Patriarhul Hermogenes. Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii Hermogenes

Sfinții din Rusia au devenit, pentru prima dată, niște țărani simpli țărăniști, comercianți bine pregătiți, femei virtuoase și morale, și conducători glorificați. Poporul ortodox rus onorează în mod plăcut patronii lui Dumnezeu, se încrede în protecția celor neprihăniți cerești, caută și găsește sprijin în propriul mod de dezvoltare spirituală.

Scurtă biografie a Domnului suveran

Creștinismul în Rusia are mulți mari apărători sfinți. Patriarhul Hermogen este, fără îndoială, una dintre cele mai importante personalități ale istoriei creștinismului rus. Mult în biografia acestui om a rămas până la sfârșit nu a fost clarificat. Până acum, istoricii s-au certat despre etapele semnificative din viața și soarta lui.

Biografia Patriarhului Hermogenes este plină de presupuneri. Se știe cu siguranță că el sa născut în Kazan, a fost numit Ermolai. Data exactă a nașterii sale este necunoscută, istoricii se referă la aceasta până în 1530. Cu privire la originea socială a patriarhului de informații lipsite de ambiguitate, de asemenea, nu este disponibil. Potrivit unei versiuni, Hermogenes aparține genului Rurikovich-Shuisky, pe de altă parte - vine de la cazacii Don. Istoricii sunt mai înclinați să considere că viitorul Prelat Hermogenes, Patriarhul Moscovei, totuși avea o origine ignorantă, cel mai probabil este un simplu "ieșire din popor".

Primii pași ai lui Hermogen în Ortodoxie

Ermolai serviciul său a început în Kazan Mântuitorul-Schimbarea la Manastirea cler obișnuită. preotul paroh al bisericii Sf Nicolae Kazan, el devine în 1579, a participat la ceremonia de a obține fața Kazan Maicii Domnului și a scris „Povestea imaginii fenomen și minuni solubile din Kazan Maicii Domnului“, a trimis ulterior tarul Ivan cel Groaznic.

Câțiva ani mai târziu, Hermogenus ia monahismul și, în curând, devine primul hegumen, iar apoi un arhimandrit al mănăstirii de la Salvatorul-Transfigurare din Kazan. Ridicarea lui Hermogenes la rang de episcop și numirea sa în calitate de Mitropolit al Kazanului și Astrahanului a avut loc în mai 1589.

În această întrupare pentru o lungă perioadă de timp, iar aceasta are aproape 18 ani, Hermogen lucrează din greu. Cu ajutorul lui, se creează o boltă de înmormântare a clericilor locali, o popularizare activă (adesea cu folosirea violenței) a creștinismului printre popoarele din regiunea Volga. Întregii familii s-au convertit în așezări speciale sub supravegherea ortodocșilor ruși.

Creștinismul sa răspândit în Rusia, să-l puneți blând, nu înseamnă foarte loiali și umane, la rebele „păgânii“ li sa permis să folosească pedepsele corporale, tampoane și lăuzie în închisoare. În Carta, din ianuarie 1592, Mitropolitul patriarhul Iov prezintă insistența că în toate bisericile ortodoxe au fost stabilite amintirea martirilor creștini și soldați, care au pus pe capetele lor la protecție Kazan în 1552.

Părintele Ermoghen a luat parte la ceremonia de transfer de sfintele moaște ale Herman Kazan din capitala în orașul Sviyazhsk, care a avut loc în 1592. Poveste despre Germogenene patriarh ar fi completă fără a menționa contribuția sa enormă la construcția de pe teren de biserici și mănăstiri Kazan ortodoxe, cu privire la participarea sa la încoronarea lui Boris Godunov și a publicului, cu participarea unui număr foarte mare de oameni care se roagă la peretele Novodevichy Convent.

