Cine sunt dublurile lui Raskolnikov? Luzhin este un dublu al lui Raskolnikov

Structura narativă a lucrării "Criminalitate și pedeapsă" este considerată destul de complexă. În centrul romanului se află imaginea lui Rodion Raskolnikov și a teoriei sale. În cursul narațiunii apar și alți eroi. De o importanță deosebită în lucrarea "Crime and Punishment" se dublează Raskolnikov. De ce le introduce Dostoievski în complot? Care sunt asemănările dintre Raskolnikov și omologii săi? Cum diferă acestea? Care sunt ideile lor? Care sunt dublele lui Raskolnikov - Luzhin și Svidrigailov? Despre acest lucru mai târziu în articol.

Petr Petrovich Luzhin - dublu Raskolnikov

Teoria lui Petr Petrovich

Luzhin este reprezentat de un om de afaceri, care, mai ales, apreciază bani, care sunt extrași "prin toate mijloacele și forța de muncă". El se consideră inteligent, care lucrează în beneficiul oamenilor, progresiv și foarte respectat de sine. Petru Petrovici are propria sa teorie, pe care o dezvoltă cu mare plăcere în fața lui Rodion Raskolnikov. Ideea sa de "egoism rezonabil" presupune iubirea în primul rând pentru sine, deoarece tot ceea ce se întâmplă în lume se bazează, în opinia sa, în interesul său. Dacă toți oamenii vor acționa conform teoriei sale, în societate vor exista cetățeni mult mai prosperi. Astfel, o persoană, dobândind totul exclusiv pentru sine, lucrează în beneficiul întregii societăți și din motive de progres economic. În viață, Luzhin este condus de această teorie. Visul de căsătorie cu Avdotaa îi amuză ego-ul. În plus, această căsătorie poate contribui la cariera sa viitoare. Între timp, Raskolnikov se opune acestei căsătorii. Dar Piotr Petrovici găsește destul de repede o modalitate de a îmbunătăți situația. Pentru a denigra Rodion în fața rudelor sale și pentru a-și restabili favoarea lui Dunya, el pune bancnota Sonei și o acuză de furt.

De ce Luzhin - dublu Raskolnikov?

Realizând o analiză a teoriei lui Petru Petrovici, se pot găsi multe analogii cu ideea de Rodion. Iar în prima și a doua prioritate există un interes personal și personal. Raskolnikov argumentează că "Napoleon a permis totul". Potrivit lui Petru Petrovici, ideea lui Rodion este, de asemenea, chemată să salveze omenirea de rău și urmărește progresul în dezvoltare. Mutați lumea și duceți-o la țintă nu pot decât oameni care sunt capabili să distrugă prezentul în beneficiul viitorului.

Similitudinea opiniilor este cauza urii

Ar trebui totuși să spună că ideea lui Luzhin nu-i plăcea foarte mult lui Raskolnikov. Probabil, la un nivel intuitiv, Rodion se simțea similar cu ideile și gândurile sale. El atrage atenția lui Piotr Petrovici că, potrivit teoriei lui "Luzhin", "oamenii pot fi tăiați". Aparent, asemănarea în gândurile și viziunea situației din lume determină ura inconștientă a lui Rodion pentru Petru Petrovici. Ca urmare, există o anumită "vulgaritate" a teoriei lui Raskolnikov. Petr Petrovich oferă o versiune "economică" a acestuia, una care, în opinia sa, este aplicabilă în viață și vizează atingerea obiectivelor materiale în principal prin mijloace. Astfel, putem concluziona că Luzhin este dublul lui Raskolnikov în viața de zi cu zi.

Un alt personaj cu o teorie similară

În cursul narațiunii, apare un alt erou - Arkady Ivanovich Svidrigailov. Acest caracter destul de complex exprimă o anumită "neuniformitate" cu întreaga sa ființă. El nu este "unic", ci în imaginea lui este trasată contextul filosofic al expresiei ideii lui Rodion. Datorită acțiunilor lui Svidrigailov (a fost cel care a dezvăluit adevărata stare de fapt lui Martha Petrovna), numele bun al sorei Raskolnikov este restabilit. Arkady Ivanovich oferă, de asemenea, asistență familiei lui Marmeladov, organizând înmormântarea decedatului Katerina Ivanovna și construirea de copii orfani în orfelinat. Ajută și Sonia, oferindu-i bani pentru o excursie în Siberia.

