Valea Iosafatov (regiunea Vinnytsia, Crimeea): fotografie, descriere

Din cele mai vechi timpuri, aproximativ din secolul al X-lea, karaiții locuiau pe teritoriul Crimeei - un mic grup etnic, care mărturisea iudaismul. Acum, în acest loc este valea lui Iosafatov, și alături de el - un loc de înmormântare mare al karaiților. Acest loc sacru avea un nume diferit - Balta Tiimez, care în traducere din limbajul karaite înseamnă "toporul nu se va atinge". Potrivit legendei, în locul cimitirului, când era o pădure densă. Copacii care cresc aici erau considerați sacru. Numele (valea lui Josaphatov) a apărut abia în secolul al XVIII-lea.

Istoria apariției

Se știe că în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea aceste ținuturi au fost surprinse de turci. Pentru a scăpa de captivitate și de înrobirea străinilor, țăranii s-au dus la o mănăstire locală și au căutat adăpost acolo. După tradiție, odată ce călugării avea o viziune asupra Maicii Domnului, ia poruncit să plece de aici și să se mute la est. Oamenii au făcut asta. Timp de trei zile au mers spre dimineața dimineața, până au văzut fântâna și s-au oprit pentru noapte. În aceeași noapte, călugării au avut din nou o viziune, iar Maica Domnului, care le-a apărut, a binecuvântat districtul. Fugarii au decis să nu meargă nicăieri și s-au așezat lângă primăvara. În vecinătatea fântânii sfinte a fost numită Golinchintsy. Acest nume a fost asociat cu sărăcia extremă a călugărilor și a laicilor care au fugit de la ieniseri. Treptat, oamenii au început să construiască case și, în timp, în jurul binecuvântatului fântână, au apărut patru sate. Locuitorii locali au început să se adune în apropierea puțului și să efectueze un serviciu de rugăciune. Ei au numit acest loc valea Josaphatova. Karaiții, care locuiau de mult în vecinătate, au numit valea Imec Ioshafat, care se traduce literal ca "valea în care Dumnezeu va judeca". Karaiții erau siguri că acest loc este menționat în Vechiul Testament. Numele este un ecou al aceluiași lucru în Ierusalim, unde, conform tradiției, va avea loc Judecata de Apoi. Între aceste două înmormântări mari, este deseori desenată o analogie.

"Sărbătoriți-L pe Hristos, puneți crucile!"

Cu mulți ani în urmă, oamenii locuiau aici, până când într-o zi sosea un alt sătean la unul dintre săteni. Într-o zi fierbinte de vară, el a pășunat vitele și sa dus la fântână pentru a bea apă de izvor și a arunca în primăvara sfântă. Înclinându-se, a văzut reflexia Maicii Domnului cu copilul în brațe. Mai târziu, ciobanul și-a amintit că nu era deloc frică. Dimpotrivă, a fost o liniște uimitoare în acele minute. Ca răspuns la întrebarea păstorului, ce ar trebui să facă în continuare, Maica Domnului a spus: "Hristos să fie lăudat, să traverseze crucile". Ciobanul a alergat imediat la popor, pentru a spune despre ceea ce văzuse. Și apoi prima cruce de stejar a apărut lângă fântâna sacră. Vestea acestei minunate viziuni sa răspândit repede în toate satele, iar acum, sute de laici din toată lumea au mers în vale și au purtat cruci. Foarte curând întreaga vale a lui Josaphatov a fost împrăștiată cu cruci.

Răzbunare brută

În acele vremuri anti-religioase sovietice, astfel de evenimente nu au putut trece fără urmă. Și acum, în noiembrie 1923, comitetul executiv regional a primit un raport potrivit căruia în vale nu au apărut multe cruci, dar acum locul în sine este considerat sacru, iar oamenii vin aici de pretutindeni, pentru a vindeca boli grave. Comisia a stabilit cu privire la faptul că acest raport a decis să elimine complet crucile din fața pământului și să pedepsească toți participanții la evenimente. Poliția montată a dispersat mulțimi de pelerini, iar cruci au fost săpate și tăiate pentru lemn de foc. Ca urmare a masacrului, 50 de pelerini care nu au vrut să renunțe la credința lor au fost bătuiți brutal și arestați. Unul dintre bărbații arestați a fost martirizat - șobolanii au fost mâncați vii în celulă. După interogatoriu, toți cei arestați au fost izgoniți în stradă, iar ei, sângerați și desculți, și-au făcut drumul în locurile lor natale pe jos.

