Mitologia sumeriană pe scurt

Civilizația sumeriană și mitologia sumeriană sunt pe bună dreptate considerate a fi una dintre cele mai vechi din istoria întregii omeniri. Vârsta de aur a acestui popor, care a locuit în Mesopotamia (Irakul modern), a căzut în mileniul al III-lea î.Hr. panteon sumeriană a constat dintr-o mulțime de diferite zei, spirite și monștri, iar unele dintre ele au supraviețuit în credințele culturilor ulterioare ale Orientului antic.

Caracteristici comune

Fundamentul pe care a păstrat mitologia sumeriană și religia erau credința comună în multe zei, spirite, zei-demiurg, protectori ai naturii și a statului. A apărut ca urmare a interacțiunii oamenilor din vechime cu națiunea care le hrănea. Această credință nu avea doctrină mistică sau doctrină ortodoxă, așa cum a fost cu credințele care au dat naștere religiilor lumii moderne - de la creștinism la islam.

Mitologia sumeriană a avut câteva trăsături principale. Ea a recunoscut existența a două lumi - lumea zeilor și lumea fenomenelor pe care le-au condus. Fiecare spirit în el a fost personificat - el avea trăsăturile ființelor vii.

veghe

Principalul zeu al sumerienilor a fost An (o altă scriere - Anu). A existat înainte de separarea Pământului de ceruri. El a fost portretizat ca consilier și administrator al adunării zeilor. Uneori, el a fost supărat pe oameni, de exemplu, odată ce a afectat orașul Uruk blestem ca un taur ceresc și a căutat să-l omoare pe eroul de legende antice ale Ghilgameș. În ciuda acestui fapt, în cea mai mare parte, An este inactiv și pasiv. Principala divinitate în mitologia sumeriană avea propriul său simbol sub forma unei tiara coarne.

Unul a fost identificat cu capul familiei și conducătorul statului. Analogia sa manifestat prin reprezentarea demiurgului, împreună cu simbolurile puterii regale: un personal, o coroană și un topor. A fost Un care a păstrat misteriosul "eu". Astfel, locuitorii din Mesopotamia au numit forțele divine care guverneau lumea pământească și cea ceresc.

Enlil (Ellyl) a fost considerat Sumerian al doilea zeu cel mai important. El a fost numit Vladyka Wind sau Lord Blow. Această creatură a controlat lumea, situată între pământ și cer. O altă trăsătură importantă, subliniată de mitologia sumeriană: Enlil a avut multe funcții, dar toate s-au aruncat la domină peste vânt și aer. Astfel, a fost o divinitate a elementelor.

Enlil a fost considerat conducătorul tuturor străinilor țărilor sumeriene. În puterea lui de a aranja un potop fatal, și face totul pentru a expulza de la posesiunile sale străin oamenilor. Acest spirit poate fi definit ca un spirit de natură sălbatică, rezistând colectivului uman, încercând să trăiască în locuri dezolante. De asemenea, Enlil a pedepsit regii pentru neglijarea jertfelor ritualice și a sărbătorilor antice. Ca pedeapsă, divinitatea a trimis triburi de munte ostile unor țări pașnice. Enlil a fost asociat cu legile naturale ale naturii, trecerea timpului, îmbătrânirea, moartea. Într-unul dintre cele mai mari orașe sumeriene din Nippur, el a fost considerat patronul său. A fost acolo calendarul antic al acestei civilizații dispărute.

Enki

Ca și alte mitologii antice, mitologia sumeriană a inclus imaginile direct opuse. Deci, un fel de "anti-Enlil" a fost Enki (Ea) - stăpânul pământului. El a fost considerat patronul de apă proaspătă, și omenirea în ansamblul ei. Domnul pământului au fost comandate caracteristici artizan, și magician adept, tren abilitățile lor de zei mai tineri, care, la rândul lor, împărtășesc aceste abilități cu oameni obișnuiți.