Scurtă descriere a lui Arkady Ivanovici

Acest om este inteligent, penetrant, are propria lui "subtilitate". El are capacitatea de a înțelege perfect oamenii. Datorită acestei abilități, a fost capabil să determine imediat ce a fost Luzhin. Arkady Ivanovich decide să împiedice căsătoria lui Petr Petrovich cu Avdotaa. Potrivit unor autori, Svidrigailov este potențial un om de mare putere și conștiință. Cu toate acestea, toate faptele sale sunt ruinate de către fundațiile sociale rusești, modul de viață. Eroul nu are idealuri, nu există o orientare morală clară. Printre altele, Arkady Ivanovici are în mod natural un viciu, pe care nu numai că nu îl poate lupta, dar nici nu vrea să se lupte. Discursul în acest caz se referă la propria sa tendință spre deznădejde. Viața eroului se desfășoară conform pasiunilor sale.

Care este asemănarea dintre Rodion și Arkady Ivanovici?

Svidrigailov, la întâlnirea cu Raskolnikov, notează un anumit "punct comun" între ei, spunând că sunt "fructe de padure din același câmp". Dostoievski însuși aduce într-o oarecare măsură aceste personaje, portretizându-le, dezvoltând o inocență motivantă - copilă, puritate. În imaginea lui Raskolnikov există trăsături ale copilului - el are un "zâmbet al copilului", iar în primul său vis, el apare înaintea lui ca un băiat de șapte ani. În Sonia, cu care se apropie Rodion, sunt urmărite și urme de nevinovăție și puritate. Raskolnikova, arată ca un copil. Fața lui Lizaveta era, de asemenea, o expresie copilăroasă în momentul în care Rodion a atacat-o. Pentru Arkady Ivanovici, între timp, copiii amintesc de atrocitățile comise de el, venind la el în coșmaruri. Acesta este motivul general, chiar faptul prezenței sale care ne permite să spunem că Svidrigailov și Raskolnikov sunt duble.

Diferențe în imaginile lui Arkady Ivanovici și Rodion

Pe măsură ce progresează narațiunea, diferențele eroilor devin din ce în ce mai evidente. Crima pe care a comis-o Raskolnikov a fost un simbol al protestului împotriva cruzimii și nedreptății lumii din jurul lui, a condițiilor intolerabile ale vieții. Motivul secundar îl constituie situația familiei și a lui însuși. În plus, el a încercat să-și testeze teoria. Cu toate acestea, după infracțiune, Rodion nu poate trăi altfel, ca și cum ar fi "tăiat de pe toată lumea cu foarfece". Vorbind cu ceilalți din jurul său, nu are nimic de a face, și îmbrățișează un sentiment de alienare ciudată de la toți oamenii. În ciuda acestui fapt, înainte și după crima în imaginea lui Raskolnikov se păstrează idealurile - pentru el noțiunile de rău și de bine sunt foarte semnificative. Deci, după atrocitate, îl asistă pe Marmeladov, dă ultimele 20 de ruble pentru organizarea înmormântării lui Semyon Zakharovich. În imaginea lui Svidrigailov, nu apare nimic asemănător. Arkady Ivanovici apare complet devastat și persoană moartă spiritual. În ea, necredința și cinismul coexistă cu o minte subtilă, cu autosuficiență, cu experiență de viață. El este atât de "mort" încât este imposibil să-l reînvie chiar și sentimente pentru Dunya. Dragostea pentru impulsurile sale nobile trezite și manifestarea adevăratei omeniri în Arcady Ivanovici doar pentru un moment scurt. Svidrigailov se plictisește să trăiască, nu crede în nimic, inima și mintea lui nu sunt nimic. Împreună cu aceasta, el își răsplătește dorințele: atât răi cât și bune. Arkady Ivanovich nu simte remușcări, distrugând o fată foarte tânără. Și numai o singură dată imaginea lui îi este într-un coșmar - în noaptea dinaintea morții. Acest lucru creează o imagine că aceasta este crima lui - nu singura crimă a eroului: există multe zvonuri și bârfe despre el. Cu toate acestea, personajul însuși pentru ei este foarte indiferent și, de fapt, nu consideră că acțiunile sale sunt ceva neobișnuit.