A deveni Patriarh

În 1605 tronul Rusiei a luat pe scurt false Dmitri I - necinstiți, pretinde a fi prințul Dmitri, și sunt, de fapt, a scăpat de la Manastirea Ciudov diacon Grishka Otrepyev. Mitropolitul Ermoghen a fost numit nouveau „suveran“, a instanței de a lucra în rangul de senator, dar a fost supus dizgrație din cauza faptului că amanta polonez a cerut botezul Falsdmitry Marina Mniszek înainte de „suveran“ să se căsătorească cu ea.

17 mai, 1606, după o domnie scurtă, False Dmitry a fost înlăturat de pe tronul Rusiei și în locul lui a fost luat de către ultima dintre tipul de Rurik - SHUISKI. Una dintre primele sale decizii a fost depus pe Patriarhul Ignatie (de altfel, fostul protejatul polonez) și construcția Mitropolitului Kazan și Astrahan la rangul de Patriarh al Întregii Rusii. Patriarhii de la Moscova și întreaga Rusie nu au încercat să repare această decizie. În această poziție, Patriarhul Ermoghen a fost o biserică activă și activități politice care vizează consolidarea Ortodoxiei în statul rus.

protejatul Mare a credinței creștine, singur împotriva o întreagă serie de inamici ai Rusiei, Patriarhul Ermoghen, o scurtă biografie, care nu este capabil de a găzdui descrierea vieții sale, lucruri mari, începuturi, marea sa credință de nezdruncinat în Dumnezeu, fermitatea lui inexpugnabilă în convingerile sale, este numit pe dreapta istorici diamant tare «și» nou profet „al pamîntul rus.

Situația politică din Rusia

Patriarhul Hermogenes, o fotografie a icoanei celei mai ușoare:

Situația politică din statul rus la vremea respectivă era foarte instabilă. Tronul regal a trecut de la o sursă la alta, cu o viteză catastrofală. Atâta timp cât una dintre nopți în mai 1606 cele mai mari boieri, în frunte cu Vasile Shuya (reprezentant al uneia dintre marile familii princiare, un descendent al prinților de Suzdal, ultimul reprezentant al tipului de Rurik) nicio conspirație organizată.

Scopul său a fost depunerea de pe tronul rus al lui False Dmitri I și ridicarea lui Vasili Shuisky pe tron. Pentru a îndeplini această sarcină, prizonierii au fost eliberați în secret din toate cazematele din capitală, le-au distribuit arme și, dimineața devreme, un clopot de alarmă a sunat asupra Moscovei, chemând oamenii spre Piața Roșie.

poporul rus, obosit de oprimarea polonez, mulțimea turnat pe străzi pentru brațele cu boierii. La acel moment, în timp ce imens mulțimea, însetată de sânge s-au grabit la masacrarea polonezilor, coloana vertebrală a conspiratorilor, condus de Shumsky, el a pătruns în apartamentele suveranului și brutal ucis Fals Dmitri I. o iunie 1606 Shuya a luat oficial tronul la sprijinul necondiționat al Bisericii Ortodoxe Ruse. Pentru a convinge oamenii de corectitudinea acestei decizii, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, a dat permisiunea pentru exportul de Uglich la capitala moaștele Tareviciului Dmitri, care au fost expuse la revizuirea generală 03 iunie a aceluiași an.

Troubled Times

Cu toate acestea, această măsură nu a adus un rezultat adecvat. Mai puțin de trei luni după evenimentele descrise, ca și în Rusia, a început să se răspândească zvonurile despre salvarea miraculoasă a lui Dmitri, despre care se presupunea că a reușit să scape din mâinile conspiratorilor. Din nou, pământul rus buzise cu nemulțumire. Trupele adunate în nordul statului au refuzat să asculte de țar. Numai Patriarhul Hermogenes, în vremuri tulburi pentru pământul rus, a rămas aproape unsul lui Dumnezeu, Tsar Vasily.

