Cine sunt ciclopii? Semnificația cuvântului și a mitului ciclopilor

Mitologia greacă nu este un set de basme despre aventurile zeilor și eroilor. Oameni vechi a înțeles lumea nu la fel de modernă. Gândirea lui era mai imaginară decât logică. Forțele naturii au fost umanizate și astfel au fost lăsate în lumea oamenilor. Și mitul ciclopilor este, dacă este exprimat într-o serie modernă, multi-serie.

Worldview Mets

Povestea lor începe cu momentul în care zeii Olimpienilor, învingând cele o sută de armate ale giganților, s-au adunat pentru a împărți puterea și lumile între ele. Au fost trei frați: vârstnicul Poseidon, mijlocul Hades și cel mai tânăr Zeus. În bătălie, toți s-au arătat vrednici și nu s-au alăturat unul altuia. Și aici (un detaliu interesant) ajung în fruntea calităților morale ale celor trei frați. Zeii mai mici și zeii minori nu voiau să vadă nici Hades groaznic, nici Poseidon, formidabil și nerăbdător, ca domnitor al cerului. Conform regulilor de moștenire din cer, Poseidon ar trebui să domnească, dar și alți nemuritori au avut o voce.

Valori ciclopeane și ciclopi

Am adus insultă lui Poseidon și am făcut niște acțiuni pentru a-mi răpita pe fratele meu mai mic, și anume, m-am dus și m-am căsătorit cu soția și soția mea Kronos și cu mama a tot. A fost un act de prezentare a drepturilor lor la puterea supremă printre zei. Subtilitate - nimic asemănător lui Zeus nu sa angajat. Puterea sa a fost ținută nu numai de puterea sa, ci și de acordul cu toți zeii subordonați. În timp ce Poseidon a violat mama tuturor lucrurilor, Zeus, împreună cu restul, a aranjat lumea. El, printre altele, la ajutat pe Titus Prometheus să creeze oameni. Apoi a venit momentul când Gaia a început să dea naștere moștenitorilor lui Poseidon - uriaș, urât și cu ochi unici. Acesta este primul răspuns la întrebarea despre cine sunt ciclopii.

Fără înfrumusețare

Poseidon bucuros sa urcat pe insula Cyclops pentru a merge cu ei la Olympus și să schimbe, în opinia sa, un uzurpator. Și dacă nu se rezolvă pacea, răstoarnă-o. Și au umblat într-o lume frumoasă, proaspăt creată. Și a văzut oameni armonios, a văzut cai de pășunat, stejari, plini de răcoare și fericire. Mi-era rușine de urâțenia copiilor mei. Zeii mai mici nu îndrăzneau să râdă în mod deschis pe fratele mai mare al lui Zeus, dar în spatele lui Poseidon a auzit chicotul. Și el a refuzat pretențiile sale, deoarece a înțeles ce putere a lui Zeus ca domnitor este în frumusețea lumii create. Și-a întors copiii pe insula lor și sa aruncat în adâncurile oceanului pentru a-și depăși fratele mai mic în muncă.

Aproape zeii

Populația modernă nu înțelege pe deplin semnificația cuvântului "ciclopi". Oamenii pur și simplu s-au îndepărtat de natură și percep mitul ca o poveste de divertisment, în care există o fantezie irezistibilă și nimic mai mult. Dar mai sus locuințele oamenilor vechi, peste turmele și câmpurile lor "cu ochi rotunzi" (traducerea din greacă, sensul direct al cuvântului "Cyclops") a trecut cu greu , nori de furtună în care fulgerul fulgeră și tunetele răsună. Titanii puternici și cei mai tineri se joacă sau se luptă între ei. Aceste forțe ale naturii, fie că nu vor fi imobilizate de zei, vor opri viața umană pe Pământ. Nu pot crea. Ele pot fi violente.

Cyclops simbolizează forma extremă a iraționalității forțelor, care depășesc de multe ori partea imaginară a înțelegerii puterii ca atare de către o persoană. Iar acest lucru, dacă schimbăm mitologia în limbajul logic modern al științei, este într-adevăr așa. Timp de un an, furtunile în latitudinile mijlocii ale planetei Pământ, în urma descărcărilor electrice, consumă mai multă energie decât toată lumea a petrecut în ultimii 100 de ani.

genealogie

Dar unii dintre titani au luat calea umanizării și, prin urmare, au devenit, ca oamenii, zei. La urma urmei, însăși cuvântul "Dumnezeu" are o genealogie comună cu cuvântul "a fi". Prometheus a fost asta. El înțelege cine sunt ciclopii și se îndepărtează de rudele sale apropiate, devine un învățător al oamenilor. Prometheus nu mai este o forță stagnantă și este ca un zeu. Zeus îl pedepsește cu invidie și este complet diferit de ceilalți mega-gigani. El, nemuritor, este ridicat în stâncă și legat. Și ficatul mușcă vulturul, dar este restaurat în timpul nopții, astfel încât agonia să dureze pentru totdeauna. Dar vine un om, fiul lui Zeus și muritor și îl eliberează. Mai târziu, Hercule a fost ridicat pe un car de aur, la Olympus, unde sa așezat la masa de sărbătoare împreună cu zeii.

