cu o cruce roșie, spiridușii - în negru, cavalerii ordinului teutonic - în alb cu o cruce neagră.

Istoric ordine spiritual-cavaleresc arată cruce de construcții cusute pe haine taur papala permise numai în 1146, și nu dintr-o dată, ci doar cel mai nobil al Cavalerilor de sânge. Cu timpul, când cruciade a îmbogățit foarte mult trezoreria nu numai a Ordinului, ci și a cavalerilor individuali, luxul chiar și în haine nu sa menținut în așteptare.

Trei ordine principale

Până la începutul secolului al XV-lea, istoria ordinii spirituale și cavalerești în timpul cruciadelor descrie mai mult de douăzeci de ordine, trei dintre ele - cele mai bogate, mai influente și mai puternice. Aveau atât de multe averi încât erau invidiați de regi. Iată trei lucruri remarcabile:

• Ordinul spiritiștilor (Ioanniților).
• Ordinul templierilor (templierilor).
• Ordinea germană (germană).

  

Istoria ordinii spirituale și cavalerești a fost scrisă nu numai în Țara Sfântă. Cruciații au participat la războaie în toate teritoriile lumii creștine. În Spania, primele care au început să lupte au fost cavalerii Ordonanților Hospitaller și Templierilor, iar Teutonii au îmblânzit întreaga Europa Centrală și de Nord. În Europa de Est, gloria lor militară sa încheiat totuși (amintiți-vă Lacul Peipsi și Alexander Nevsky).

Istoria Cavalerilor Templieri

O avere colosală a permis ordinelor să cumpere cele mai bune terenuri din întreaga Europă. Ca dovadă a puterii, templierii, de exemplu, și-au băgat banii proprii circulând în întreaga Europă. Monedele erau făcute din argint și din aur și erau atât de multe pe care alchimii le-au atribuit descoperirilor alchimice ale templierilor, de exemplu, exploatarea aurului din plumb ...

Această organizație ar putea supraviețui mult timp. Înapoi în 1118 nouă cavaleri francezi conduși de Hugues de Payena și Geoffroy de Saint-Ome au apărat drumul spre Ierusalim, de la Marea Mediterană, după prima cruciadă. În primul rând, pelerinii creștini de la tâlhari și tâlhari. De regele Baldwin al Ierusalimului, au primit o reședință, al cărui nume a ajuns ulterior să fie numit - Castelul Temple, construit pe locul vechiului templu al lui Solomon. Acest ordin are mai multe nume:

• Ordinul celor săraci cavaleri (sau frați) ai Templului din Ierusalim (sau Templul lui Solomon).
• Ordinul templierilor.
• Ordinul Cavalerilor Templieri.

cartă

Cei care doresc să se alăture ordinului urmau să devină călugări - umili, săraci și necăsătoriți. A fost totuși un proiect de succes. Istoria spirituală și Cavalerii spune ca gura lui a fost una dintre cele mai stricte și mai riguroase, și-a dezvoltat propria Sf. Bernard, a aprobat același - Papa Eugene III în 1128, adică, după un deceniu de existență informale.

În Ordinul Cavalerilor Templieri, cavalerul era obligat să uite toți oamenii, inclusiv rudele, să mănânce numai pâine și apă, să-și pună îmbrăcămintea cea mai simplă și mai grosieră. Nu putea avea nici o proprietate. Dacă în lucrurile sale după moarte, aur sau argint s-ar găsi, el nu avea nici un loc în țara consacrată a cimitirului.

Cu toate acestea, toate acestea nu au împiedicat templierii să devină deosebit de lacomi înainte de extracție, divertisment și chiar beție. Lucrări artistice scrise despre acel moment, de exemplu, un roman "Ivanhoe" Walter Scott, Ei păstrează adevărul istoric pe care l-au găsit în cronica istorică.

Împărțirea în clase și semne distinctive

Clasele templierilor erau. Acesta, desigur, este proiectul organizatoric necesar. Istoria spirituală și Cavalerii păstrat trei divizii pentru noi: Cavalerii reale, preoți și așa-numitele sergenți, care includ toate gradele inferioare: paginile, scutieri, soldați, servitori, paznici, și așa mai departe.

Trebuie să recunoaștem că, odată cu această diviziune categorică, jurămintele monahale au acceptat totul, iar statutele erau la fel de impecabile. Cu toate acestea, au existat numeroase excepții de la reguli.

Pentru toate Cavalerii Templieri neapărat o mantie albă, ca o mantie, cu opt colțuri stacojiu cruce malteză. Sergenții îmbrăcați în maro, crucea erau la fel. Learn Templierilor pe drum poate fi în strigăte de luptă „Bosean!“, Iar steagul - negru cu o pânză albă și motto-ul în latină - „Nu nouă, Doamne“ (primul cuvânt al nouălea verset o sută psalm al XIII).

Stemnul lui Templar era pur și simplu un simbol al sărăciei: a descris doi cavaleri pe un cal. În cazul în care cavalerul se îndrepta spre cruciadă, el a purtat crucea pe piept, iar pe spate sa întors. Stilul, tăierea, mărimea și materialul de îmbrăcăminte, precum și locația crucii, se alege de obicei.

