Israel: istoria statului. Împărăția lui Israel. Proclamarea independenței Israelului

Din vremea patriarhilor biblici care au trăit, conform oamenilor de știință, în cel de-al II-lea mileniu î.Hr. e., țara Israelului este sacră poporului evreu. Ea a fost lăsată moștenită lui de către Dumnezeu și, conform învățăturii iudaice, va deveni locul sosirii lui Mesia, care va aduce o nouă viață fericită în viața sa. Aici, pe Țara Promisă, există toate principalele adăposturi ale iudaismului și locuri asociate cu istoria Israelului modern.

Calea către pământ lăsată moartă de Dumnezeu

Studiind istoria Israelului antic, vă puteți baza în condiții de siguranță pe materialele conexe conținute în Vechiul Testament, pentru că acuratețea cea mai mare dintre ele este confirmat de oamenii de știință moderni. Deci, pe baza unor săpături efectuate în Mesopotamia, a fost stabilită istoricitatea patriarhilor evrei ai lui Avraam, Isaac și Iacov. Perioada vieții lor, datând din secolele XVIII-XVII. BC. e., este considerat începutul istoriei Israelului.

Oricine este familiarizat cu textul Bibliei, desigur, amintiți-vă că descrie suferința poporului evreu, de soarta a fost în Egipt și a venit sub jugul greu al faraonilor. Este bine cunoscut, și modul în care Domnul a trimis profetul său Moise, compatrioții de salvare din sclavie și după aproape patruzeci de ani de rătăcire în deșert le-a dus la granițele pământului, lăsate moștenire de Dumnezeu strămoșul lor Avraam. Toate acestea, așa cum sa spus mai sus, au o confirmare științifică și nu provoacă îndoieli între cercetători.

Aici, în primul evrei nomade mutat într-un mod de viață sedentar, iar pentru mai mult de trei secole luptat cu vecinii săi din jur, extinderea propriul lor teritoriu și asigurarea independenței naționale în sine. Această perioadă a istoriei sale, marcată printr-un proces foarte important este faptul că au ajuns la teritoriul 12 triburi evreiești vechiului Israel (triburi), care sunt nevoiți să lucreze împreună pentru a se confrunte cu nenumărate dușmani, au fuzionat într-o singură națiune, legat de o religie și cultură comună.

Conform datelor arheologice, aproximativ 1200 î.Hr. e. Pe teritoriul actualului stat al Israelului existau deja aproximativ 250 de așezări evreiești. În aceeași perioadă, războaiele descrise în Vechiul Testament cu triburile Filistenilor, Amaleciților, Iebusiți și alte naționalități sunt descrise în detaliu.

Împărații lui Israel

Puțin mai târziu, și anume în jurul anului 1020 î.Hr. e., evreii au găsit primul lor uns al lui Dumnezeu, numele lui Saul. Să observăm că, răspunzând la întrebarea despre câți ani Israel este stat, sunt adesea ghidați tocmai la această dată, deoarece reprezintă un punct de plecare pentru existența în ea a unei verticale de putere strict delimitate. Astfel, vorbirea în acest caz este de aproximativ o perioadă de peste 3000 de ani.

După moartea lui Saul, puterea a trecut la succesorul său - Regele David, care avea un talent militar remarcabil. Datorită acțiunii înțelepte și în același timp determinate, evreii au reușit să-și liniștească vecinii beligeranți și să împingă granițele împărăției lui Israel până în Egipt și pe malurile Eufratului. Cu el procesul de unire a celor 12 triburi ale Israelului într-o națiune unică și puternică a fost în cele din urmă încheiată.

O mai mare glorie a adus la starea fiului regelui David Solomon, a intrat in istorie ca cel mai mare model al înțelepciunii, ne permite să găsim soluții la problemele cele mai complexe. Moștenind de la tronul tatălui său în anul 965 î.Hr. E., el a făcut ca principala prioritate a activităților sale dezvoltarea economică, consolidarea orașelor construite anterior și ridicarea unor noi. Cu numele său este asociat cu crearea primului templu din Ierusalim, care a apărut în centrul vieții religioase și naționale a poporului.

