O scurtă analiză a lui `Chameleon` de către Chekhov A.P.

Sa dovedit că mulți medici care au înlocuit Instrumente de doctorat pentru stilou scris, nu prea mândru de oameni. Mai degrabă, astfel, scriitori, medici (Cehov și Bulgakov MA) relație complexă cu persoana dublă: pe de o parte, ei nu le place un om pentru greșelile sale și fără milă le corigarea în lucrările lor, iar pe de altă parte - cruța pe fratele său. Tema articolul nostru: „Analiza“ Chameleon „Cehov“. Ea spune povestea unui clasice rus talentat exposer vicii umane. În lumina reflectoarelor - conformismul si oportunismul.

Zgomotul în piață

Deschide povestea "Chameleon" în piața pieței. Atenția superintendentului de poliție (Ochumelov) a fost atrasă de zgomot: Pichugin, un comerciant cu ardoare de lemn, nu a jurat pe nimeni. Când polițistul a înțeles, sa dovedit că luptătorul se certa cu câinele. La scena evenimentelor, o mulțime a fost deja adunată, la care și-a păstrat gardianul, pentru a clarifica detaliile despre ceea ce sa întâmplat.

Pichugin și cățelușul

Goremyk-Pichugina a fost mușcat de un câine - un mic cățeluș de rasă borzoi, după cum o demonstrează degetul sângeros al nefericitului etaj. Comerciantul a insistat asupra despăgubirii, pentru că sa desființat în sensul muncii, poate pentru o săptămână întreagă.

În primul rând, polițistul decide să-l ucidă pe cățeluș, gândindu-se că este vagabond. Apoi unul dintre oameni spune: "Deci e de la pachetul generalului." Policheski se schimbă în fața ochilor noștri: victima Pichugin se transformă în vinovat, apoi se aude: "Nu, e un straier". Starea de spirit a lui Ochumelov schimbă din nou polul.

Chef Prochor

Astfel ei și a stat toată ziua pe piață, în cazul în care nu gatiti - General Prohorov, care a permis situația în favoarea câinelui, spunând că acest lucru nu este catelusul un general, dar de altă zi pentru a vizita le-a acordat fratele proprietarului, acest lucru este - ea animal. În cele din urmă, nu se termină în favoarea muscat.

O analiză a "Chameleonului" lui Cehov este precedată de complotul lucrării, fără el nu există o bază factuală necesară cercetării.

Conformismul ca o caracteristică a rangurilor mărunte din Rusia

Este posibil să condamnați supraveghetorul pentru fitness? Poți să condamni, dar este inutil, pentru că cu atât mai puțin gradul de persoană, cu atât mai mult el este dependent de alte persoane. Singurul lucru pe care l-ar putea face Ochumelov nu este să grăbești concluziile și să înțelegi situația în detaliu și să nu te expui în public ca pe un nebun. Analiza "Chameleonului" lui Cehov se mișcă mai departe și depășește propriile limite. Tema conformismului leagă tematic "Chameleonul" și "Masca" între ele.

"Masca" de Cehov și cazul conformismului în cercurile de elită

Se pare că, așa cum arată Cehov, o persoană se adaptează nu numai din cauza fricii de a muri de foame, ci, de obicei, înclinându-și și lingindu-și ochii. Pentru a dovedi acest fapt trist ne va ajuta nu numai analiza Chameleonului lui Cehov, ci și cercetarea psihologică a lucrărilor "Mască" ale aceluiași autor.

Cazul din bibliotecă

Locul evenimentului este un club public, ora 00:00. În mijlocul masqueradei, dar acolo erau oameni care nu dansau, se retraseră la bibliotecă și o citeau.

Dintr-o dată, un bărbat apare într-o uniformă de dame și poartă o mască. El este urmat de un chelner cu o tavă servită cu vin și două doamne de virtute ușoară. Chelnerul începe să dea ordine zgomotoasă unde să pună alcoolul, unde este mai bine să stai jos și așa mai departe. Nu este adevărat că începutul acestei lucrări a clasicului rus se aseamănă puțin cu evenimentele din lucrarea anterioară, chiar dacă nu mergem în profunzime în analiza lui Chehov despre povestea lui Chameleon.

