Instituții religioase: specie, scop. Mănăstiri. Școala de duminică

După ce statul rus sa reînviat în noua calitate în anii `90, religia a ocupat un loc important în ea. Treptat, această instituție a început să se dezvolte și să se îmbunătățească.

Instituțiile educaționale religioase non-statale au devenit din ce în ce mai comune în multe regiuni ale Federației Ruse. Ce le aduc oamenilor? Care este scopul lor?

Instituții religioase. Ce este asta?

Termenul "organizații religioase" se referă la asociațiile voluntare ale cetățenilor ruși sau ale altor persoane care au reședința legală în Rusia pentru a profesa și a disemina credința în comun. Cu toate acestea, ele trebuie să fie înregistrate ca persoane juridice.

Astfel de organizații pot fi locale sau centralizate.

O organizație religioasă locală trebuie să fie formată din zece sau mai mulți oameni care au deja 18 ani. Ei trebuie să fie rezidenți într-o localitate urbană sau rurală.

Trei sau mai multe organizații locale creează o asociație religioasă centralizată, care, conform cartei sale, poate crea o instituție educațională religioasă spirituală pentru a instrui ascultătorii și personalul religios.

Educație religioasă

Educația religioasă este numită proces de educație și educare. În același timp, o anumită credință religioasă este luată ca bază.

Un astfel de proces face posibilă învățarea esenței unei dogme religioase particulare, studierea practicii religioase, a culturii și a vieții.

În timpul unui astfel de proces, anumite calități personale și modul de viață se formează în conformitate cu dogma religioasă corespunzătoare cu valorile sale morale inerente.

Sub educația religioasă se înțelege o formă de educație non-seculare că instituțiile religioase oferă să gătească miniștri religioase profesionale înguste, precum și implicarea studenților în viața religioasă.

Diferența principală dintre instruirea religioasă din alte metode de obținere a cunoștințelor religioase este faptul că acest proces implică în mod necesar studiul și aplicarea imediată a practicii religioase - cultul religios, predicile și alte ceremonii și ritualuri religioase caracter.

Acest lucru, precum și accentul pus pe implicarea activă a ascultătorilor în rândurile asociației religioase determină forma non-seculară a acestei metode de instruire. În același timp, instituțiile religioase publice sunt obligate să respecte cu strictețe principiul voluntariatului.

Specificitatea educației religioase

Putem distinge următoarele componente ale educației religioase:

• participarea părinților, precum și a persoanelor înlocuitoare, în educația religioasă și în educația copiilor;
• primirea de cunoștințe și educație religioasă în structurile educaționale care organizează instituții religioase ca școli de duminică;
• primind o educație religioasă profesională a viitorului cleric într-o instituție educațională spirituală.

Școala de duminică nu prevede examinări finale și emite un document privind încetarea acestei instituții de învățământ.

Conform legislației în vigoare, orice grup religios permis să organizeze un studiu de enoriași adulți și copiii lor elementele de bază ale legii lui Dumnezeu, istoria bisericii, și alte elemente similare, fără a primi nici o licență de stat pentru a desfășura activități educative.

Legiuitorul interzice educația religioasă a copiilor împotriva consimțământului și voinței adulților cu care trăiesc.

Despre Școala duminicală

Școala duminicală folosește o formă accesibilă, de obicei jucăușă, pentru copiii mici, când se vorbește despre subiectele biblice și despre elementele de bază ale creștinismului.

Pentru titlul acestei educații, ziua a fost folosită duminică, când au loc lecții. Pentru ore, timpul este ales când copilul este absolut gratuit.

Principala atenție în sistemul școlilor duminicale este acordată lecțiilor directe cu copiii.

Principalul accent se pune pe încurajarea tradițiilor creștine copiilor.

Toate instituțiile de acest tip pot fi împărțite în două categorii, pe baza obiectivelor pe care le urmărește atunci când organizează o anumită școală duminicală:

1. Școala de duminică, care este în mare parte de natură religioasă, al cărei scop este întărirea copiilor în mărturisire.
2. Școală cu predominanță de natură educațională. Acesta este destinat accesului liber la cunoașterea lumii din jur din punct de vedere religios.

Pentru a conduce cursuri în acest tip de instituție religioasă educațională, de obicei se construiește o biserică sau o clădire special concepută pentru aceste scopuri.

Cercetătorii consideră că prima școală de duminică a fost deschisă de Pavlov Platon Vasilievich.

Dintre toate formele de educație existente pe teritoriul Rusiei, aceasta a fost cea mai democratică. Ea a permis în mod activ să predea populației rurale și urbane analfabete și semi-literate pentru adulți.

Instituție religioasă - mănăstire

În mănăstire se creează o atmosferă unică, care face posibilă educarea unei persoane din toată inima. În această instituție există o formare a științei, care unește inseparabil teoria și practica spirituală.

Sub mănăstirea (derivat din cuvântul grecesc „unu“) pentru a înțelege comunitatea monahală religioase unite de același statut, care deține un set unic de religioase, rezidențiale și hozpostroek.

Din istoria mănăstirilor

În secolul al treilea, creștinismul a început să se răspândească rapid, ceea ce a contribuit la slăbirea stricteții vieții credincioșilor. Aceasta a determinat unii asceți să meargă în munți, în deșert, să se retragă din lume și din ispitele ei.

Erau numiți iermiți sau dezertori. Ei au pus bazele vieții monahale. Patria monahismului este în Egipt, unde în secolul al IV-lea au existat mulți părinți - deserturi.

Unul dintre ei, călugărul Pakhomi cel Mare, a fost primul care a stabilit o formă monahală monahală.

Au fost conectate cu diverse locuințe, în care au trăit adepții lui Anton cel Mare, într-o singură comunitate. Un zid era împrejmuit. El a compilat un set de reguli care reglementează disciplina și regimul zilei, oferind o alternare uniformă a claselor cu dificultate și rugăciuni.

Data primei nave monahale, scrisă de Pakhomii cel Mare, datează din anul 318.

După aceasta, mănăstirile au început să se răspândească din Palestina în Constantinopol.

La vest, mănăstirile au venit după ce au vizitat Roma Atanasie cel Mare în 340 g.

Pe pământul rusesc, călugării au apărut odată cu adoptarea creștinismului. Viața monahală din Rusia a fost întemeiată de Sf. Anton și Anton Theodosius al Peșterilor, care a creat manastirea Kiev-Pechersky.

Tipurile existente de mănăstiri creștine

Există abateri în catolicism. Acestea sunt mănăstiri, conduse de stareț sau stareț, supuse episcopului sau papal.

Cinema este numită mănăstire, care are o carte comună.

Lavra este numită cele mai mari mănăstiri ortodoxe masculine.

Locul în care locuiesc călugări din mănăstire în oraș se numește curte.

Deserturile sunt așezări monahale în Ortodoxia Rusă, adesea situate departe de mănăstire.

Pustnicul trăiește într-o locuință izolată, izolată sau izolată din punct de vedere structural, numită mănăstire.