Așa au înțeles oamenii vechi existența lor pe Pământ. Nu există moarte. Și există inerție, pe care fiecare persoană o poate învinge și poate deveni un zeu. Prin urmare, principiul - știți-vă.

Homer descrie epoca cuprului

Au trecut două secole - aur și argint. Oamenii au devenit puternici, dar echilibrul în natura lor a fost deranjat. Heroismul a devenit prioritatea existenței lor. Au început să se măsoare cu un entuziasm incredibil. Ei, muritori, provoacă chiar zeii. Mici râu zeu Ahile cerseste mila, zeita a unui rang superior se cere de la Paris pentru a rezolva disputa lor, Ajax aruncă o provocare sfidătoare la Poseidon, imblanzeste titan numit Ocean și de regulă peste ea.

Dacă înțelegem sensul cuvântului "Cyclops" așa cum îl înțelegeau anticii, atunci devine clar ce diferență mare între erou și om. Eroii au căzut în ciclopi, nu în popor. Și Odysseus este cel mai puternic dintre acei eroi. Natura lui muritoare nu-l interzice să se simtă inegală față de zei. Oportunitățile Odysseus nu sunt proporțional mai mici decât cele ale aceluiași Poseidon, dar sufletele lor sunt egale. Și ei se certa între ei ca fiind egali.

Este demn de remarcat cum Homer desenează Cyclops Polyphemus. La urma urmei, el nu este doar un monstru, ci fiul lui Poseidon, cel cu care se luptă cu eroul lui Odysseus. Puterea incredibilă a trupului este inferioară calităților umane, dar și cu adevărat divine posedate de sufletul eroului. Și viclenia nu este cea mai importantă dintre ele. Flexibilitatea minții creative este ceea ce distinge Odysseus de forțele inerte ale naturii.

Începutul divin sau personificarea stării de nebuni

Imposibil să-ți imaginezi și Homer și nu dă nici un semn că Cyclops Polyphemus, personificarea stagnanței nebune, ceva ce ar putea învăța. În ea, acest principiu divin este pur și simplu absent. Oaspeții care s-au întors din războiul de zece ani au venit, gloria cărora se rostogoleste în jurul lumii. Dar el nu este interesat. Își amintește de Odysseus despre legea ospitalității. "Vă spunem o mulțime de lucruri", - spune eroul. Dar ciclopii sunt interesați numai de carne, care a rămas blocată în locuința sa. Și eroul îl pedepsește pe nebun.

„Nu! Nimeni nu ma ofensat! "Polyphem strigă la tot oceanul, iar rudele lui nu-l înțeleg și îl lasă în pace, lăsându-l singur cu dezastrul. Iar Odiseu începe să-l batjocorească. Și o furie nevăzută clădește marea. Dar chiar și Poseidon nu a răspuns la chemarea unui fiu urât. Legea ospitalității, legea luptei pentru cunoaștere și dezvoltare - legea divină. Și conducătorul oceanului recunoaște dreptatea victoriei eroului.

Sunt oamenii moderni în măsură să creeze propriile lor?

Aceasta este o problemă foarte importantă. Pentru a înțelege cine acești titani și cine sunt ciclopi sunt departe de a fi ușor, dar necesar pentru oamenii moderni, dacă aceștia cred cu adevărat în propria lor nemurire. Cu toată puterea imensă, forțele inerte ale naturii nu pot deveni niciodată dumnezei. Nu au un început creativ. Și în oameni, cel puțin în multe, este. Străduiți-vă de putere, uitați cine sunt ciclopii, înseamnă să vă transformați în ciclopi.

Forțele puternice ale secretelor nucleare și termonucleare par a fi supuse numai omului. Într-adevăr, aceștia pot să contracareze principiul creativ, divin. Și într-un mod diferit - un punct mort, în care nu respectă legile ospitalității, nu onorează dreptatea, nu-i place adevărul și dreptatea. Într-o astfel de lume pot fi doar ciclopi, nu eroi. Eroii așteaptă Olympus, ciclopi - pedeapsă.