Enki este protagonistul mitologiei sumeriene (unul din trei la egalitate cu Enlil și Anu), și el a fost cel care a fost numit apărător al educației, înțelepciunii, scrierii meșteșugărești și școlilor. Această divinitate a personificat colectivul uman, încercând să subjugă natura și să schimbe mediul habitatului său. În special, Enki a fost tratată în timpul războaielor și a altor pericole grave. Dar în momente de pace altarele lui erau goale, nu existau sacrificii atât de necesare pentru a atrage atenția zeilor.

Inanna

În plus față de cei trei mari zei, în mitologia sumeriană au existat și așa-numiți zei vechi, sau zei de ordinul doi. Inanna este clasată printre acestea. Mai presus de toate, este cunoscută sub numele de Ishtar (denumirea Akkadiană, care a fost folosită mai târziu și în Babilonul în perioada de glorie). Imaginea lui Inanna, care a fost născută de sumerieni, a supraviețuit acestei civilizații și a continuat să fie venerată în Mesopotamia chiar și mai târziu. Urmele lui pot fi urmărite chiar și în credințele egiptene, dar, în general, a existat până la Antichitate.

Deci, ce spune Inan despre mitologia sumeriană? Zeita a fost considerată asociată cu planeta Venus și puterea pasiunii militare și a iubirii. Ea încorporează emoțiile umane, forța elementară a naturii și, de asemenea, principiul feminin în societate. Inanna a fost numită o fată războinică - ea a patronat relațiile inter-sexe, dar ea na naartat niciodată. Această divinitate în mitologia sumeriană a fost asociată cu practica prostituției de cult.

Marduk

După cum sa menționat mai sus, fiecare oraș sumerian a avut zeul patron (de exemplu, Enlil în Nippur). Această caracteristică a fost asociată cu trăsăturile politice ale dezvoltării vechii civilizații mezopotamiene. Sumerienii aproape niciodată, cu excepția perioadelor foarte rare, trăiau în cadrul unui stat centralizat. Timp de câteva secole orașele lor erau un complex conglomerat. Fiecare așezare era independentă și, în același timp, aparținea unei culturi legată de limbă și de religie.

Mitologia sumeriană și acadiană din Mesopotamia și-a lăsat amprenta în monumentele multor orașe din Mesopotamia. De asemenea, a influențat dezvoltarea Babilonului. Într-o perioadă ulterioară a devenit cel mai mare oraș al antichității, unde sa format o civilizație unică, care a devenit baza unui imperiu mare. Cu toate acestea, Babylon sa născut ca o mică așezare sumeriană. Atunci patronul său la considerat pe Marduk. Cercetătorii îl referă la o duzină de zei superiori, care au dat naștere mitologiei sumeriene.

Pentru a pune pe scurt, importanța lui Marduk în panteon a crescut odată cu creșterea treptată a influenței politice și economice a Babilonului. Imaginea lui este complexă - pe măsură ce a evoluat, el a inclus trăsăturile lui Ea, Elli și Shamash. La fel cum Inanna era asociată cu Venus, Marduk era asociat cu Jupiter. Sursele scrise ale antichității menționează puterile sale unice de vindecare și arta vindecării.

Împreună cu zeița Gula, Marduk a reușit să învie morții. De asemenea, mitologia sumerian-akkadiană la pus în locul patronului de irigare, fără de care prosperitatea economică a orașelor din Orientul Mijlociu era imposibilă. În legătură cu aceasta, Marduk a fost considerat un purtător de prosperitate și pace. Cultul său a atins apogeul său în perioada noului împărăție babiloniană (secolele VII-VI î.Hr.), când sumerienii înșiși dispăruseseră de mult de pe scena istorică și limba lor a fost uitată.

Marduk v. Tiamat

Datorită textelor cuneiforme au fost păstrate numeroase legende ale locuitorilor vechiului Mesopotamia. Confruntarea dintre Marduk și Tiamat este unul dintre subiectele principale pe care mitologia sumeriană le-a păstrat în surse scrise. Zeii se luptau adesea între ei - povesti similare sunt cunoscute și în Grecia antică, unde se răspândea legenda mamului gigant.

