Mănăstirea Kozheozersky - descriere, istorie și fapte interesante

Există locuri pe pământ în care sentimentele și senzațiile devin mult mai curate și mai exaltate decât înainte. În cazul în care aerul este umplut cu o grație și puritate extraordinară, iar natura înconjurătoare - cu frumusețea ...

Aceste locuri sunt numite locuri de putere. Ele sunt doar în unele țări ale lumii. Inclusiv, și în Rusia.

Și unul dintre astfel de locuri miraculoase rusești este Kozheozersky Bogoyavlensky mănăstirea, că în regiunea Arkhangelsk.

Baza mănăstirii

Câte multe povesti incredibile despre când, de cine și în ce circumstanțe a fost creată mănăstirea. Câte ghicitori, referitoare la mănăstire și locuitorii săi, au rămas nerezolvate ...

Într-adevăr, istoria Mănăstirii Kozheozersky este foarte interesantă, misterioasă și are un drum lung de parcurs - trecând prin secole și veacuri.

Și este situat pe peninsula Lopsky, care este spălat de apele lacului, care are numele Kozhozero, din care curge râul Kozha. Prin urmare, cel mai probabil, numele mănăstirii însăși are loc.

De fapt, acesta este un loc foarte îndepărtat. Locul unde călugărul a venit odată pentru a zidi aici o mică capela pentru rugăciune ...

Începutul istoriei

Acest călugăr era numit Nifont. Nu există aproape nici o informație despre el în detaliu, dar se știe că el a venit din mănăstirea Oshevensky, în satul Pogost, în regiunea Arkhangelsk.

Acest Ieromonah a trăit în eforturi și îngrijorări sârguincioase, precum și în rugăciunile celor calde și strălucitoare. Puțin mai târziu, alți călugări au început treptat să vină în acest loc. Și, astfel, un mic, practic părăsit, a început să se transforme în faimoasa mănăstire Kozheozersky.

Multe lucruri pe care Serapion le-a făcut pentru mănăstire, a cărei cale de viață este neobișnuită și misterioasă. Și a trăit la sfârșitul secolului al XVII-lea al secolului al XVII-lea.

Viața Serapionului Călugăr

Inițial Serapionul călugăr era din regatul Kazan - Tursas Ksangarovici. Familia lui era destul de bogată și notabilă. Era tătar după naționalitate. Dar, după ce Rusia a ocupat statul Kazan, Serapion a fost dus la Moscova împreună cu rudele sale. Acolo a locuit într-o casă cu rude - boierul Pleshcheyev și soția lui (care, incidental, era mătușa lui Serapionu). Ei și-au botezat nepotul și i-au dat numele creștin Serghie (cel mai probabil în onoarea Sfântului Serghei din Radonej).

Și apoi, dintr-o dată, Serge părăsește familia, originile sale nobile, toată creatura confortul pe care a promis poziția sa, și pornește într-o călătorie în necunoscut în Țara Sfântă în căutarea iluminării rusă și armonie spirituală.

A călătorit cam cinci ani. Într-o zi, sa urcat la Kozhozer, unde în groapa aproape impenetrabilă a pădurii și apoi a fost capela lui Nifont. Aici, Serghie și-a luat jurămintele monahale și acum a devenit cunoscut sub numele de Serapion.

Spiritul Său exploatează

El a găsit în acest loc acea armonie și calm, pe care el îl căuta de mult. Și au început să lucreze împreună cu Nifont. Economia lor monahală sa extins, iar mănăstirea însăși a început să se extindă. Gloria ei și a tovarășilor ei s-au răspândit cu o viteză incredibilă.

Astfel, sa pus temelia spirituală reală a Mănăstirii Kozheozersky.

Dar într-o zi, în 1564, Nifont a părăsit mănăstirea, a mers în țara Moscovei, la rege însuși. Și voia să aloce un loc pentru mănăstire și să-i lase să ridice un adevărat templu. Da, și a murit Heillip - Și acolo era numai Serapion în acel loc sacru, în acea capelă pe care Nifont încă o ridicase. Și toate necazurile legate de mănăstire - așteptând decizia guvernatorului cu privire la moștenirea terenului pentru el, despre erecție - totul a devenit principala preocupare a lui Serapion.

Și în septembrie 1585, țarul Ivan cel Groaznic a evidențiat (și a documentat decizia sa!) - să dea insula Lopski Mănăstirii Kozheozersky. Și a primit, de asemenea, fonduri materiale pentru construcția templului în sine.

