Icoana de Credinta, Speranta, Dragoste. Icoane ortodoxe

Printre diversele icoane ortodoxe se numără figurile fecioarelor sfinte care reprezintă cele trei principale virtuți creștine. Această pictogramă

Povestea unei văduve evlavioase

Pentru a înțelege semnificația încorporată în imaginile lor, ar trebui să ne întoarcem la viața acestor sfinți ai lui Dumnezeu și să încercăm să înțelegem semnificația pe care astăzi o are pentru toți adepții creștinismului Credința, Speranța, Iubirea și mama lor Sophia. Aceste simboluri, provenind din adâncurile secolelor, sunt la fel de relevante în zilele noastre, deoarece valorile materiale prevalează adesea asupra celor spirituale.

Viața dezvăluie faptul că în secolul al II-lea, în timpul domniei Împăratul Hadrian - unul dintre cei mai înflăcărați persecutori ai creștinilor, a trăit în Roma, o văduvă profund credincioasă Sophia. Numai numele ei, tradus ca "înțelepciune", conținea misiunea care ia fost dată de către Cel Prea Înalt. Din copilărie, petrecându-și viața printre neamuri, a reușit să înțeleagă adevărul învățăturilor lui Isus Hristos și a mărturisit-o cu toată căldura sufletului.

În căsătorie, a născut trei fete care au dat numele principalelor virtuți creștine. După nașterea celei mai tinere fiice, soțul ei a murit și, după ce a fost văduv, o femeie devotată sa dedicat ridicării copiilor. Credința, Speranța, Iubirea și mama lor Sophia și-a petrecut tot timpul postul, rugându-se și citind Sfânta Scriptură. De la o vârstă fragedă, fetele s-au obișnuit cu caritatea, realizând că acestea execută astfel porunca lui Isus, chemând la compasiune și iubire față de ceilalți.

Calea creșterii spirituale

Anii au trecut, și, pe măsură ce fetele au crescut, au crescut din ce în ce mai mult în virtuți, ale căror nume erau puse în numele lor. Acest lucru a fost facilitat prin citirea cărților scrise de apostolii sfinte și de profeții din antichitate, precum și a cursurilor cu profesori și lucrări de casă. Ghidat de învățăturile înțeleptului lor mama, ei au călăuzit calea realizării spirituale.

Cunoscuta de toata icoana Credintei, Sperantei, Iubirii si mamei lor, Sophia reprezinta fete la varsta in care zvonurile despre intelepciunea si frumusetea lor au devenit proprietatea Romei. A ajuns la urechea capului regiunii - fanaticul păgân Antiochus. Încântat de curiozitate, dorea să se întâlnească cu ei și să vorbească. Cu toate acestea, încă din primele cuvinte ale conversației, i-a devenit clar că a văzut înaintea lui un creștin. El a fost foarte supărat că nu au încercat deloc să-și ascundă apartenența la urmașii lui Hristos, ci, dimpotrivă, au predicat în mod deschis învățătura lui.

Înainte de tronul domnitorului Romei

Cu dificultate înfrângerea furiei, Antiohus sa dus la împăratul Hadrian și ia spus despre creștinii impudenți. Imediat i-au trimis pe slujitori cu o comanda pentru a le livra palatului Sofia si copiilor ei. Ordinea a fost executată, iar văduva și fiicele ei au apărut în fața conducătorului înfuriat al Romei. Plecând de la casele lor și realizând ceea ce îi așteaptă în față, ei l-au oferit Domnului o rugăciune, cerându-i să-și întărească inimile și să-și trimită forța și curajul pentru a nu se răzbuna în fața călăilor.

Stând în fața tronului conducătorului pământesc, ei și-au întors mințile la Împăratul Ceresc. Acesta a fost cel care ia dat puterea să se uite la împărat cu un calm și plin de măreție. Icoana Credinței, Speranței, Iubirii și mamei lor, Sophia, dă privitorului apariția a patru femei pline cu puterea mintii și gata, după ce s-au curățit prin tortură, ca să se sacrifice pentru Creator.

Interogatoriu cu Împăratul

Înfrânți de noblețea și neînfricarea fețelor lor, Adrian a început să pună la îndoială pe cei care au venit și pe care îi aparțineau. Ea a răspuns împăratului Sophia, pentru că era cea mai mare și, după numele ei, era plină de înțelepciune divină. După ce a spus despre ea însăși și fiicele ei, ea a mers la subiectul principal al conversației - la ceea ce au fost aduse la palat.

Sofia a informat deschis și fără teamă Adrian despre acea credință adevărată, în care ea sa crescut și a ridicat fiicele. Ea a vorbit despre Hristos, despre care a mărturisit toată viața ei, a cărei doctrină o consideră singura adevărată. În plus, ea a declarat că ea și-a dedicat fiicele serviciului lui Dumnezeu, astfel încât acea puritate nepieritoare să fie dată Mirelui ceresc. Mărimea asceților întreținuți prezentată în acel moment este transmisă în întregime de icoana care a fost ulterior pictată. Sofia, Vera, Speranța, Dragostea pe ea nu mai sunt femei pământești, ci simboluri ale sfințeniei.

