Cuprins și analiză "Cui în Rusia să trăiască bine"

La doi ani după introducerea de noi reforme Nikolai Nekrasov a început să lucreze la un produs care a devenit apogeul creativității sale. Timp de mulți ani a lucrat pe text, și, ca rezultat a creat un poem în care autorul nu a fost doar în măsură să-i înfățișeze durerea oamenilor, împreună cu personajele sale a căutat să răspundă la următoarele întrebări: „Cum să-l atingă“ „? Ce este fericirea poporului“, „Poate o persoană să fie fericit în mijlocul durerea generală?“ analiză „care trăiește bine în Rusia“ trebuie să afle ce imagini și artistice

desen

Pornind de la lucrare, autorul abia a știut răspunsul la aceste întrebări deranjante. Acestea erau momente dificile în istoria poporului rus. Abolirea iobăgiei nu a ușurat viața țărănimii. Planul inițial al lui Nekrasov a fost că țăranii rătăciți s-au întors acasă după o căutare zadarnică. În procesul de lucru, povestea sa schimbat într-o oarecare măsură. Evenimentele din poezie au fost influențate de procesele sociale importante. Ca și personajele sale lucrări, Nekrasov Acesta încearcă să răspundă la întrebarea: „Este bine să trăiască în Rusia?“ Și dacă în prima fază de lucru pe poemul autorul nu găsește motive pentru un răspuns pozitiv, atunci apar mai târziu reprezentanții tinerilor în societate, care-și găsesc fericirea în circulație „poporului“.

Un exemplu viu a fost un profesor care a raportat într-o scrisoare lui Nekrasov că se confruntă cu adevărat cu marele fericire în munca ei în rândul poporului. Poetul intenționa să folosească imaginea acestei fete în dezvoltarea povestirii. Dar nu a avut timp. El a murit fără să-și termine lucrarea. Poemul "Cui în Rusia să trăiască bine" a fost scris de Nekrasov până în ultimele zile ale vieții sale, dar a rămas neterminat.

Stil artistic

Analiza "Cine trăiește bine în Rusia" dezvăluie principala caracteristică artistică a operei. Din moment ce cartea lui Nekrasov despre popor și mai presus de toate pentru el, el folosea discursul popular în toată diversitatea sa. Această poezie este o epică, unul dintre scopurile cărora a fost să descrie viața așa cum este ea. Rolul esențial în narațiune este jucat de motive fabuloase.

Baza folclorică

Mulți împrumutați Nekrasov din arta populară. Analiza "Cine trăiește bine în Rusia" a permis criticilor să dezvăluie epicul, legendele și proverbele pe care autorul le folosea în mod activ în text. Deja în prolog există motive moștenite de folclor. Aici există, de asemenea, un chiffchaff și o față de masă - samobranka și multe imagini animalice ale povestirii populare rusești. Iar rătăcitorii țărani își amintesc eroi de povești și povestiri epice. În prolog există și numere care au un înțeles sacru: șapte și trei.

Parcela

Țăranii au argumentat despre cine trăiește bine în Rusia. Nekrasov, folosind această tehnică, dezvăluie tema principală a poemului. Eroii oferă mai multe opțiuni pentru "norocos". Printre ei se numără cinci reprezentanți ai diferitelor straturi ale societății sociale și regele însuși. Pentru a răspunde la o astfel de întrebare alarmantă, rătăcitorii au plecat într-o călătorie lungă. Dar ei au timp să întrebe despre fericire doar un preot și un proprietar de pământ. În cursul poeziei, întrebările generale se transformă în altele mai concrete. Țăranii sunt mai interesați de fericirea oamenilor muncii. Da, și ideea de narațiune ar fi dificil de pus în aplicare dacă oamenii obișnuiți s-au aventurat să viziteze însuși regele cu problemele sale filosofice.

