Manastirea Nikolo-Berlyukovsky: istorie si fotografii

În patruzeci și doi de kilometri la nord-est de Moscova, pe țărm râul Vori este situat Nikolo-Berlyukovsky mănăstirea, au supraviețuit împreună cu majoritatea mănăstirilor sfinte din Rusia, perioade de prosperitate și ani de deznădejde. Pe soarta sa, cu toată vizibilitatea, reflectă atât mânia și mila puterilor care sunt. Și astăzi, când oamenii sunt treji după zeci de ani de nebunie atee, este din nou nevoie de oameni ca gardian al valorilor lor spirituale primordiale.

Primii călugări de pe râul Vore

Printre istorici există o opinie că mănăstirea Nikolo-Berlukovsky provine din peșterile descoperite aici de primii călugări care au venit aici în secolele XII-XIII. În ciuda faptului că în teritoriile rusești peschernozhitelstvo, din cauza condițiilor climatice, a fost dat doar un cerc relativ mic al asceților cele mai arzătoare, exemple de viață monahale de acest lucru poate fi văzut de-a lungul istoriei noastre.

Sa constatat că, în vechi, ori de pre-creștine mai mult pe malul râului Warri a fost un templu păgân, iar primii călugări ai mănăstirii, stabilit în aceste locuri, construit pe locul a două temple ale idolilor uciși de ei - în numele Sf. Ioan Botezătorul și Sf. Nicolae din Myra. În acest sens, involuntar vine în minte istoria bazei Kiev-Pechersk, în cazul în care primele clădiri au fost ridicate pe locul apei deversate în idolii Nipru.

Ieromonahul Pogoretz

Locul selectat primii coloniști, Nu era departe de satul de la Berlin (în anii următori Avdotyino), astfel încât au fondat mănăstirea la început a fost numit deșert Sf. Nicolae din Berlin. Povestea ei devine de dezvoltare activă după apariția în aceste părți Ieromonah Varlaam care a venit aici în secolul al XVII-lea, când pământul rus a fost înghițit de timp foc de probleme. Înainte de a fi Stromynsky locuitor al Manastirii Adormirea Maicii Domnului, situată în apropierea satului Fryanovo, dar polonezii au devastat și le-au ars în 1603.

Este interesant de observat că, după apariția sa în documentele istorice din acea epocă, manastirea a început să fie numită mănăstirea Nikolo-Berlyukovsky. Originea acestui nume nu are o opinie clară în rândul cercetătorilor. Oamenii de asemenea zvon asociază cu numele unui vânat în această regiune și apoi tâlharului de pe Berlyuk porecla, ceea ce înseamnă „lup“, sau pur și simplu „fiara“.

Nu este cunoscută această legendă, mai ales că atribuirea temeliei mănăstirilor foștilor răufăcători a devenit parte a tradiției naționale. Un exemplu în această privință este faimosul Optina Pustyn, despre care se presupune că a fost fondat de hoțul Opto.

Începutul comunității monahale

Despre modul în care a început serviciul său monahal de pe malul tatălui Vori Varlaam, păstrat doar informații fragmentare, care ne-a adus documentele epocii. Cu toate acestea, este cunoscut faptul că la scurt timp după ascetul însuși săpat o celulă de lut, și sa stabilit în ea, el a dat la rugăciune și post, a început să vină la el ceilalți călugări din mănăstiri ruinate, și împreună cu ei și laici, care au dorit să-și dedice viața slujirii lui Dumnezeu. Treptat, numărul locuitorilor deșertului a început să crească.

De asemenea, este cunoscut faptul că într-o zi tatăl lui Varlaam erau două femei venerabile - stareța Evdokia, care a condus Botezătorul nu a fost departe Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului, și trezorier sale Juliana. Ei au adus darul mănăstirii o veche icoană a Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni.

Pentru această imagine sfântă, bătrânul Varlaam și frații au înființat o capelă de lemn, tăiată din trunchiuri, răspândită în jurul pădurii de pini. Locuitorii din satele înconjurătoare au învățat curând despre apariția altarului și au început să vină la mănăstirea Nikolo-Berlukovsky într-o mulțime. Foarte curând, prin rugăciuni, miracole a început să se facă înainte de imagine, iar mulți suferinzi au primit vindecare.

Prima clădire din piatră a mănăstirii

Ca numărul de pelerini care voiau să se plece la icoana miraculoasă și să asculte învățăturile bătrânului din Varlaam, tezaurul mănăstirii care fusese rar până atunci era umplut. Au trecut câțiva ani, iar pe donații de pelerini și contribuțiile boierilor care au vizitat mănăstirea în locul vechii capela, a fost construită o biserică de piatră, consacrată în numele Sfântului Nicolae Miraculos.