Rezistența la ispite și amenințări

Auzind cuvintele ei, și nu doresc să obțină într-un argument cu o femeie înțeleaptă, împăratul a dorit să amâne decizia sa timp de trei zile și a trimis fiicele ei la casa unui Paladiu pe nume nobil roman, ea a încercat să-i scuture cumva convingerile atât de greu. Cu toate acestea, pentru a atinge dorit el a eșuat și după timpul de numit creștini a apărut din nou în fața lui, chiar mai fortificata rugăciune și consiliere spirituală, comise în aceste zile.

Teribil conducător a început cu ceea ce au descris o imagine de o viață fericită și lipsită de griji, care îi așteaptă dacă sunt de acord să renunțe atât de urât de ei credința creștină și închinarea zeilor păgâni de om. Din descrierea plăcerile pământești care îi așteaptă în sânul păgânism, el a continuat să descrie chinul pe care îi așteaptă, în caz de eșec. Cu toate acestea, nici ispita fericirii pământești, nici teama călăilor nu și-au zdruncinat hotărârea.

Dorința de a muri pentru credința creștină

Ei au răspuns din nou cu fermitate și în mod constant, adevărata lor Dumnezeu - Creatorul tuturor lucrurilor, și numai Lui ei sunt gata să se închine și pentru el sunt dispuși să accepte tortură și moarte, astfel că în viața viitoare pentru totdeauna unit cu El. Această determinare nu poate fi zdruncinată nici de amenințări, nici de ispite.

Spunând acest lucru, femeile s-au alăturat mâinilor, ca și cum ar fi făcut o coroană, țesute în numele Domnului Unic și Începutului Dumnezeu. După ce a epuizat toate mijloacele de convingere, Adrian a ordonat în cele din urmă creștinilor să fie predați călăilor. Cu toate acestea, întăriți de puterea rugăciunii, ei erau plini de harul lui Dumnezeu și chinuiați cu cuvinte de laudă Domnului pe buzele lor.

Sfârșitul Pământului

Când cele trei surori, după suferință, s-au dus la Domnul, trupurile lor au fost date mamei care a oferit un astfel de sacrificiu lui Isus Hristos. Le-a pus în sicrie scumpă și, după ce a făcut tot ce trebuia făcut peste decedat, ia îngropat fiicele în afara orașului pe un deal înalt. După ce și-a trădat rămășițele la pământ, Sophia a petrecut trei zile în rugăciune continuă și sa odihnit. Cenușa ei era îngropată pe un deal lângă mormintele fiicelor ei.

Icoana Credinței, Speranței, Iubirii și mamei lor, Sophia, a apărut în Rusia la scurt timp după botezul președintelui Vladimir al lui Kiev. În același timp, a fost făcută traducerea slavonă a vieții lor. Acest lucru ar trebui discutat mai detaliat, deoarece este legat de un fapt foarte curios. Faptul este că în originalul grecesc numele sfinților martiri sună diferit și nu au traducerea pe care compiliatorii vieții slave le-au dat-o. Singura excepție era numele mamei lor - Sofia. Traducătorii, spre deosebire de tradiție, nu au început să facă din numele lor exactă "hârtie de urmărire", ci le-au dat nume care corespund principalelor virtuți creștine.

Acesta este unul dintre puținele astfel de cazuri din istoria creștinismului. De regulă, când au fost compuse viețile sfinților, numele lor au fost înregistrate neschimbate. Istoric pictograma „Credință, Speranță, dragoste și mama lor Sofia“ este interesant prin faptul că, până la mijlocul secolului al XVIII-lea în Rusia nu a fost acceptat pentru a da nou-nascuti numele reprezentate pe ea sfântă, pentru că au fost considerate ca fiind simboluri noun virtuți pur comune. În ciuda faptului că au fost menționate în calendar, numai în timpul domniei lui Elizabeth numele a intrat în uz general. Primit în legătură cu această pictogramă pe scară largă și de familie „Credință, Speranță, dragoste și mama lor Sofia“, așa cum a apărut într-un număr de purtător de nume pentru care datele au devenit îngeri păzitori sfinți. În cinstea lor a fost instalat pe 30 septembrie.

"Credință, Speranță, Iubire" - o icoană, a cărei semnificație este exprimată în rugăciune

Și în concluzie un detaliu mai important. Este greu de stabilit cu o anumită exactitate când a fost compusă rugăciunea "Credință, speranță, dragoste și mama lor Sofia". Conține cuvinte cu inimă, adresate în primul rând mamei tinerilor martiri - Sophia. Ea este răsplătită cu laudă ca o femeie care și-a adus fiicele vrednice de a fi "binecuvântată de Mântuitorul". Rugăciunea de rugăciune este cererea de a trimite înțelepciunea tuturor oamenilor și de a păstra astfel de virtuți precum credința, speranța și dragostea, pentru că este asupra lor această lume. În aceste cuvinte de rugăciune se exprimă înțelesul profund al icoanei.