Imagini țărănești

În poezie există multe imagini țărănești. Pentru unii, autorul acordă o atenție deosebită, vorbește despre alții numai în trecere. Cel mai tipic este portretul lui Yakima Nagoya. Aspectul exterior al acestui personaj simbolizează viața condamnată care este caracteristică vieții țărănești din Rusia. Dar, în ciuda muncii insuportabile, Yakim nu și-a întărit sufletul. Analiza "Cine trăiește bine în Rusia" oferă o idee clară despre modul în care Nekrasov a văzut sau a vrut să vadă reprezentanți ai oamenilor muncii. Yakim, în ciuda condițiilor inumane în care este obligat să existe, nu a devenit amar. Își strânge toată viața pentru fiul imaginii, admirând și atârnând-i pe pereți. Și în timpul unui incendiu se aruncă în foc pentru a salva în primul rând imaginile sale preferate. Dar imaginea lui Yakim este diferită de cea a personajelor mai autentice. Sensul vieții sale nu se limitează la muncă și băutură. O mare valoare pentru el are și contemplarea frumosului.

Recepții artistice

În poemul Nekrasov deja din primele pagini se folosește simbolismul. Numele satelor vorbesc de la sine. Zaplatovo, Razatovo și Dyryavino sunt simboluri ale modului de viață al locuitorilor lor. Persoanele care caută adevărul se găsesc în călătoriile lor cu oameni diferiți, dar întrebarea cu privire la felul în care trăiește în Rusia este bună și rămâne deschisă. Dezastrele oamenilor ruși obișnuiți se deschid în fața cititorului. Pentru a da naivității și persuasivității narațiunea, autorul introduce un discurs direct. Popul, proprietarul de pământ, zidarul Trofim, Matryona Timofeevna - toate aceste personaje vorbesc despre viața lor, iar din povestirile lor se dezvoltă o imagine comună și sumbră a vieții populare rusești.

Din moment ce viața unui țăran este legată în mod inextricabil de natură, descrierea sa este armonioasă interconectată în poezie. O imagine tipică de uz casnic este creată din multe detalii.

Imaginea proprietarilor

Proprietarul este, fără îndoială, principalul dușman al țăranului. Primul reprezentant al acestui strat social, care sa întâlnit cu Wanderers, oferă un răspuns complet detaliat la întrebarea lor. Vorbind despre viața bogată a proprietarului în trecut, el susține că el însuși a tratat întotdeauna cu bună-credință țăranii. Și toată lumea era fericită și nimeni nu simțea durerea. Acum totul sa schimbat. Câmpii în pustiu, omul este complet bătut de mâini. Întreaga vină este reforma din 1861. Dar următorul exemplu viu de "clasă nobilă", care apare pe calea țăranilor, are imaginea asupritorului, tortului și a achizitorului. El conduce o viață liberă și ușoară, nu trebuie să lucreze. Totul pentru el îndeplinește țăranii care sunt dependenți. Chiar și abolirea iobăgiei nu ia afectat viața idioată.

Grisha Dobroskolov

Întrebarea lui Nekrasov rămâne deschisă. Țăranul a trăit tare și a visat o schimbare spre bine. Nici unul dintre cei care se întâlnesc pe calea pelerinilor nu este un om fericit. Sărbătoarea a fost abolită, dar problema taranilor cu toate acestea, nu a fost rezolvată definitiv. Lovituri puternice ale reformelor s-au făcut atât pentru clasa proprietar cât și pentru oamenii muncii. Cu toate acestea, fără să știe, țăranii au găsit ceea ce căutau, după chipul lui Grisha Dobrosklonov.

De ce în Rusia se poate trăi bine doar un ticălos și un grubber de bani devine clar atunci când un personaj apare în poezie. Soarta lui nu este simplă, ca soarta altor reprezentanți ai clasei muncitoare. Dar, spre deosebire de alte personaje din opera lui Nekrasov, Grisha nu se caracterizează prin supunere față de circumstanțe.

Imaginea lui Grigory Dobrosklonov Ea întruchipează starea de spirit revoluționar care a început să apară în public în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. La sfârșitul poemului, deși incomplet, Nekrasov nu răspunde la întrebarea în căutare care a rătăcit atât de mult pribegi-adevăr-căutător, dar arată clar că fericirea oamenilor este încă posibil. Și nu ultimul rol în ea joace idei Grisha Dobrosklonova.