Ce credință au evreii? Religia evreilor

Poporul lui Israel sunt întotdeauna invidia, ura și admirația europenilor. Chiar și a pierdut starea lor și forțat să rătăcească aproape două mii de ani, reprezentanții săi nu sunt asimilate printre celelalte grupuri etnice, precum și-au păstrat identitatea națională și cultura bazată pe tradiții religioase profunde. Ce credința iudeilor? Într-adevăr, datorită ei, ei au experimentat o mulțime de state, imperii și națiuni. Au trecut prin toate - puterea și sclavia, perioadele de pace și conflicte, bunăstarea socială și genocid. Religia a evreilor - iudaismul, și este datorită lui, ei încă mai joacă un rol important pe scena istorică.

Prima revelare a Domnului

Tradiția religioasă a evreilor este monoteistă, adică recunoaște doar un singur dumnezeu. Numele lui este Yahweh, care înseamnă literalmente "cine a fost, este și va fi".

Astăzi, evreii cred că Yahweh este creatorul și creatorul lumii și consideră că toți ceilalți zei sunt falsi. Potrivit crezului lor, după căderea primilor oameni, fiii omului au uitat pe adevăratul zeu și au început să slujească idolilor. Pentru a-și aduce aminte de oameni, Domnul a chemat pe un profet pe nume Avraam, care a prezis să devină tatăl multor națiuni. Avraam, care a venit dintr-o familie păgână, a primit revelația Domnului, renunță la culte anterioare și a continuat pelerinaje, condus de sus.

În Tora - Sacrul - scrierile evreilor se vor spune despre modul în care Dumnezeu a testat credința lui Avraam. Când sa născut un fiu iubitei sale soții, Domnul ia poruncit să fie sacrificat, la care Abraham a răspuns cu ascultare necontestată. Când a adus deja un cuțit peste copilul său, Dumnezeu la oprit, privindu-se astfel de ascultare ca credință profundă și devotament. De aceea, astăzi, când iudeii sunt întrebați despre credința iudeilor, ei răspund: "Credința lui Avraam".

Potrivit Torei, Dumnezeu și-a împlinit promisiunea, iar de la Avraam prin Isaac a produs un mare popor evreu, cunoscut și sub numele de Israel.

Originea iudaismului

Închinarea lui Iahve ca primii descendenți ai lui Avraam nu era încă, de fapt, iudaism și chiar monoteism în sensul strict al cuvântului. De fapt, zeii religiei biblice a evreilor sunt numeroși. Ceea ce a făcut evreii diferiți de alte neamuri a fost reticența de a se închina altor zei (dar, spre deosebire de monoteism, și-au recunoscut existența), precum și interzicerea imaginilor religioase. Mult mai târziu decât timpul lui Avraam, când urmașii lui s-au înmulțit deja la scara unui întreg popor, iudaismul a luat forma ca atare. Acest lucru este descris pe scurt în Tora.

Deoarece destinele decret poporul evreu înrobit a faraonilor egipteni, dintre care majoritatea îl tratează destul de rău. Pentru a elibera pe cei aleși, Dumnezeu a chemat un nou profet - Moise, care, fiind evreu, a fost crescut în curtea regală. După comiterea unui număr de minuni, cunoscut sub numele de plăgile din Egipt, Moise a condus evreii din deșert, doar pentru a le aduce în Țara promisă. În timpul asta Muntele Sinai Moise a primit primele porunci și alte instrucțiuni despre organizarea și practica cultului. Deci a existat o credință evreiască decorată - iudaismul.

Primul Templu

In timp ce la Sinai, Moise, printre alte revelații a primit de la Ghidul Suprem al Cortului dispozitivului - un templu portabil, dedicat sacrificiile și celelalte administrații ritualuri religioase. Când anii de rătăcire prin pustie s-au încheiat, evreii au intrat în țara promisă și și-au stabilit statalitatea în spațiile lor deschise, Regele David el intenționa să înlocuiască tabernacolul cu o biserică de piatră cu drepturi depline. Cu toate acestea, Dumnezeu nu a aprobat entuziasmul lui David și misiunea de a construi un nou sanctuar pus pe fiul său Solomon. Solomon, devenind rege, a început să împlinească porunca divină și a construit un templu impunător pe unul din dealurile Ierusalimului. În conformitate cu tradiția, acest templu era de 410 de ani, până în anul 586 a fost distrus de babilonieni.