Apartenența națională și clasă

Cavalerii Templieri la început au putut să dedice doar un francez de naștere nobilă. Puțin mai târziu, această oportunitate a fost primită de britanici. Cu toate acestea, Cavalerii au devenit spanioli, italieni și flamandi. Doar cavalerii ar putea ocupa poziții de conducere - de la marele maestru și de la stăpânul bunurilor la kashtelian, capitulator, draperie.

Sergenții au devenit cetățeni mai bogați care ocupau poziții destul de bune ca contabili, stăpâni, administratori și depozitari. Cei care au câștigat s-au dus la slujitori, soldați sau gardieni.

Episcopii bisericii romane și papei însuși nu puteau conduce preoții Ordinului. Ordinea cavalerală spirituală a Cavalerilor Templieri a cerut ca preoții săi să trimită nevoi spirituale, în ciuda faptului că toți Cavalerii Ordinului erau înzestrați cu drepturile unui mărturisitor. Mărturisirea și comuniunea membrii ordinului puteau fi trimiși doar de preotul ordinului, pentru că multe secrete erau de asemenea protejate de Biserica Romano-Catolică.

În ciuda reglementărilor stricte și a vieții casnice, Cavalerii Templieri au devenit repede populari. Câțiva ani mai târziu, încă trei cavaleri s-au alăturat celor nouă cavaleri, printre care s-au numărat mai multe persoane. Bineînțeles, numărul sergentilor a crescut de asemenea.

Unde este droushka?

Apartenența la Ordin a dat atât siguranță personală, cât și augmentare a statului. A ofensa un membru al Ordinului a fost imposibil. "Unul pentru toți" - motto-ul, născut la primul mușchetar.

Ordinul proclamat cerșetor a fost rapid bogat. Și nu numai pentru că domnitorii i-au lăsat moștenire bogății nemaivăzute. Întreaga sate, orașe, biserici, castele, mănăstiri au devenit în cele din urmă parte a Ordinului. Cu umilință i-au dat taxe și impozite. Faptul este că Ordinul Templierilor cavaler spiritual a fost angajat în camătă.

Ei nu sunt evrei, dar Cavalerii Templieri au creat sistemul bancar din Europa. În Evul Mediu, evreii erau doar schimbători de stradă, iar templierii aveau deja un sistem de împrumut, cambii și banii lor. Ei au operat nu numai cu aur, ci și cu titluri.

A plecat de pe Cruce

Templierii au fost consemnați ca fiind cei mai mari trădători ai purtătorilor Crucii lui Hristos. Așa a fost și în octombrie 1240, când Damasc și Egipt musulmani certat, cruciații au luat partea Egiptului, un acord de înțelegere, și trece peste ea, nu numai Ierusalim, dar aproape toate din Palestina. Nesângeroasă! Templierii, de asemenea, de acord cu Damasc, au atacat egiptenii, împreună cu cavalerii teutoni și Ospitalierilor. Mai mult, au fost mai cruzi decât musulmanii cu evreii. Sângele a ajuns la cai în genunchi, așa cum spune istoria cavalerului Knighthood Templar. Nici frații cruciați nu au avut voie să-și îngroape morții. În 1243 musulman achitat integral, iar templierii au luat Ierusalimul înapoi, trăgând vii doar trei Barbari, douăzeci și șase de treizeci și trei Ospitalier Templierilor.

Următoarele cruciade au fost atât de numeroase, încât nu au reușit. În 1298, Jacques de Molay a devenit ultimul Mare Maestru al Ordinului. Ideea cruciadelor a ieșit, sensul existenței călugărilor militari a devenit neclar. Ordinul teutonic avea încă o mică lucrare - un secol și jumătate. Dar templierii s-au simțit inconfortabil, stând pe acele bogății pe care regii nu le visau nici măcar. Primul templu a fost pentru lumea musulmană, iar ordinea militară a templierilor plasate de ședere în Cipru - au fondat un refugiu al creștinilor, care au fost în stare să părăsească Palestina, dar care nu a fost de așteptat în Europa.

hoți

Karl Valois, fratele regelui Philip the Beautiful, a început un război cu Bizanțul. Cu creștinismul grec, nu a fost mai ușor să luptă decât cu musulmanii. Templierii, în loc să lupte cu Andronicus, merg de-a lungul coastei de la Salonic spre Tracia și Moravia, unde a domnit deja catolicismul.

Recoltarea templierilor era bogată. Dar monarhii din Europa erau indignați. Cine este interesat să aibă o putere în cei cincisprezece mii de soldați adevărați, bine înarmați și temperați în luptă, pe lângă agresivitatea, arbitraritatea și controlul viclean? Și, desigur, lăcomia și-a jucat rolul: templierii au fost fabulos, inexprimabil bogați.

În 1307, Philippe Handsome a emis un decret privind arestarea tuturor templierilor pe teritoriul țării. Deținuții au fost sever torturați, arși la miză. Trezoreria Franței a fost refăcută în mod considerabil. Istoria ordinului cavaleresc spiritual al Cavalerilor Templieri sa încheiat.