Dezintegrarea celui înaintea statului și a captivității babiloniene

Dar, cu moartea povestea regelui Solomon Statului Israel a intrat într-o perioadă de criză politică acută cauzată de o luptă pentru putere a izbucnit între fiii moștenitori. Conflictul sa transformat treptat într-un război civil pe scară largă și a culminat cu împărțirea țării în două state separate. Partea de nord cu capitala din Samaria a păstrat numele Israel, iar partea de sud a devenit cunoscută sub numele de Iudeea. Principalul ei oraș era Ierusalimul.

Așa cum sa întâmplat de multe ori în istorie, divizarea unui stat unitar și puternic duce inevitabil la slăbirea acesteia, și a primit independența teritoriului va cădea în mod inevitabil pradă agresorilor. Deci sa întâmplat în acest caz. După ce a existat timp de două secole, Israel a căzut sub atacul Împărăția asiriană, și după un secol și jumătate, Iuda a fost capturat Nebucadnețar al II-lea. Sute de mii de evrei au fost furate în sclavie, care a durat aproape o jumătate de secol și a fost numită captivitatea babiloniană.

Tragedia Israelului și a Iudeii a declanșat o nouă etapă în viața poporului evreu - formarea diasporei, în care iudaismul a devenit un sistem religios care se dezvolta deja în afara Țării Promise. Meritul său istoric este că datorită credinței comune, descendenții lui Avraam, Isaac și Iacov risipiți în întreaga lume au reușit să-și păstreze identitatea națională.

Mai multe lovituri de soartă

Captivii au reusit sa se intoarca in patria lor numai in 538 i.Hr. E., după ce regele persan, Cyrus, care a capturat împărăția babiloniană, ia acordat libertate. Primul lor act a fost restaurarea Templului distrus și jertfa de mulțumire lui Dumnezeu pentru eliberarea din sclavie. Cu toate acestea, independența nou-născutului a fost de scurtă durată. În 332, inundații de cuceritori au turnat din nou în țara lui Israel. De data aceasta au fost hoardele lui Alexandru cel Mare. Cucerirea țării, faimosul comandant stabilit în ea, controlează toate domeniile vieții, lăsând evreilor numai independență religioasă.

Suveranitatea pierdută a fost restaurată numai după o serie de revolte însoțite de bătălii sângeroase. Cu toate acestea, chiar și aici bucuria sa dovedit a fi de scurtă durată. În anul 63 î.en. e. Trupele romane sub comanda lui Pompei cel Mare au capturat Iudeea, transformându-l într-una din numeroasele colonii ale imperiului său. În anul 37 î.en. e. domnitorul țării a fost numit protestant roman - regele Irod.

Ierusalimul este capitala lumii creștine

O parte din evenimentele ulterioare legate de istoria vechiului Israel și Iudeea sunt descrise în detaliu în Noul Testament. Această secțiune a Bibliei ne spune că la începutul erei noastre a fost marcată de întruparea pământului Fecioare a Fiului lui Dumnezeu, Isus Hristos, lucrarea lui predicare, moartea pe cruce și învierea ulterioară, care a dat naștere unei noi religii - creștinismul, care a răspândit și a devenit puternică, în ciuda persecuției aprinse din autorități.

În anul 70 d.Hr., profeția lui sa împlinit cu privire la iminenta tragedie a Ierusalimului. armatele romane, capturarea orașului, a pus la moarte circa 5 mii. Locuitorii săi și a distrus al doilea Templu (cel care a fost reconstruit după captivitatea babiloniană). De atunci, Iudeea, după ce a trecut sub conducerea directă a Romei, a început să fie numită Palestina.