proces

Care a fost surpriza martirilor când au venit în valea lui Iosafat? În locul gol după masacru, au existat noi cruci. Au fost mai mult de 15 mii dintre ei. Sa dovedit că aceste cruci au fost luate din cele mai îndepărtate colțuri. De acolo, în cazul în care încă nu au avut timp să învețe despre pedeapsa brutală a locuitorilor și pelerinilor locali. Aproape imediat, în valea sacră, au apărut din nou polițiști, care au săpat pe cruce și le-au tăiat. Cei care au încercat să le împiedice au fost bătuiți brutal. A fost lansată o nouă anchetă și a fost deschis un caz penal în legătură cu acest fapt. Pe doc era 9 preoți și aproximativ 20 de laici. Investigarea acestui caz de mare importanță a avut loc de foarte mult timp. Și deși nu s-au găsit vicii pe articolele care au fost acuzate de inculpați, anchetatorii nu le-au găsit, erau încă condamnați pentru diferite perioade de muncă forțată. Valea crucii a fost distrusă în mod barbar de Josaphatov.

Cine a spus lumii despre evenimentele din Valea lui Iosafat

Informațiile despre toate evenimentele care au avut loc în acea perioadă în Valea lui Josaphat nu puteau ajunge la timpul nostru. Ivan Artemovich Zaletsky - un om prin care știm toate detaliile despre masacrul teribil al pelerinilor și sătenilor. Când Ivan Artemovici era încă copil, mama lui a adăpostit văduva morții unui preot din Valea lui Josaphat. O femeie moartă în vopsele a spus despre chinul pe care trebuiau să-l îndure în numele credinței. Această poveste a făcut o impresie de neșters asupra conștiinței copilului copilului. Ca adult, Zaletsky a încercat să spună întregii lumi despre aceste evenimente teribile: el a scris cărți, articole în ziare, a apărut la radio și la televiziune. Mulțumită lui Ivan Zaletsky, Valea Iosafatov (regiunea Vinnytsia), fotografia pe care o vedeți, este cunoscută peste tot în lume.

Renasterea altarului

Guvernul anti-religios sovietic, cu timpul, a făcut totul pentru a șterge definitiv acest loc sacru de pe fața pământului. Cu toate acestea, memoria oamenilor, credința creștină nesfârșită și atitudinea atentă la monumentele culturii religioase și-au făcut munca bună. Astăzi, acest loc în Ucraina este renăscut, iar în fiecare an adună tot mai mulți pelerini. Pe drumul spre valea lui Iosafat se afla biserica Sf. Dmitri, iar pe langa aceasta se afla o cruce decorata cu prosoape. Acest cruce - un fel de indice către locul sfânt, unde există o mulțime de cruci. Unde este Valea Iosafatei, acum, probabil, toți credincioșii din Ucraina și din străinătate cunosc. Mii de cruci instalate aici sunt un memento viu că credința adevărată nu poate fi ucisă.

Renasterea pelerinajului

Datorită activităților lui Ivan Artemovich Zaletsky Iosafatov, valea este încă în viață. Oamenii nu numai că cunosc și respectă istoria acestui loc, dar fac, de asemenea, cu plăcere un pelerinaj la fântâna sacră, participă la numeroase procesiuni religioase, se roagă pentru mântuirea sufletelor.

Valea lui Iosafat în zilele noastre

Oamenii merg în valea lui Josaphat astăzi să se roage, să-L întrebe pe Dumnezeu pentru sănătate pentru ei înșiși și pentru cei dragi. Până de curând, nu toți știau despre existența acestui loc sacru în Ucraina, până în 15 august 2006 nu a fost organizată procesiune dioceză în vale. La aceasta au participat peste 15 mii de persoane din toată Ucraina și din străinătate. Pelerinii au purtat cruci care au rămas în vale. Toți participanții la procesiune au ascultat episcopul Simeon apel la turma sa, a luat parte la Sfânta Liturghie, și înainte de a pleca au avut posibilitatea de a colecta apa sfintita de la o fântână și o baie în piscina recent construit. În plus, organizatorii au organizat un târg, unde au vândut cărți bisericești, icoane, lumânări și cruci. În acel an a fost pictată icoana "Miracolul Fecioarei Maria în Valea lui Josaphat". Din acea zi, procesiunea către valea lui Iosafat este o tradiție bună anuală care adună mii de oameni care doresc să se întoarcă la Dumnezeu cu rugăciunile lor. Pe pământ, există doar câteva locuri în care viziunile miraculoase erau Maica lui Dumnezeu. Valea Iosafatova în Crimeea - una dintre ele.