Printre sumerienii Tiamat a fost asociat cu oceanul lume al haosului, în care sa născut întreaga lume. Această imagine este asociată cu credințele cosmogonice ale civilizațiilor antice. Tiamat a fost descris ca o hidră și dragon cu șapte capuri. Marduk a intrat într-o luptă cu ea, înarmată cu un baston, un arc și o plasă. Dumnezeu a fost însoțit de furtuni și vânturi cerești, chemate pentru luptă cu monștrii, generați de un adversar puternic.

Fiecare cult vechi avea imaginea proprie a soacrei. În Mesopotamia, ea a fost considerată Tiamat. Mitologia sumeriană a înzestrat-o cu multe trăsături rele, din cauza cărora ceilalți zei și-au luat brațele împotriva ei. Marduk a fost ales celălalt panteon pentru o luptă decisivă cu haosul oceanic. Sa întâlnit cu mama sa, a fost îngrozit de forma ei teribilă, dar a intrat în luptă. Pregătit pentru lupta lui Marduk a ajutat o varietate de zei în mitologia sumeriană. Demonii elementului de apă Lahmu și Lahama i-au dat capacitatea de a invoca inundațiile. Alte spirite pregăteau restul arsenalului războinicului.

Vorbitorul împotriva lui Tiamat Marduk a fost de acord să lupte împotriva haosului ocean în schimbul recunoașterii de către ceilalți dumnezei a dominației sale mondiale. Un acord corespunzător a fost încheiat între ei. În momentul decisiv al bătăliei, Marduk a călărit în fălcile din Tiamat o furtună, ca să nu-l poată închide. După aceea, el a lăsat săgeata în fiară și astfel a învins pe teribilul rival.

Tiamat a avut un soț consort, Kingu. Marduk sa ocupat, de asemenea, de el, jefuind monstrul tabelului de destine cu care victorul si-a stabilit dominatia si a creat o lume noua. Din partea de sus a corpului lui Tiamat a făcut cerurile, semnele zodiacale, stelele, din partea de jos - pământul, și din ochii două mari râuri mesopotamiene - Eufrat și Tigris.

Apoi eroul a fost recunoscut de zei drept regele lor. În recunoștință față de Marduk a fost prezentat un sanctuar sub forma orașului Babilon. În ea există multe temple dedicate acestui zeu, printre care celebrele monumente antice și complexe zigurat Etemenanki Esagila. Multe dintre mărturiile despre Marduk au fost lăsate de mitologia sumeriană. Crearea lumii de către acest dumnezeu este o poveste clasică a religiilor antice.

Ashur

Ashur - mai mult un zeu Sumerienii, a căror imagine a supraviețuit acestei civilizații. Inițial, a fost patronul orașului cu același nume. În secolul al XX-lea î.en a apărut Împărăția asiriană. Când în secolele VIII-VII î.Hr. e. acest stat a ajuns la vârful puterii sale, Ashur a devenit cel mai important zeu al tuturor Mesopotamiei. De asemenea, este curios că el a fost figura principală a panteonului cult al primului imperiu din istoria omenirii.

Regele Asiriei era nu numai conducătorul și șeful statului, ci și marele preot al lui Ashur. Astfel sa născut teocrația, care a stat la baza mitologiei sumeriene. Cărțile și alte surse de antichitate și antichitate mărturisesc faptul că cultul lui Ashur a existat până în secolul al III-lea d.Hr., când nici asiria, nici orașele mesopotamice independente nu existau de mult timp.

Nunn

Zeul Lunii a sumerienilor a fost Nanna (și numele Akkadian al lui Shin este comun). A fost considerat patron al unuia dintre cele mai importante orașe din Mesopotamia - Ur. Această așezare a existat de mai multe milenii. În secolele XXII-XI. Guvernatorii de la Ur au unit toate autoritatile din Mesopotamia sub autoritatea lor. În legătură cu aceasta, importanța Nanna a crescut și ea. Cultul său avea o importanță ideologică importantă. Cea mai înaltă preoteasă din Nanna a fost cea mai mare fiică a regelui Ur.