Al doilea Templu

Templul a fost la evrei un simbol național, banner-ul unității, puterea de spirit și o garanție fizică de protecție divină. Când templul a fost distrus și evreii luat captiv timp de 70 de ani, credința lui Israel a fost agitat. Mulți au început din nou să se închine idolilor păgâni, iar oamenii au amenințat cu dizolvarea, printre alte triburi. Dar au existat, de asemenea, susținători înfocați ai tradițiile părinților noștri, care au luptat pentru păstrarea vechilor tradiții religioase și structura socială. Atunci când, în 516, evreii au putut să se întoarcă în țara lor și de a reconstrui templul, că un grup de entuziaști a condus procesul de renaștere a statalității israeliene. Templul a fost reconstruit, din nou, a început să aibă loc de închinare și sacrificiu, și întâmplător religia evreiască în sine a dobândit o nouă față: să codifice Scriptura, au fost ordonate multe obiceiuri, să emită doctrina oficială. De-a lungul timpului, printre evrei, au existat mai multe confesiuni diferă în puncte de vedere doctrinare și etice. Cu toate acestea, unitatea lor spirituală și politică oferă un templu și de cult comune. Era de-al doilea Templu a durat până la 70 î.Hr.. e.

Iudaism după 70 d.Hr. e.

În anul 70 d.Hr. În timpul luptelor în timpul războiului evreiesc, generalul Titus a început să asediat și apoi a distrus Ierusalimul. Printre clădirile deteriorate a fost un templu evreiesc, care a fost complet distrus. De atunci, evreii au fost forțați, pe baza condițiilor istorice, să modifice iudaismul. Pe scurt, aceste schimbări au afectat crezul, dar mai ales au avut de subordonat: evreii au încetat să se supună autorității preoțești. După distrugerea templului preoților nu au rămas, și rolul liderilor religioși au luat rabini, învățători ai legii - laicii, au un statut social ridicat printre evrei. De atunci până în această zi, iudaismul este reprezentat doar într-o formă rabinică. În primul rând a venit rolul sinagogilor - centre locale de cultură și spiritualitate evreiască. Serviciile divine sunt realizate în sinagogi, se citesc scripturile, se predică predicile și se desfășoară ceremonii importante. La ei se organizează dahivas - școli specializate în studierea iudaismului, a limbii și culturii evreiești.

Este important să se aibă în vedere faptul că, împreună cu templul din 70 CE. e. Evreii și a pierdut statalitatea. Ei au fost interzis să trăiască în Ierusalim, ca urmare, au fost împrăștiați în alte orașe ale Imperiului Roman. De atunci, diaspora evrei sunt prezente în aproape fiecare țară de pe fiecare continent. In mod surprinzator, ei au fost destul de rezistente la asimilare și au fost în măsură să efectueze identitatea lor, prin secole, în ciuda a tot. Și totuși, trebuie să ne amintim că iudaismul sa schimbat în timp, a evoluat și sa dezvoltat, prin urmare, răspunzând la întrebarea „Care este religia iudeilor?“, Tu trebuie să facă cote pentru perioada istorică, pentru că iudaismul este primul secol î.Hr.. e. Iudaismul și secolul 15 AD. e., de exemplu, nu este același lucru.

Doctrina iudaismului

După cum sa menționat deja, doctrina iudaismului, cel puțin modernă, este clasificată drept monoteism: acest lucru este insistat atât de oamenii de știință religioși, cât și de evreii înșiși. Credința mărturisirii evreilor constă în recunoașterea Domnului ca fiind singurul dumnezeu și creator al tuturor lucrurilor. În același timp, evreii se consideră oameni deosebiți, copiii lui Avraam, despre care se află o misiune specială.