După prima jumătate a secolului al IV-, creștinismul a devenit religia oficială a Imperiului Roman, după care sa extins la țările europene, Regatul lui Israel era pământ sfânt pentru toți urmașii săi că modul cel mai inestetice afectat viața evreilor.

Ei au fost interzise să apară în Ierusalim sub o durere de moarte. O excepție a fost făcută o dată pe an, când tradiția distrugerii celui de-al doilea templu a fost plânsă public. Această lege rușinoasă a durat până în 636. A fost anulat de cuceritorii arabi care au preluat Palestina și acordă libertatea evreilor de religie, dar în același timp, să stabilească o taxă suplimentară pentru credința lor.

Palestina în mâinile cruciaților, mamelucilor și invadatorilor turci

Următoarea etapă din istoria Palestinei și a Israelului era epoca cruciadelor. A început cu faptul că, în 1099, cavalerii europeni, sub pretextul eliberării Sfântului Mormânt, au capturat Ierusalimul și l-au omorât pe cea mai mare parte a populației evreiești. Fiind în Palestina pentru puțin mai puțin de două secole, în 1291 au fost expulzați de Mamlucii - reprezentanți ai patrimoniului militar egiptean. Acești invadatori dețin, de asemenea, țara în puterea lor de două sute de ani și, ducând la un declin complet, aproape fără rezistență transferată noilor invadatori care au venit din Imperiul Otoman.

În perioada de 4 secole de otomană conduce istoria Palestina și Israel au evoluat relativ bine datorită faptului că turcii, obținerea de conținut de la evrei a stabilit taxele lor, nu a intervenit în viața lor internă, oferind o libertate suficient de mare. Drept urmare, până la mijlocul secolului al XIX-lea, numărul locuitorilor Ierusalimului a crescut dramatic, iar construcția activă a încăperilor noi în afara zidurilor orașului a început.

Primii pași spre înființarea unui stat independent

Perioada inițială a istoriei creării Israelului în forma sa modernă este marcată de apariția sionismului, o mișcare evreiască în masă, menită să elibereze țara de opresiunea invadatorilor și de revigorarea identității naționale. Unul dintre ideologii săi cel mai strălucit a fost un om de stat remarcabil israelian Theodor Herzl (Foto de mai jos), a cărui carte „Statul evreu“, care a apărut în presa scrisă în 1896, a determinat mii de membri ai diasporei evreiești din întreaga lume să își părăsească locuințele, și un potop s-au grabit la „patria istorică“. Acest proces sa dezvoltat atât de activ încât până în 1914 erau deja peste 85.000 de evrei acolo.

În timpul primului război mondial, una din sarcinile cu care se confruntă armata britanică, a fost capturarea Palestinei, care a fost mai mult de 400 de ani sub dominația turcă. Împreună cu alte unități în componența sa include o „Legiunea evreiască“, format la inițiativa a două figuri majore ale sionismului - Joseph Trumpeldor și Jabotinsky.

Ca rezultat al luptelor acerbe, turcii au fost învinși, iar în decembrie 1917, trupele britanice au ocupat întreg teritoriul Palestinei. Comandat de către marșalul de teren Edmund Allenby, al cărui nume este comemorat astăzi în numele străzii principale din Tel Aviv. Eliberarea de jugul turc a reprezentat un pas important spre înființarea Statului Israel, dar mai erau încă multe probleme nerezolvate.

Declarația Balfour și consecințele acesteia

Prin acest timp, Regatul Unit a devenit centru, unde operează conducerea politică a mișcării sioniste. Prin activă, desfășurată reprezentanții săi, cum ar fi Chaim Weizmann, Yehiel Membrii Nahum Sokolow, guvernul a reușit să convingă să creadă că stabilirea în Palestina a unei comunități evreiești mare poate servi intereselor naționale ale Marii Britanii și pentru a asigura securitatea de importanță strategică Canalul Suez.