De mult timp Serapion a lucrat el însuși și frații săi în spirit, care l-au ajutat în construcția mănăstirii. Dar mănăstirea a fost înființată!

Și după un timp apare Receiverul Reverend - Avraam. Și a început deja să crească mănăstirea - aproximativ 40 de persoane au trăit și au lucrat în zidurile sale. A trăit o muncă persistentă, cinstită și o rugăciune și un alt exemplu.

Cel mai venerat sfânt al mănăstirii este Nicodim

În secolul al XVII-lea, în Rusia timpul a fost foarte agitat. De aceea, îndepărtarea mănăstirii a servit într-o oarecare măsură tovarășilor săi și a celui mai bun serviciu pentru ea. Tot felul de bande și hoți, care "umblau" liber în locurile apropiate de mănăstire, au trecut prin aceste locuri îndepărtate.

Și în această perioadă (aproximativ 1607) un nou călugăr numit Nikodim vine în ținuturile sfântului loc. Ei spun că viața lui era plină de sfințenie adevărată. Și mai multe minuni au avut loc pe teritoriul mănăstirii și în cartierul ei - în timpul vieții acestei persoane extraordinare aici.

Locuia pe râul Khozyuge (care după moartea sa în 1640 era numit Nikodimka) - nu departe de mănăstirea din Kozhozere.

A devenit cel mai sacru patron al mănăstirii. Și în 1662 a fost clasat ca un sfânt.

Și relicvele sale au venit să se închine multor credincioși din întreaga lume.

Viața mai detaliată a acestui sfânt este menționată în "Viața" discipolului său - Ivan Dyatlev.

În prezent, în Muzeul Kargopol există mai multe icoane care ilustrează monumentul Nicodim, lucrări din a doua jumătate a secolului al XVII-lea.

Și după moartea lui Nicodim în Mănăstirea Kozheozersky a rămas icoana faimos a Maicii Domnului „Rugul Aprins“, dat lui de către mentorul său - Pafnuti - înainte de a ajunge la Kozhozero.

Patriarhul Nikon

La sfârșitul anilor treizeci ai secolului al XVII-lea, după unii rătăciți cu aventură, Patriarhul Nikon ajunge la mănăstirea Kozheozersky. Pe drum, el a reușit să viziteze Mănăstirea Solovki, apoi călătoriți în Marea Albă, supraviețuiți furtunii, construiți Mănăstirea Kii a zeilor (pe arhipelagul Kiya) - ca un semn al mântuirii fericite în acea furtună sinistră. Și apoi veniți la Kozhozero - la mănăstire la călugărul Nicodim.

Nikon avea o energie irepresibilă și bune abilități organizaționale. Cu el au fost construite numeroase clădiri pe teritoriul mănăstirii.

Și când a devenit șeful mănăstirii (după moartea lui Nicodim), atunci numărul călugărilor a început să ajungă la sute de oameni - un număr fără precedent până acum pentru această mănăstire!

După un timp, a părăsit acest pământ sfânt. După ce a plecat la Moscova, a devenit curând patriarh al întregii Rusii.

Viața mănăstirii după Nikon

Odată cu plecarea acestui asociat, viața mănăstirii a revenit treptat la modul obișnuit. Frații au scăzut în număr, au început să trăiască din munca lor și din donații ale templului.

De asemenea, asistența materială pentru mănăstire a venit de la țar și de la patriarhul Nikon însuși. Și, de asemenea, de boieri.

Dacă Nikon a fost aici din nou, este necunoscut. Cel mai probabil nu a mai venit la această mănăstire.

Dar cu el multe reforme au fost realizate în lumea Ortodoxiei în Rusia.

Și așa cum se poate observa din surse antice de încredere, mănăstirea nu a alergat săraci în această perioadă a existenței sale. Tot ceea ce era necesar și suficient avea: atât în ​​decorarea sa interioară, cât și în mijloacele pentru viața locuitorilor săi. A trăit ca călugări și datorită vânzării de pâine și unt, pește, bovine, cai.

Viața viitoare a mănăstirii

A existat o perioadă în care mănăstirea Kozheozersky a fost complet uitată. Și sub Catherine al II-lea a fost complet desființat (1764).

În 1784, terenul pe care a fost ridicat templul a început să aparțină provinciei Arhangelsk.