Minunata vindecare

Valea lui Josaphat, a cărei istorie începe în adâncuri de secole, este renumită pentru lucrurile minunate care se întâlnesc lângă fântână cu apă sfântă. Oamenii care au făcut un pelerinaj în regiunea Vinnytsia vorbesc despre vindecări miraculoase. Iată doar câteva dintre ele.

• În Regiunea Khmelnytsky a fost născut un copil la care medicii nu au prezis vindecarea. După operație, transferat în copilărie, băiatul, potrivit medicilor, nu ar putea merge niciodată. Mama nu a disperat și a decis să caute ajutor de la Dumnezeu. Timp de trei ani, ea a dus copilul la un izvor sfânt în Valea lui Josaphat, unde a umezit picioarele copilului în apa sfântă și sa rugat neîncetat. Dumnezeu a auzit cererea mamei pentru vindecarea fiului ei, iar copilul a mers.
• Un rezident al Odesei a venit în valea Iosafatov pe cârje. Timp de trei zile, ea a dormit în vale, i-a udat picioarele în apă sfântă și sa rugat. În a treia zi, ea sa ridicat în picioare fără ajutorul cârjei.
• Oamenii din satele din jur pregătesc mâncare pe apă din Valea lui Josaphat. Mulți după aceea sunt vindecați de gastrită.

Datorită acestor vindecări miraculoase, mii de pelerini sunt atrase de regiunea Vinnitsa. Valea Iosafatei, situată aici, este cu adevărat un loc minunat, cu un izvor curativ sfânt.

Cum să ajungi în Valea Josaphat

Valea Iosafatei este la doar doi kilometri de orașul Bakhchisaray. El este cel care servește drept ghid principal pentru pelerini. Alături de Bakhchisarai este "orașul peșterilor" Chufut-Kale. Dacă vă mutați de-a lungul căii vechi de procesiuni funerare, veți fi cu siguranță la arcul arcuit al văii Josaphat. Odată, un sazon din spatele intrării în cimitir era îngrijitorul îngrijitorului. De când oamenii au început să părăsească aceste locuri și să se mute în orașe și în sate confortabile, nu era nimeni care să aibă grijă de mormintele din cimitirul vechi. Acum sunt doar pelerini și turiști. Calea de cimitir trece prin orașul morților de la vest la est. Pe fiecare parte sunt morminte antice cu pietre funerare. Pe toate plăcile - inscripții în limba ebraică. Acum, întregul cimitir este îngroșat cu iarbă, pietrele funerare sunt căptușite cu liane. În ciuda acestui fapt, valea lui Josaphatova oferă pacea și liniștea pelerinilor și în fiecare an colectează sute de credincioși.

Cimitirul Caraite

Cimitirul vechi din Karaite din Valea lui Josaphat nu a fost încă studiat complet. Odată ajunsese o pădure groasă, iar copacii din ea erau considerați inviolabi. Karaiții i-au păzit cu grijă să nu-i taie. O asemenea admirație pentru giganții vechi a fost explicată pur și simplu. Copacii înalți au fost de mult considerați un fel de indicatoare. Sub copaci, adesea îngropați rude moarte. Se credea că sufletul decedatului în 40 de zile de la moarte se află în ramurile unui copac. Cu alte cuvinte, distrugerea unui copac însemna pierderea contactului cu strămoșii dvs., cu rădăcinile lor. În plus, potrivit Scripturilor, conform cărora trăiau karaiții, stejarul este un pom divin, un martor al prezenței divine. Astăzi, la cimitirul Karaite, nu există urme de ceea ce stătea aici cu multe secole în urmă o pădure densă.

Studii ale istoricilor

Cronica originală a karaiților, sub formă de pietre funerare care au supraviețuit până în zilele noastre până în prezent, provoacă o mulțime de controverse printre istoricii eminenți. Este imposibil să se stabilească chiar numărul exact de pietre funerare - cifra variază de la 5-10000 Acest lucru se datorează faptului că, în afară de monumentele de pe mormintele Karaite, există încă o mulțime de plăci, care sunt plasate pentru călătorii au murit pe drum .. Multe morminte au ascuns mult timp sub pământ, astfel încât problema numărului de îngropat Karaites încă deschise. La un moment dat scriitorul și arheologul Karaite, Firkovich Abraham Samuilovici, au adunat o parte semnificativă epitafuri și le-a publicat. Aceste publicații au fost urmate de numeroase dispute între istorici și arheologi, principala esență a cărora a fost limitată la data întâlnirii primelor înmormântări. Potrivit ultimelor cercetări ale arheologului Babalikashvili, cele mai vechi pietre funerare datează din anul 956. Acest lucru spune doar că valea lui Josaphat (raionul Shargorodsky), și anume cimitirul Karaiților, necesită un studiu mai detaliat.