Situația din jurul noului suveran rus a devenit din ce în ce instabilă, mulți sprijinind Shuisky înainte de boieri și clerul au abătut de la el și numai Ermoghen, Patriarhul Moscovei, care au fost adesea supuse unor atacuri și umilire, cu stoicism a continuat să apere regele. Un exemplu este incidentul care a avut loc în timpul iernii 1609, atunci când încearcă să Shuisky mulțimea de depunere s-au grabit la Kremlin pentru a convinge boierii pentru a îndepărta Basil împărat, Patriarhul Ermoghen a fost capturat și dus la Locul de executare.

Și chiar și acum, în mijlocul mulțimii copleșitoare, acest bătrân a încercat să-i liniștească pe oameni cu cuvântul neprihănirii lui Dumnezeu, pentru a convinge "să nu cedezi de seducție diabolică". De data aceasta lovitura nu a reușit, în mare parte datorită înțelepciunii și fermei cuvântului rostit de patriarh. Dar totuși ordinul a trei sute de oameni a reușit să fugă la stația unui nou impostor din Tushino.

Fractura in tulburarile rusesti

Între timp, evenimentele au început în statul care a contribuit la schimbarea curentului tulburărilor. Într-una din zilele friguroase de iarnă din februarie 1609, Vasily Shuisky încheie un acord cu conducătorul suedez Charles IX. O detașament de soldați suedezi a fost trimis la Novgorod și i sa dat comanda nepotului țarului, voievodul Skopina-Shuisky.

Combinate în acest fel, forțele militare ruse și suedeze au atacat cu succes armata impostorului Tushino, le-au expulzat din nord-vestul Rusiei. Semnarea acordului de către Shuisky și Karl IX și intrarea forțelor armate suedeze în pământul rusesc au dat impuls începătorilor ofensivelor militare deschise ale regelui polonez Sigismund în Rusia. În toamna aceluiași an, armata poloneză sa apropiat de Smolensk, bazându-se pe o captură ușoară a orașului. Dar acolo a fost!

Smolensk cu curaj și curaj, aproape doi ani lungi, a rezistat atacului polonezilor. În cele din urmă, majoritatea armatei poloneze s-au mutat din Tushin pentru a asedia Smolensk, iar la sfârșitul anului, un impostor a fugit de la Tushino la Kaluga. La începutul primăverii din 1610, tabăra rebelilor a fost în cele din urmă învinsă, iar pe 12 martie poporul metropolitan a întâmpinat cu entuziasm armata Skopin-Shuisky. amenințare luând factorii de probleme la Moscova, peste, dar asta nu înseamnă sfârșitul războiului dintr-o dată cu doi agresori - ascuns în Kaluga și impostor, care se stabilise ferm la Smolensk Sigismund.

Situația lui Shuisky la acea dată a fost într-o oarecare măsură întărită, când a murit brusc nepotul său erou Skopin-Shuisky. Moartea lui duce la evenimente cu adevărat catastrofale. Armata rusă, nominalizată la Smolensk împotriva polonezilor, sub comanda fratelui împăratului, a fost complet condusă în apropierea satului Klushino. Hetman Zholkiewski a condus trupele poloneze de la Moscova și a ocupat Mozhaysk. Impostorul, după ce a strâns resturile armatei, sa mutat rapid spre capitala dinspre sud.

Depunerea lui Tsar Vasily. Opalul Patriarhului

Toate aceste evenimente fatale au decis în cele din urmă soarta lui Vasily Shuisky. În mijlocul vara anului 1610, rebelii au pătruns în Kremlin, boierii capturați, Patriarhul Hermogenes strigând despre depunerea țarului, a fost îndepărtat forțat din Kremlin. Stăpânul Bisericii fără succes, pentru a calma din nou mulțimea înfricoșătoare, de data aceasta nu la auzit. Ultimul rege, aparținând celei mai vechi familii Rurikovici, a fost răsturnat de pe tronul rus, tuns în mod solid ca un călugăr și "exilat" Mănăstirea Chudov, localizat (înainte de distrugerea acestuia) în partea de est a Kremlinului Moscova, în Piața Tsarska.