În acest sens, în noiembrie 1917, adică înainte de înfrângerea finală a armatei otomane, un membru al Cabinetului de Majestății Sale, Sir Arthur Balfour transmis șefului Federației sioniste al Marii Britanii Domnul Walter Rothschild, un mesaj care indică faptul că guvernul arată favorabil privind stabilirea în Palestina a unui resortisant Stat evreiesc. Acest document a intrat în istoria statului Israel, intitulat „Declarația Balfour“.

În următorii trei ani, Italia, Franța și SUA și-au exprimat acordul cu poziția guvernului britanic privind problema palestiniană. În aprilie 1929, în cadrul unei conferințe special convocate, un memorandum comun a fost semnat la San Remo, reprezentanții acestor țări, care a servit drept bază pentru soluționarea post-război a situației din regiune.

Mandatul Ligii Națiunilor

Următorul pas în istoria creării lui Israel a fost o decizie pentru Liga Marea Britanie a mandatului Națiunilor pentru stabilirea în Palestina a administrației sale, scopul, care urma să fie educația acolo, „acasă național evreiesc.“ Documentul, semnat în noiembrie 1922, a declarat, printre altele, că autoritățile britanice sunt obligate să promoveze imigrarea evreilor în Palestina și să încurajeze soluționarea imigranților din regiune. Sa subliniat în mod special că nicio parte a teritoriului mandatat nu ar putea fi transferată administrației oricărui alt stat.

Mulți au crezut atunci că crearea Statului Israel - problema a fost rezolvată și sunt doar câteva formalități care nu vor dura prea mult timp. Cu toate acestea, evenimentele reale au arătat eșecul unor astfel de așteptări optimiste. Imigrarea în masă a evreilor în Palestina a provocat proteste din partea populației arabe și a provocat un conflict etnic acut. În vederea soluționării, autoritățile britanice au impus restricții privind intrarea imigranților evrei și achiziționarea de terenuri care au încălcat prevederile de bază ale mandatului Societății Națiunilor.

În lipsa rezultatelor dorite, britanicii au fost forțați să continue să ia măsuri de urgență. În 1937, au împărțit întregul teritoriu mandatat în două părți, dintre care unul, închis pentru intrarea evreilor, a fost repartizat la formarea unui stat arab numit Transiordania. Cu toate acestea, această concesie sa dovedit a fi insuficientă și a fost percepută ca o dorință de a submina unitatea lumii arabe, pretinzând pentru întreaga Palestină.

Planul de împărțire a Palestinei, propus de ONU

Istoria creării Israelului a intrat într-o nouă fază după sfârșitul celui de-al doilea război mondial. Ca urmare a unor acțiuni specifice ale comenzii germane au distrus mai mult de 6 milioane de evrei, și problema formării unui stat independent, care ar fi reprezentanții acestui grup etnic pot trăi fără teama de repetarea dezastrului, a devenit foarte important. În același timp, a devenit evident că guvernul britanic nu este în măsură să rezolve această problemă singur, iar în aprilie 1947 a fost făcută recunoașterea unui stat independent al Israelului la ordinea de zi a sesiunii a doua Adunarea Generală a Națiunilor Unite.

Organizația Națiunilor Unite, care a fost înființată cu puțin timp înainte, a încercat să găsească o soluție de compromis la problema controversată și a sprijinit împărțirea Palestinei. În același timp, Ierusalimul urma să primească statutul de oraș internațional, care urma să fie administrat de reprezentanții ONU. Această abordare nu a fost potrivită niciuneia dintre părțile aflate în conflict.

Majoritatea populației evreiești, în special cea religio-ortodoxă, au considerat decizia organului internațional de a nu-și satisface interesele naționale. La rândul lor, liderii Ligii Statelor Arabe au declarat în mod deschis că vor depune toate eforturile pentru a împiedica punerea în aplicare a acesteia. În noiembrie 1947, șeful Consiliului Suprem Arab, Jamal al-Husseini, a amenințat cu apariția imediată a ostilităților, dacă cel puțin o parte din teritoriu ar ajunge la evrei.