Apoi este acceptat pentru vizitatorii bibliotecii. El le spune tot felul de bătăi de cap, strigă la ei. Într-un cuvânt, se comportă extrem de neplăcut și provocator.

Acest comportament este cu atât mai scandalos, pentru că într-un colț liniștit al clubului public s-au adunat oameni respectabili, printre care și directorul băncii, polițiștii au alergat la zgomotul din bibliotecă, dansurile s-au oprit.

Mastile sunt rupte, nu mai exista masti

Un bărbat în formă de lăudăroși, așteptând ca oamenii să se adune în spectacol, își rupe masca de pe față, iar sub ea este un luptător local și un milionar. Toți cei prezenți sunt în picioare, ca și cum ar fi loviți de tunet, nu există nici o urmă a indignării lor. Dimpotrivă, totul, în decurs de trei secunde, curăță camera de bibliotecă, lăsând producătorul singur cu "mameluși". Narațiunea se termină cu semnul fraza șefului poliției: "Un ticălos, un om rău, dar un binefăcător! ... Este imposibil! ..". Acest "nu poate" se află în mintea și sufletele celor care sunt forțați să se supună superiorilor lor pe viață. La urma urmei, aceeași concluzie ne aduce și analiza istoriei lui Cehov "Chameleon".

De ce o persoană rusă este incapabilă de o rebeliune civilă împotriva rujului?

AS Pushkin a mai spus: "Rebeliunea rusească este lipsită de sens și nemiloasă". Rusia este o țară a contrastelor și a contradicțiilor. De obicei, o persoană rusă vorbește pentru sine (sau pentru semenii săi): "Știu să fac bine doar două lucruri: să lucrez și să lupți". Ni se pare că nu este prea corect față de el însuși. De fapt, rusul se simte minunat numai în situații și situații extreme, iar tot restul timpului este perfect tolerant la tot felul de inconveniente. Pentru această concluzie suntem conduse analiza unei lucrări Cehov "Chameleon", și, desigur, nu numai că sugerează astfel de gânduri. Dar, dintr-o dată, o persoană rusă se obosește să reziste, apoi să scape, cine poate.

De obicei, rușii suntem foarte mândri de răbdarea noastră și de forța de foc. Dar există ceva de care să fim mândri? Poate că contradicțiile noastre caracter național și nu ne permite să aranjăm, în sfârșit, viața așa cum este cerut de legile rațiunii?

Suntem foarte mândri de spiritualitatea noastră, ca și cum ar justifica "ruina lui Bulgakov" domnind peste tot și peste tot. Poate că și persoana rusă susține că fără devastare nu ar exista spiritualitate? În orice caz, clasicul rus AI Chehov nu crede în acest lucru. "Chameleon" (analiza ei, de asemenea) confirmă faptul că, pentru unul dintre cei mai renumiți medici din literatură, spiritualitatea este separată, iar "ruina" este separată. În intrările curate și ordinea generală nu este nimic greșit și, de asemenea, nu există nimic rău în a pune boare în loc. O nefericire - din cauza caracterului său, o persoană rusă nu este înclinată la jumătate de măsură.

Există o ieșire?

În lucrările timpurii ale lui A.P. Cehov nu dă nici o rețetă. În lucrarea "Gooseberries", scriitorul, în modul său obișnuit, pictează un om fără înfrumusețare, dar apoi naratorul încheie brusc: "Fă bine când poți."

Desigur, această concluzie nu are o analiză a poveștii AP Cehov lui „Cameleon“, dar este necesar să înțelegem și ce avem contra-argumente împotriva acestei „nu“ polițist „măști“, așa că am apelat la ajutorul mai târziu și adult Cehov.

Tineretul este mulțumit de ceea ce dezvăluie. Maturitatea încă dorește să găsească o cale de ieșire din situația actuală, depășind într-un fel răul care predomină în lume. Numai binele poate rezista răului. Aceasta sa dovedit a fi o scurtă analiză a Chameleonului lui Cehov.