Întruparea teoriei lui Rodion în imaginea lui Arkady Ivanovici

Vorbind despre faptul că Svidrigailov este un dublu pentru Raskolnikov, trebuie să se acorde atenție relațiilor lor personale. La început, Rodion pare că Arkady Ivanovici are o putere asupra lui. Raskolnikov este atras de Svidrigailov. Dar mai târziu, Rodion simte un fel de "greutate", devine "înfundat" din această apropiere. Treptat, Raskolnikov începe să creadă că Svidrigailov este cel mai nesemnificativ și cel mai gol om de pe pământ. Arkady Ivanovici, între timp, merge mult mai departe decât Rodion pe calea răului. În acest sens, este trasată chiar și o anumită simbolism al numelui lui Arkady. Are o origine greacă și este tradus literalmente ca "păstor". În cultura ortodoxă acest cuvânt a fost folosit în sensul "păstorului" - lider, mentor, profesor în viața spirituală. Într-un fel, Svidrigailov pentru Raskolnikov este același: în necredința și cinismul său el depășește Rodion în multe feluri. Arkady Ivanovici își demonstrează măiestria, într-o oarecare măsură, "suprema" stăpânire a teoriei lui Rodion, practic înfățișându-l.

Semnificația personajelor în muncă

Dublurile lui Razkolnikov sunt aproape de el în spirit, dar au scopuri diferite. Fiecare dintre ele, în felul său, întruchipează teoria lui Rodion. Razboiștii lui Raskolnikov din romanul său discreditează ideile sale cu propria sa imagine interioară. Imaginea lui Petru Petrovici pare a fi o întruchipare primitivă a teoriei la nivelul cotidian și de zi cu zi. Arkady Ivanovich este un personaj mai profund. Aplicarea lui Svidrigailov a teoriei "divizării" este mai profundă. El îl întrupează la nivel filosofic. Atunci când analizați imaginea și faptele lui Arkady Ivanovici, fundul abisului este expus într-un fel, la care conduce ideea "idividualistă" a personajului principal.

Sonia Marmeladova

Dacă personajele descrise mai sus sunt omologii spirituali ai lui Raskolnikov, atunci această eroină seamănă cu Rodion doar în termeni de "stare de viață". În orice caz, acesta a fost caracterul principal al operei. Ea, ca și ceilalți personaje, a reușit să treacă peste linia dincolo de care se termină moralitatea. Fiind activ și activ în natură, Sofya Semyonovna încearcă să salveze familia de moarte. În acțiunile ei, ea este îndrumată în primul rând prin credință, bunătate, blândețe. Sonia îl atrage pe Rodion, începe să se identifice cu el. Cu toate acestea, ca și alte dubluri Raskolnikov, Marmeladova devine curând complet diferită de el. Rodion observă că el încetează să o înțeleagă, chiar îi pare "nebun sfânt" și ciudat. Ulterior, diferențele dintre ele devin mai pronunțate.

"Crima" lui Sonya Marmeladova

Trebuie spus că "crima" ei este diferită de acțiunile lui Raskolnikov. Întorcându-se într-o prostituată, salvând copiii de la a muri de foame, ea se rănește pe sine. În timp ce alți eroi îi dau naștere altora, ei distrug viețile celorlalți. Rodion poate alege liber între rău și bine. Sonia este, totuși, lipsită de această alegere. Actul ei nu este moral, ci este justificat într-un fel de motivul. Spre deosebire de alte personaje, Sonia sufletul plin de iubire, credință, caritate, este „viu“ și se simte unitatea lui cu ceilalți.

concluzie

Pe paginile lucrării cititorul este prezentat cu o mulțime de personalități. Toate acestea sunt mai mult sau mai puțin similare cu protagonistul - Raskolnikov. Desigur, această similitudine nu este accidentală. Teoria lui Rodion este atât de coșmar încât o descriere simplă a vieții sale nu era suficientă. În caz contrar, imaginea soartei sale și prăbușirea ideilor sale ar fi reduse la o simplă descriere a povestii criminale a unui student semi-mixt. În opera sa, Dostoievski a încercat să demonstreze că această teorie nu este atât de nouă și pe deplin realizabilă. Dezvoltarea și refracția lui permează destinele umane, viețile oamenilor. Ca rezultat, se înŃelege o înŃelegere că este necesar să luptăm împotriva acestui rău. Pentru a rezista imoralității, toată lumea are mijloace proprii. În același timp, nu trebuie să uităm că lupta cu inamicul cu ajutorul propriilor sale arme devine lipsită de sens, deoarece se întoarce din nou pe aceeași cale a imoralității.