Ermoghen, Patriarhul Moscovei și nu este refuzat slujba lui Dumnezeu și împăratul Vasile, care, în ciuda a tot ceea ce a considerat adevărat uns pe tronul Rusiei. Jurămintele în călugări Shumsky el nu a recunoscut datorită faptului că o condiție prealabilă pentru comiterea jurămintelor este pronuntia cuvintelor promite cu voce tare direct la cei care au devenit un călugăr.

În cazul jurămintelor Vasily cuvânt renunțare la toate lucrurile lumești pe care le rostea Tyufyakin Prince - unul dintre rebelii au răsturnat în mod forțat regele de pe tronul său. Apropo, Patriarhul Hermogen la numit mai târziu pe Tyufyakin ca pe un călugăr. La demolarea lui Shuisky, potrivit istoricilor, activitatea politico-statală a lui Vladyka se încheie, iar slujirea lui serioasă către Ortodoxie începe.

Puterea în capitală a capturat pe boieri. Patriarhul intră în rușine, guvernul care a primit porecla "Semiboyarschina" este surd de toate cerințele, inițiativele, recomandările și recomandările lui Hermogen. Și totuși, în ciuda boierilor surprinși brusc, a fost în acest moment apelurile sale au sunat foarte tare și ferm, ceea ce dă un impuls puternic pentru trezirea Rusiei de la "somnul diavolului".

Lupta pentru tronul rusesc

După depunerea de boieri Vasili a stat înainte de întrebare importantă - care fac noul țar al Rusiei. Pentru a rezolva această problemă Zemski Sobor a fost convocat, la care punctul de vedere, împărțit între conducătorii. Ermoghen persistat în scopul de a reveni la tron ​​Vasile Shuisky, bine, sau în cazul în care acest lucru este imposibil în ungerea unuia dintre prinți Golitsyn sau fiul Rostov Metropolitan minor Mihail Romanov.

La instrucțiunile patriarhului din toate bisericile ortodoxe, rugăciunile sunt făcute lui Dumnezeu pentru alegeri țarul rus. Boyarii la rândul lor susțin alegerile pe tronul fiului domnitorului polonez Sigismund, prințul Vladislav. Polonezii păreau să-i răul cel mai mic în comparație cu autoproclamatei fals Dmitri al II-lea și Tushino lui „armată.“ Doar Patriarhul a realizat cât de distructivă pentru Rusia ar fi calea aleasă de boieri.

Germanii care nu au ascultat boierii au început să negocieze cu guvernul polonez. Rezultatul acestor negocieri a fost consimțământul poporului Semiboiar pentru ungerea Printul Vladislav să domnească. Apoi patriarhul a arătat toată fermitatea personajului său. El a prezentat mai multe condiții stricte - Vladislav nu poate deveni un țar rus, fără a lua ei la credința ortodoxă, prințul botezul ar trebui să aibă loc înainte de sosirea la Moscova, căsătorit Vladislav va avea doar o fată rusă, să înceteze toate relațiile cu Papa catolic și katolizizmom în toate manifestările sale. Trimis polonezilor cu aceste cerințe, ambasadorii a revenit fără un răspuns clar la Patriarhul a spus că, în caz de refuz al Prințului botezat vorbește despre orice alte l-au uns discursul tron ​​nu va fi efectuată.

Trădarea lui Semiboyar

Înapoi la Sigismund a trimis o ambasadă condusă de mitropolitul Filaret și Prince Golitsyn cu instrucțiuni clare patriarhului extrem cere de la adoptarea Vladislav al Ortodoxiei. Germogenul a binecuvântat ambasadorii, dând ordinele ferm să se ridice la această cerere și să nu cedeze niciun fel de controverse ale regelui polonez.