În 1710, ca și mănăstirea (Sf. Nicolae Berlyukovsky) nu a avut un statut oficial de decizia conducerii diecezan, biserica a primit statutul de mănăstire în mănăstire Moscova Ciudov, și pentru a servi în ea, precum și îmbunătățirea generală a câștigurilor de capital mai mulți călugări conduși de Abbot Pohomiem. Acesta a fost un pas semnificativ spre recunoașterea mănăstirii de către Patriarhia Moscovei.

Ordinea patriarhală de a înființa o nouă mănăstire a venit după șapte ani și, după obținerea statutului oficial, deșertul a fost înlăturat din conduita mănăstirii Chudov. Istoria păstrează numele primului stareț al mănăstirii, el a fost ieromonahul Diodor, care a slujit lui Dumnezeu în interiorul zidurilor mănăstirii încredințate lui timp de douăzeci de ani.

Disidentul Abbot

În 1731 a fost urmat de Iosia călugăr, care sa bucurat de mare prestigiu printre printese Maria si Feodosia - surorile native ale persoanei decedate în momentul în care împăratul Petru I. Soarta acestui fiu credincios al Bisericii Ortodoxe Ruse a fost tragică. Avea curajul să se opună în mod deschis politicii împărătesei Anna Ioannovna care a condus în acei ani.

După cum știți, decada domniei sale se caracteriza prin dominația străinilor în toate structurile de stat și orientarea generală pro-occidentală a politicii. Fiind un patriot al Rusiei, părintele Iosia nu se teme să expună public atât împărăteasa însăși, care a călcat în picioare interesele naționale, cât și oficialitatea ei coruptă. Pentru disidența sa, el a fost exilat într-o așezare veșnică pe Kamchatka, unde a murit curând, incapabil să reziste la climatul său aspră.

Mănăstirea Crimson

Mulți călugări, de asemenea, au căzut în rușine, potrivit rapoartelor adresate Secretului Chancery, "tratate favorabil" lor hegumen. Este adevărat că, în ceea ce privește frații, sentința nu a fost atât de severă, iar autoritățile s-au limitat doar la deportarea lor în alte mănăstiri. Cu toate acestea, de atunci manastirea (Nikolo-Berlyukovsky) a inceput treptat sa scada. În Rusia, puterea seculară a avut întotdeauna prioritate față de ecleziastică, firește, că locuința, înțepată de tulburări politice, nu putea conta pe sprijinul Sfântul Sinod.

Prima abolire a mănăstirii

Situația mănăstirii nu sa schimbat spre bine în timpul domnitorilor ulteriori. Mai mult decât atât, în 1770, când Ekaterina II, sârmă, așa cum este cunoscut, secularizarea politică, care este înțărcare terenurile bisericii, mănăstirea Sf. Nicolae Berlyukovsky a fost desființat, iar pe teritoriul său biserica Nicolae a primit statutul de biserică parohială.

Numai după nouă ani, datorită numeroaselor solicitări ale rezidenților locali și membri ai clerului, prin decretul Teologic Mănăstirii Consistoriul din Moscova (Nicholas Berlyukovsky) recâștigat drepturile. Cu toate acestea, fostul liber de gândire fratele său nu a fost în zadar - mănăstirea a primit statutul de deșert de provincie, care este lipsit de autoritățile ecleziastice din orice suport material și trebuie să fi existat exclusiv din resurse proprii. În acel an au existat opt ​​astfel de mănăstiri în Dieceza de la Moscova.

Sub auspiciile Mitropolitului Platon

Rector al mănăstirii a fost reînviat numit Ioasaf călugăr - un om nu numai profund religioasă, dar, de asemenea, are perspicacitate economice și de afaceri restante. El a reușit să câștige încrederea liderului bisericii restante la data Mitropolitului Platon (Levshin), sa bucurat de o mare influență la curte, și, datorită sprijinului său, pentru a primi o binecuvântare și, mai important, fondurile pentru construirea unei noi biserici dedicate Sfintei Treimi. Atunci când construcția a fost finalizată, Mitropolitul Platon la consacrat personal, și cu mine, a avut o contribuție semnificativă la cărți liturgice, și diverse ustensile.

Vârsta construcției active a mănăstirii

După moartea lui Hegumen Joasaph, în 1794, mănăstirea a continuat să se extindă. De-a lungul secolului al XIX-lea pe teritoriul său au fost construite diverse clădiri atât pentru scopuri liturgice, cât și economice. În 1835 a fost pusă temelia Catedralei lui Hristos Mântuitorul, care mai târziu a devenit centrul arhitectural al complexului mănăstirii.

În plus, cele mai notabile cladiri sunt construite în 1840. biserica de piatra Poarta în cinstea Sfântului Vasile cel Mare și ridicat în 1851, turnul clopotniță, care a fost ridicată de clopot cu o greutate de peste o mie de lire. În plus, doi ani mai târziu, frații au consacrat solemn o nouă biserică de piatră, construită pe donații ale comerciantului FF Nabilkin.