La un moment dat, cel mai probabil, în epoca captivității babiloniene și a celui de-al doilea templu, iudaismul a luat conceptul de înviere a morților și a Judecății de Apoi. Odată cu aceasta, au existat și idei despre îngerii și demonii - forțe personificate de bine și rău. Ambele doctrine provin din Zoroastrianism și, cel mai probabil, prin contactul cu Babilonul, evreii au integrat aceste învățături în cultul lor.

Valorile religioase ale iudaismului

Vorbind despre spiritualitatea evreiască, se poate argumenta că iudaismul este o religie descrisă pe scurt ca un cult al tradițiilor. De fapt, tradițiile, chiar și cele mai nesemnificative, au o mare importanță în iudaism și este necesară o pedeapsă severă pentru încălcarea lor.

Cele mai importante dintre aceste tradiții este obiceiul tăierii împrejur, fără de care un evreu nu poate fi considerat un reprezentant cu drepturi depline al poporului său. Circumcizia este făcută ca un semn al Legământului dintre poporul ales și Domnul.

O altă trăsătură importantă a modului de viață evreiesc este respectarea strictă a Sabatului. Ziua Sabatului este înzestrată cu o sfințenie extremă: orice lucrare, chiar și cea mai simplă, cum ar fi gătitul, este interzisă. De asemenea, sâmbătă nu vă puteți distra doar - această zi este rezervată numai pentru exerciții spirituale și de odihnă.

Curenții iudaismului

Unii cred că iudaismul este o religie mondială. Dar, de fapt, nu este. În primul rând, pentru că Iudaismul este pentru cea mai mare parte un cult național, modul în care ne-evrei este destul de dificil, iar pe de altă parte, numărul adepților săi prea puține de spus despre el ca o religie mondială. Cu toate acestea, iudaismul este o religie cu influență mondială. Din sânul iudaismului au venit două religii mondiale - creștinismul și islamul. Și numeroasele comunități evreiești împrăștiate în întreaga lume au avut întotdeauna o influență asupra culturii și vieții populației locale.

Cu toate acestea, cel mai important lucru este faptul că iudaismul însuși astăzi în sine nu este omogenă și, prin urmare, răspunzând la o întrebare despre ce religia evreilor, trebuie să specificați, de asemenea, pentru fiecare caz în parte. Există mai multe astfel de grupuri înăuntru. Principalele sunt reprezentate de aripa ortodoxă, mișcarea hasidică și evreii de reformă. Există, de asemenea, iudaism progresiv și un mic grup de evrei mesianici. Cu toate acestea, cea de-a doua comunitate evreiască exclude din comunitatea evreiască.

Iudaismul și islamul

Referindu-se la relația dintre islam și iudaism, este necesar, mai întâi, să constatăm că musulmanii se consideră, de asemenea, copii ai lui Avraam, deși nu de la Isaac. În al doilea rând, evreii sunt considerați poporul cărții și purtătorii revelației divine, deși învechite, din punctul de vedere al musulmanilor. Reflectând asupra credinței evreilor, adepții Islamului recunosc faptul că se închină aceluiași dumnezeu. În al treilea rând, relația istorică dintre evrei și musulmani a fost întotdeauna ambiguă și necesită o analiză separată. Ceea ce este important este că există multe în comun în domeniul teoriei între ele.

Iudaism și creștinism

Cu creștinii, evreii au avut întotdeauna o relație dificilă. Ambele părți nu se disprețuiau reciproc, ceea ce duce adesea la conflicte și chiar la vărsare de sânge. Astăzi, totuși, relația dintre aceste două religii abrahamice se îmbunătățește treptat, deși acestea sunt departe de a fi ideale. Evreii au o memorie istorică bună și își amintesc creștinii ca opresori și persecutori timp de 1.500 de ani. La rândul lor, creștinii dau vina pe evrei pentru acest lucru răstignirea lui Hristos și să vă conectați cu acest păcat la toate greutățile lor istorice.

concluzie

Într-un mic articol este imposibil să se analizeze în mod cuprinzător tema ce fel de credință are evreii în teorie, în practică și în relațiile cu adepții altor culte. Prin urmare, vreau să cred că acest mic sondaj va duce la un studiu mai profund și mai profund al tradițiilor iudaismului.