Mai târziu, în 1851, mănăstirea a devenit din nou operațională. În primul rând a ascultat Mănăstirea Nikolayevsky Korel. Și puțin mai târziu - câțiva ani mai târziu - a fost din nou independent. Pe teritoriul mănăstirii erau șase biserici. Una dintre ele este Biserica Adormirii Maicii Domnului.

Relantele lui Serapion și ale lui Avraam au rămas în mănăstire. Ei sunt în templu în numele Sfântului Ioan Botezătorul.

Și în Templul din lemn al Botezului Domnului sunt moaștele lui Nicodim.

La începutul secolului al XX-lea, bolșevicii au atacat mănăstirea și au ucis pe călugării care au servit aici. Apoi, comuna a fost construită pe locul mănăstirii. Curând, Kozhselok a devenit o așezare a exilaților și după ce a fost desființată ...

Și deja în 1998, doi călugări din deșertul Optina au venit cu un novice în mănăstirea Kozheozersky Bogoyavlensky. În curând însă călugării nu au putut suporta complexitatea vieții locale și necazurile care au căzut în mulțimea lor în interiorul zidurilor mănăstirii. Și novicele au rămas în viață - și până astăzi servesc drept credință și adevăr în mănăstire. Numele lui este Părintele Micah.

Până în prezent, Manastirea Kozheozersky Bogoyavlensky este cel mai inaccesibil loc de amplasare a tuturor manastirilor din Rusia.

În general, nu este atât de ușor să trăiești în părțile locale, când cea mai apropiată așezare se află la aproximativ 90 de kilometri distanță. Și nu există drumuri normale. Și electricitatea cu gaz este de asemenea absentă.

Dar oamenii încă vin aici! Aparent, locul radiază grație și puterea extraordinară.

Coordonatele mănăstirii

Apartenența la mănăstire este Biserica Ortodoxă Rusă, Arhanghelsk Metropolis, Eparhia Arhanghelsk.

Limbajul serviciilor este Biserica slavonă.

Contacte Kozheozerskogo Manastirea Bogoyavlensky: tara - Rusia, regiunea Arhangelsk, raionul Onega, satul Shomkessha.

Este recomandat să sunați în prealabil și să clarificați toate nuanțele legate de venirea la mănăstire.

Recomandări pentru pelerinaj la mănăstire

Pentru oricine dorește să viziteze Kozhozere, și dacă este norocos și chiar în mănăstire, există mai multe recomandări despre cum să ajungi la mănăstirea Kozheozersky.

- De trenul Moscova-Arkhangelsk (stația Obozerskaya), apoi de trenul Arkhangelsk-Maloshuika (stația Nimenga). Înainte de drum prin pădure plimbări (o astfel de mașină, livrarea de bunuri și oameni în locuri îndepărtate), care pleacă la ora 8 dimineața. În plus, pădurea merge la 30 de kilometri (puteți petrece noaptea într-o cabană de pădure).

- Yaroslavsky Station, trenul "Moscova-Arkhangelsk" (v. "Obozerskaya"), apoi trenul "Arhanghelsk, Onega" sau "Vologda, Murmansk" (la stație. "Glazaniha" sau "Vonguda"). Apoi, cu autobuzul "Glazaniha-Shomoksha" (frunze la ora 8 dimineața). Apoi, du-te la Shomokshi masina feroviar (cale ferată cu ecartament îngust) până la stația „la cerere“. Ei bine, apoi treceți prin pădure, aproximativ 40 de kilometri în direcția șoselei de teren. Puteți sta peste noapte într-o cabană de pădure.
Călătoria, desigur, nu este ușoară, așa cum spun cei care au călătorit deja pe aceste căi. Dar senzațiile, când ajung deja acolo, sunt atât de frumoase încât dificultățile întâlnite pe drumuri sunt nesemnificative!

Dar o mulțime de lucruri încă de a învăța și de a înțelege de ce privește Mănăstirea Kozheozersky (regiunea Arhanghelsk) și istoria sa, care este misterios și extraordinare, precum și cu privire la locurile și patronul său ceresc, și multe alte lucruri. Treptat ridica vălul de mistere și puzzle-uri sale, și inimile oamenilor va fi mai curat și mai puțin agresivă, iar în același timp, să fie capabil să înțeleagă aceste adevăruri! Și, probabil, multe vor fi clarificate atunci ...