Cu toate acestea, planul de divizare a Palestinei, care a inițiat istoria Israelului modern, a fost adoptat, iar rolul cheie în acest rol a fost jucat de poziția ocupată de guvernul Uniunii Sovietice și de președintele american Harry Truman. Liderii celor două mari puteri, luând o decizie similară, au urmărit același obiectiv - de a-și spori influența în Orientul Mijlociu și de a crea o rampă de lansare fiabilă acolo.

Înrăutățirea luptei interetnice

Următoarea perioadă din istoria creației lui Israel, care a durat aproximativ doi ani, marcată de o acțiune militară pe scară largă, care sa desfășurat între arabi și evrei grupările armate, care realizează comanda unui politician proeminent și viitorul prim-ministru - David Ben-Gurion. coliziune acuitatea speciale primite după în legătură cu încetarea mandatului trupelor britanice au părăsit teritoriul ocupat de ele înainte.

Potrivit istoricilor, războiul arabo-israelian din 1947-1949 poate fi împărțit în două etape. Prima dintre ele a acoperit perioada din noiembrie 1947 până în martie 1948, caracterizată prin faptul că forțele evreiești au fost limitate la acțiuni defensive și a făcut un număr limitat de acțiuni de retorsiune. Mai târziu, s-au mutat la tactici ofensive activ, și capturat în curând majoritatea strategic importante puncte, cum ar fi Haifa, Tiberias, Safed, Jaffa și Acre.

Declarația de independență a Israelului

Un moment important în istoria creării lui Israel a fost declarația secretarului de stat american George Marshall, făcută de el în mai 1948. Acesta a fost, de fapt, un ultimatum, în care Guvernului Popular interimar al statului evreu i sa cerut să transfere toată puterea Comitetului de Securitate al ONU, ale cărui atribuții includ asigurarea încetării focului. În caz contrar, America a refuzat să-i ajute pe evrei în cazul reluării agresiunii arabe.

Această declarație a servit drept motiv pentru convocarea unei întâlniri de urgență a Consiliului Popular din 12 mai 1949, care a dus la o decizie de respingere a propunerii SUA în urma votului. Două zile mai târziu, pe 14 mai, a avut loc un alt eveniment important - proclamarea independenței Israelului. Documentul corespunzător a fost semnat în clădirea muzeului Tel-Aviv, pe bulevardul Rothschild.

În Declarația de Independență a lui Israel sa spus că, după ce a trecut vechiul drum vechi de secole și a suferit multe rele, poporul evreu vrea să se întoarcă în patria lor istorică. Ca justificare juridică, a fost adoptată rezoluția ONU privind divizarea Palestinei, adoptată în noiembrie 1947. În baza sa, arabilor li sa cerut să oprească vărsarea sângelui și să respecte principiile egalității naționale.

epilog

Așa a avut loc crearea statului modern din Israel. În ciuda tuturor eforturilor depuse de comunitatea internațională, pacea în Orientul Mijlociu este în continuare doar un vis vizionar - câți ani există Israelul, cât mai mult își continuă confruntarea cu țările din lumea arabă.

Uneori este nevoie de operațiuni militare de mari dimensiuni. Printre acestea putem aminti evenimentele din 1948, când Egiptul, Arabia Saudită, Liban, Siria și Transiordania au încercat să lucreze împreună pentru a distruge Statul Israel, precum și scurt, dar războaiele sângeroase - sase zile (iunie 1967) și Yom Kippur (octombrie 1973).

La momentul actual este rezultatul confruntării intifada declanșat de mișcarea militant arab și direcția pentru a capta întregul teritoriu al Palestinei. Cu toate acestea, urmașii lui Avraam, Isaac și Iacov, amintiți-vă legământul, dat lor de Dumnezeu, și cred cu tărie în faptul că, mai devreme sau mai târziu, în patria lor va prevala pace și liniște.