Turnul clopotnicii unice

Sfârșitul secolului al XIX-lea a fost marcat de construcția celei mai grandioase structuri, care pentru toată Rusia a devenit faimosul deșert Nikolo-Berlyukovskaya. Mănăstirea a reușit să găsească mijloace și oportunități pentru ridicarea uneia dintre cele mai înalte clopotnițe din Rusia. Această clădire, construită în funcție de proiectul arhitectului Moscova Alexander Stepanovich Kaminsky, este unică atât ca monument de arhitectură, cât și ca un proiect ingenios de inginerie.

Înălțimea sa este de optzeci și opt de metri, iar în partea de sus a fost încoronată cu o cruce turnată de maestrul Șuvalov de cupru roșu și cântărea mai mult de șase sute de kilograme. Toate construcțiile au fost efectuate pe donații voluntare ale comercianților de capital Samoilov și fraților Lyapin.

A doua abolire a mănăstirii

În 1920, campania anti-religioasă, întreprinsă de noile autorități, a ajuns la Avdotino. Mănăstirea Nikolo-Berliukovsky a fost închisă, majoritatea clădirilor sale au fost folosite pentru diverse nevoi de uz casnic, iar biserica principală a fost transformată într-o biserică parohială. Un an mai târziu, consolidând activitatea ateistă, autoritățile au interzis procesiunea, iar în 1922 au confiscat obiecte de valoare.

Solicitat toate argintăriile, inclusiv vase, salarii de icoane și cărți liturgice, precum și cruci pectorale și altare. Ultima dată când Sfânta Liturghie a fost sărbătorită în templu în februarie 1930. De-a lungul perioadei ulterioare, până la începutul anilor nouăzeci, construcția mănăstirii a fost folosită în scopuri pur economice.

Renasterea manastirii

Începutul revitalizării mănăstirii ar trebui să fie luat în considerare în toamna anului 1992, când a fost înființată biserica lui Hristos Mântuitorul și a fost înființată o comunitate religioasă. Cu toate acestea, lucrările de restaurare din ea au durat mult timp, iar prima liturghie a fost servită abia în 2004. Acest eveniment a marcat începutul unei noi perioade istorice, în care a intrat mănăstirea Nikolo Berlyukovsky. Programul de servicii care au apărut la ușă după o lungă pauză a fost primul semn al viitoarei reînnoiri spirituale. În același timp, biserica, clopotnita și o parte din mănăstire au fost oficial transferate comunității nou formate.

O etapă importantă în renașterea mănăstirii a fost decizia Sfântului Sinod adoptat de el la întâlnirea din ianuarie 2006. Potrivit decretului său, templul, care funcționa ca parohie, a fost din nou transformat în mănăstirea Nikolo-Berluks. Fotografiile mănăstirii se întorc la credincioși după șaizeci de ani de reprobare. Ei vorbesc de la sine.

Lucrările au început în mănăstire

Ahead este încă o muncă lungă pentru a restabili tot ceea ce a fost atât de nemiloasă distrus, și a început deja. La scurt timp după ce statutul oficial a fost dat manastirii pe vârful clopotniței, a fost ridicat un cap de 15 metri înălțime, încoronat cu o cruce aurită. Din nou, simbolul jertfei răscumpărătoare a lui Hristos a strălucit peste locuință.

În 2011, frații mănăstirii au început să pună în aplicare un proiect unic - crearea "Alei Romanov a gloriei". Potrivit autorilor, ar trebui instalate monumente pentru reprezentanții dinastiei, care au condus în Rusia timp de trei sute de ani. Astăzi, în acest memorial, creat ca un tribut adus memoriei romanovilor, au fost ridicate primele patru monumente.

În totalitate, serviciile de biserică au fost restaurate, atrăgând în anii anteriori mii de pelerini la mănăstirea Nikolo-Berlyukovsky. Programarea serviciilor catedralei lui Hristos Mântuitor în ansamblu corespunde calendarului stabilit pentru majoritatea bisericilor. Zilele săptămânii, bufnita de noapte, orele și orele încep de la ora 6:00, Sfânta Liturghie la ora 8:00, vespere la ora 5:30. În timpul sărbătorilor, programul se poate schimba, dar puteți afla despre acest lucru pe site-ul mănăstirii.

Manastirea Nikolo-Berlukovsky - cum sa ajungi acolo?

În ciuda faptului că constructorii și restauratorii mănăstirii au încă multe de făcut, este deja posibil să vedem un număr semnificativ de pelerini care vin aici nu numai din Moscova și din orașele din apropiere, ci din întreaga țară. Dorim să vă informăm despre cei care doresc să viziteze Mănăstirea Nikolo-Berlukovsky, adresa: regiunea Moscova, cartierul Noginsk, satul Avdotino. Puteți ajunge acolo cu autobuzul numărul 321 de la stația de metrou "Schelkovskaya" până la stația de autobuz Avdotino. O altă opțiune: un tren electric de la stația Yaroslavl până la stația Chkalovskaya și apoi de același autobuz 321.