Imperiul Bizantin: capitala. Capitala imperiului bizantin

Numele capitalei Imperiului Bizantin este subiectul unor dispute nesfârșite ale mai multor generații de istorici. Unul dintre cele mai magnifice și mari orașe din lume purta mai multe nume. Uneori au fost folosite împreună, uneori - separat. Numele străvechi al capitalei Imperiului Bizantin nu are nimic de-a face cu numele modern al acestui oraș. Cum a fost transformat numele de unul din cele mai mari orașe europene de-a lungul secolelor? Să încercăm să înțelegem.

Primii locuitori

Primele povestiri cunoscute ale locuitorilor din Bizanț au fost Megarii. În anul 658 î.Hr. e. au fondat satul în cel mai îngust punct al Bosforului și l-au numit Calcedon. Aproape simultan de cealaltă parte a strâmtorii, orașul Bizanțului a crescut. După câteva sute de ani, ambele orașe s-au unit și au dat numele noului oraș.

Pași spre prosperitate

Amplasarea geografică unică a orașului a făcut posibilă controlul transportului de mărfuri spre Marea Neagră - spre țărmurile Caucazului, spre Tavrida și Anatolia. Datorită acestui fapt, orașul a devenit rapid unul dintre cele mai mari centre comerciale ale lumii vechi. Orașul a fost înlocuit de câțiva gazde - a fost condus de persieni, atenieni, macedoneni, spartani. În anul 74 î.en. e. putere în Byzantium a capturat Roma. Pentru oraș, aceasta însemna sosirea unui timp de pace și prosperitate - sub protecția legionarilor romani, orașul a început să se dezvolte într-un ritm accelerat.

Bizanț și Roma

La începutul noului mileniu, Bizanțul sa confruntat cu un adevărat pericol. Rivalitatea veșnică a aristocraților romani pentru dreptul de a fi numită împărat a condus la o greșeală fatală. Bizantinii au luat partea Pestilor nigera, pe care împaratul nu a facut-o niciodata. La Roma, încoronată cu mantaua purpurie a lui Septimus Severus - un războinic aspru, un excelent lider militar și un aristocrat ereditar. Înfuriat de murmurul bizantinilor, noul stăpân Imperiul Roman a luat Bizanțul într-un proiect prelungit. După o lungă confruntare, asediații bizantini s-au predat. Acțiunile militare de lungă durată au adus dezastru și distrugere în oraș. Poate că orașul nu ar fi renăscut din cenușă, dacă nu ar fi fost împăratul Constantin.

Numele nou

Noul împărat ambițios Sfântul Imperiu Roman și-a început cariera cu mai multe campanii militare, care au culminat cu victoria armatei romane. Fiind stăpânul marilor teritorii ale Imperiului Roman, Constantin sa confruntat cu faptul că țările estice sunt guvernate de guvernatorii romani într-un mod semi-autonom. A fost necesar să se scurteze distanța dintre centrul și zonele îndepărtate. Și Constantin a decis să se întindă în țările estice ale celui de-al doilea cel mai important oraș al Romei. Sa oprit la Bizanțul dărăpănat și și-a îndreptat eforturile de a transforma acest sat provincial în capitala strălucitoare a Imperiului Roman de Est.

Transfigurarea a început în anul 324 d.Hr. Împăratul Constantin Spearul lui a subliniat granițele din jurul orașului. Mai târziu, pe această linie, au fost instalate zidurile unei metropole noi. Imensul bani și participarea personală a împăratului au făcut acest miracol posibil - literalmente în șase ani orașul a devenit demn de titlul de capital. Marea inaugurare a avut loc la 11 mai 330. În această zi, orașul a primit un nou impuls dezvoltării. Reborn, a fost populat în mod activ de coloniștii din alte zone ale imperiului, dobândit splendoare și splendoare, potrivite noii capitale. Deci, orașul și-a luat noul nume - Constantinopol, și a devenit o întrupare demnă de tot ceea ce a reprezentat Imperiul Bizantin. Capitala acestui stat nu a fost în zadar numită a doua Roma - sora estică în măreție și splendoare nu era deloc inferioară fratelui său occidental.

Constantinopol și creștinism

După împărțirea marelui Imperiu Roman, Constantinopolul a devenit centrul unui nou stat - Imperiul Roman de Est. Curând țara a început să fie numită după numele de capital propriu, iar în manualele de istorie a primit numele corespunzător - Imperiul Bizantin. Capitala acestui stat a jucat un rol imens în formarea creștinismului ortodox.

Biserica bizantină a mărturisit un creștinism ortodox. Reprezentanții altor curente creștinii bizantini au considerat eretici. Împăratul a fost personificarea vieții seculare și religioase a țării, dar nu a existat nici o putere a lui Dumnezeu, așa cum se întâmpla adesea cu tiranii estici. Tradiția religioasă a fost mai degrabă diluată cu ceremonii și ritualuri seculare. Împăratul era înzestrat cu autoritate divină, dar totuși el a fost ales dintre muritorii obișnuiți. Nu a existat nici o instituție de succesiune - nici legătura de sânge, nici legăturile personale nu au garantat tronul bizantin. În această țară, toată lumea ar putea deveni împărat - și aproape un zeu. Atât domnul, cât și orașul erau plini de putere și măreție, atât laici, cât și religioși.

De aici un fel de dualitate în definirea Constantinopolului ca oraș în care a fost concentrat întregul Imperiu Bizantin. Capitala unei țări mari a fost un loc de pelerinaj pentru multe generații de creștini - catedralele magnifice și templele au uimit imaginația.

Rus și Bizanț

În mijlocul primului mileniu, formațiunile statale ale slavilor orientali au devenit atât de importante încât au început să atragă atenția vecinilor lor mai bogați. Rusichi a mers în mod regulat pe drumeții, aducând acasă bogate daruri de pe meleaguri îndepărtate. Călătoriile spre Constantinopol au fost atât de uimitoare pentru imaginația strămoșilor noștri că se răspândea curând un nou nume rusesc al capitalei Imperiului Bizantin. Strămoșii noștri au numit orașul Tsargrad, punând astfel accentul pe bogăția și puterea sa.

Prăbușirea imperiului

Totul din lume are sfârșit. Imperiul Bizantin nu a scăpat de această soartă. Capitala statului odinioară puternic a fost capturată și jefuită de soldații Imperiului Otoman. După înființarea guvernării turcești, orașul și-a pierdut numele. Noii proprietari au preferat să o numească Stabbul (Istanbul). Lingviștii susțin că acest nume este o urmărire răsucită a vechiului oraș polonez de nume grecesc. Sub acest nume este cunoscut faptul că orașul este cunoscut în prezent.

Aparent, problema capitalului imperiului bizantin și, așa cum se spune, nu există un singur răspuns. Este necesar să se indice perioada istorică de interes.