Zeul lunii susținea vite și fertilitate. El a determinat soarta animalelor și a celor morți. În acest scop, fiecare nouă lună Nanna a mers în lumea interlopă. Cu numele său numeroase au fost conectate faze ale satelitului ceresc al Pământului. Luna Plina Sumerienii numit Nanna, semilună - Zuenom tinere secera - Ashimbabbarom. Tradiția asiriană și babiloniană această zeitate a fost, de asemenea, considerat un profet și vindecător.

Shamash, Ishkur și Dumuzi

Dacă zeul lunii era Nanna, atunci soarele era Shamash (sau Utu). Sumerienii au considerat ziua ca un produs al nopții. Prin urmare, Shamash în supunerea lor a fost fiul și servitorul lui Nanne. Imaginea sa a fost asociată nu numai cu soarele, ci și cu justiția. La amiază, Shamash a judecat pe cei vii. El sa luptat și cu demonii răi.

Principalele centre de cult ale lui Shamash erau Elassar și Sippar. Primele temple ("case de strălucire") ale acestor orașe sunt atribuite milenarului Vest al V-lea incredibil de îndepărtat. Se credea că Shamash dă oamenilor bogăție, libertate captivantă și fertilitate pentru terenuri. Acest dumnezeu era portretizat ca un bătrân cu bărbat lung și cu turban pe cap.

În orice panteon vechi au existat personificări ale fiecărui element natural. Deci, în mitologia sumeriană, zeul furtunilor este Ishkur (un alt nume este Adad). Numele lui apărea adesea în surse cuneiforme. Ishkur a fost considerat patron al orașului pierdut Karkara. În mituri ocupă o poziție secundară. Cu toate acestea, el a fost considerat un războinic al lui Dumnezeu, înarmat cu vânturi teribile. În Asiria, imaginea lui Ishkur a evoluat în figura lui Adad, care avea o importantă importanță religioasă și de stat. O altă divinitate a naturii era Dumuzi. El a personificat ciclul calendaristic și schimbarea anotimpurilor.

demoni

La fel ca multe alte popoare antice, Sumerienii aveau propria lor lume interlopă. Această lume subterană inferioară a locuit sufletele demonilor morți și teribili. În textele cuneiforme, iadul era adesea numit "o țară din care nu se mai întoarce". Există zeci de zeități subterane din Sumerian - informațiile despre ele sunt pline și fragmentate. De regulă, fiecare oraș avea propriile tradiții și credințe legate de creaturi chthonic.

Unul dintre principalii zei negativi ai sumerienilor este Nergal. El a fost asociat cu războiul și cu moartea. Acest demon în mitologia sumeriană a fost portretizat ca distribuitor de epidemii periculoase de ciumă și febră. Figura lui a fost considerată principalul lucru în lumea interlopă. În orașul Kutu a existat templul principal al cultului Nergalovo. Astrologii babilonieni au personificat, cu ajutorul imaginii sale, planeta Marte.

Nergal avea o soție și propriul prototip feminin - Ereshkigal. Era sora Inanna. Acest demon în mitologia sumeriană a fost considerat stăpânul creaturilor chthonic ale Anunnaki. Principalul templu din Ereshkigal se afla în orașul Kut.

O altă mare importanță chtonică a sumerienilor a fost fratele lui Nergal Ninazu. Inhalat în lumea interlopă, el poseda arta întinerire și vindecare. Simbolul său era un șarpe, care mai târziu în multe culturi a devenit întruchiparea unei profesii medicale. Cu un zel deosebit, Ninaz a fost onorat în orașul Eshnunne. Numele lui este menționat în celebrul babilonian legile lui Hammurabi, unde se spune că ofertele acestui dumnezeu sunt obligatorii. Într-un alt oraș sumeriană - Ur - a existat o sărbătoare anuală în onoarea Ninase, în timpul căreia au fost aranjate sacrificii grele. Fiul lui era zeul lui Ningishzid. A păzit prizonierii din lumea interlopă a demonilor. Simbolul lui Ningishzid a fost un dragon - una dintre constelațiile astrologilor și astronomilor sumerieni, pe care grecii i-au numit constelația șarpelui.