Și apoi Patriarhul a fost supus unei noi lovituri. 21 septembrie, noaptea, boierii au deschis porțile capitalei armatei poloneze sub conducerea lui Hetman Zholkiewski. Vladyka a încercat să respingă această acțiune. Dar boierii au răspuns la toată indignarea cu patriarhul, că nu este nevoie ca biserica să intervină în afacerile lumii. Sigismund însuși a decis să ocupe chiar tronul rus, de fapt, adăugând pur și simplu Rusia în Commonwealth. Un număr considerabil de boieri au dorit să jure loialitate regelui polonez. La rândul lor, ambasadorii ruși au ascultat cu fermitate ordinele patriarhului, apărarea neabătută a intereselor statului de stat al creștinismului rus și ortodox.

Într-o zi Domnul Germagen a chemat poporul rus, încurajându-i să se stabilească să se opună alegerii unui conducător rege polonez al Rusiei. Discursul încălzit și drept al patriarhului și-a atins scopul, a găsit un răspuns în sufletul poporului rus.

Boierii a trimis o altă scrisoare cu acordul vzoshestvii regelui Sigismund, dar din cauza lipsei semnăturii sale Serene Patriarhul ambasadorilor ruși au exprimat că, din cele mai vechi timpuri pe pământ rusesc orice afacere, indiferent dacă public sau laic, a început cu Consiliul clerului ortodox. Și este miza în vremurile dificile actuale rămân statul rus fără rege, atunci fie arbitrul principal, cu excepția patriarhului Bole nimeni nu și a rezolva orice afacere nu poate fi fara comanda sa. Înfuriat de Sigismund a oprit toate negocierile, ambasadorii a revenit la Moscova.

Iarna seara în 1610 Fals Dmitri al II-lea a fost ucis, ceea ce a dus jubilare printre prezenti poporul rus. Din ce în ce mai des, au fost trimise apeluri pentru a expulza polonezii de pe teritoriul Rusiei. Unele dovezi ale polonezilor despre acest moment au ajuns în zilele noastre. Ei spun că Patriarhul Moscovei secret răspândit de-a lungul mandatelor de oraș, care încurajează oamenii să mobilizeze, și în curând avansarea în capitală pentru a proteja credința creștină ortodoxă și expulzarea invadatorilor străini.

Monumentul Patriarhului Hermogen pe Piața Roșie din Moscova:

Fermitatea credinței și fapta Patriarhului

Și din nou o amenințare a apărut la Patriarhul Germogen. trădători și acoliții polonezi au decis să se separe patriarhul din întreaga lume pentru a opri raportul apelurile patriarhul poporului.

La data de 16 ianuarie 1611, au intrat trupe în curtea patriarhală, curtea a fost jefuită, iar Vladyka însuși ar fi umilit și ridiculizat. Dar în ciuda izolației aproape totale, apelurile Sfântului Ierarh al Bisericii Ortodoxe Ruse s-au răspândit printre oameni. Orașele din Rusia, care au fost deja ridicate pentru a proteja statul. Militiile poporului s-au turnat în zidurile capitalei pentru al elibera de invadatorii polonezi. În februarie 1611, trădătorii au deturnat Patriarhul și l-au întemnițat în casematul întunecat al mănăstirii Chudov, unde au înfometat și, în orice caz, i-au devastat demnitatea.

Domnul Mitropolit Hermogenes a primit martiriul la 17 ianuarie 1612 ani. Deși istoricii în această chestiune nu au o opinie comună. Potrivit unor conturi, Patriarhul a murit de foame, pe de altă parte - otrăvit în mod deliberat de monoxid de carbon sau brutal strangulat.

Cu ceva timp după moartea Părintelui Moscova a fost cruțat de prezența în ea a polonezilor, și douăzeci și unu februarie 1613 a luat tronul Mihail Romanov, pe care, fără îndoială, Ermoghen rugat pe Dumnezeu.

Inițial, patriarhul a fost îngropat în mănăstirea Chudov. Ulterior, trupul Domnului, sa decis să se mute la Catedrala Adormirea Maicii Domnului - un panteon pentru clerul superior din Moscova. Sa constatat că puterea sfântului a rămas neputrezit, pentru că rămășițele nu au fost în jos, la pământ. Canonizarea patriarhului a avut loc în 1913.