Copacii și parfumurile sacru

Vrăji, imnuri și rețete ale sumerienilor mărturisesc despre existența acestui popor sacru sacru, fiecare atribuit unei anumite zeități sau unui oraș. De exemplu, tamarisul a fost deosebit de venerat în tradiția Nippur. În vrăjile Shuruppak, acest copac este luat în considerare copacul lumii. Tamariscul a fost folosit de exorciști în ritualurile de purificare și tratare a bolilor.

Știința modernă știe despre magia copacilor datorită puținelor urme ale tradițiilor conspirației și ale epicei. Dar chiar mai puțin se știe despre demonologia sumeriană. Colecțiile magice din Mesopotamia, conform cărora forțele răului au fost excluse, au fost compilate deja în epoca Asiriei și Babiloniei în limbile acestor civilizații. Despre tradiția sumeriană, puteți spune cu siguranță doar câteva lucruri.

Spiritele strămoșilor, spiritele păzitorilor și spiritele ostile erau diferite. Acestea din urmă au inclus eroi uciși de eroi, precum și personificarea bolilor și a bolilor. Sumerienii credeau în fantome, foarte asemănătoare cu morții slavi. Oamenii obișnuiți îi tratau cu groază și frică.

Evoluția mitologiei

Religia și mitologia sumerienilor au trecut prin trei etape ale formării sale. La început, totemurile clanului comunal au evoluat în gazde de orașe și demi-zei. La începutul mileniului III î.H. erau conspirații și imnuri ale templului. Era o ierarhie a zeilor. A început cu numele Ana, Enlil și Enki. Apoi a venit Inanna, zeii soarelui și a lunii, războinicii zei etc.

A doua perioadă este, de asemenea, numit un sincretism acadiană perioadă de sumero. A fost marcată de un amestec de culturi și mitologii diferite. Alien limbaj Sumerienii akkadiană este considerat limbajul celor trei popoare din Mesopotamia: babilonienilor, akkadienii și asirieni. Cele mai vechi monumente datează din secolul al 25-lea î.Hr. Aproximativ în acest moment, procesul de îmbinare a imaginilor și a denumirilor zeităților semit și sumeriene, care îndeplinesc aceleași funcții.

A treia perioadă finală - perioada de unificare a panteonului comun în timpul dinastiei a III-a Ur (sec. XXII-XI î.Hr.). La acea vreme, prima stat totalitar în istoria omenirii. El a fost supus unei clasificări rigide și contabilizării nu numai a oamenilor, ci și a disparatelor și a multora față de zei. În timpul dinastiei a III-a, Enlil a fost pus în fruntea adunării zeilor. An și Enki erau pe ambele mâini de la el.

Mai jos au fost Anunnaki. Printre ei au fost incluse Inanna, Nanna, și, de asemenea, Nergal. O altă sute de zeități mici se află la poalele acestei scări. În același timp, panteonul sumerian a fuzionat cu semiticii (de exemplu, diferența dintre Enlilul sumerian și albul semititic a fost șters). După căderea dinastiei III Ur în Mesopotamia, starea centralizată. În al doilea mileniu î.Hr. sumerienii și-au pierdut independența, fiind sub conducerea asirienilor. Crucea dintre aceste popoare a dat naștere mai târziu națiunii babiloniene. Odată cu schimbările etnice, au existat schimbări și schimbări religioase. Atunci când fosta națiune sumeriană omogenă și limba ei au dispărut, mitologia sumerienilor sa scufundat și în trecut.