Analiza și un scurt rezumat al "Ce să fac?" (Chernyshevsky NG)

Pentru prima dată în carte a forma cea mai cunoscuta lucrare a Chernyshevsky - romanul „Ce să fac?“ - a fost publicat în 1867 la Geneva. Inițiatorii publicării cărții au fost emigranți ruși, în Rusia romanul a fost interzis de cenzură. În 1863, produsul a reușit să publice în revista „contemporană“, dar au fost tipărite acele camere, în cazul în care unele dintre capitolele sale au fost interzise în curând. Rezumatul „Ce se poate face“ Chernyshevsky tinerii din acei ani au trecut unul pe altul prin cuvânt din gura, iar romanul - în copii manuscrise, astfel încât produsul a făcut impresie de neșters asupra lor.

Este posibil să faci ceva?

Autorul a scris romanul senzațional în iarna 1862-1863, fiind în temnițele Cetății Petru și Paul. Datele de scriere sunt 14 decembrie - 4 aprilie. Din ianuarie 1863, cu capitole separate ale manuscrisului, cenzorii au început să lucreze, dar văzând în complot doar o linie de dragoste, ei permit ca romanul să fie tipărit. În curând, sensul profund al operei ajunge la oficialii Rusiei țariste, cenzorul este respins, dar este făcut - un cerc rar al tineretului din acei ani nu a discutat conținutul scurt "Ce să fac?". Chernyshevsky cu munca sa dorea nu numai să le spună rușilor despre "noii oameni", ci și să dorească în ei dorința de a le imita. Și chemarea lui îndrăzneață a rezonat în inimile multor contemporani ai autorului.

Tânărul ideii lui Chernyshevsky din secolul al XIX-lea sa transformat într-un fel de program al vieții sale. Povestirile multor fapte nobile ale acelor ani au început să apară atât de des, încât pentru o vreme au devenit aproape obișnuite viața de zi cu zi. Mulți dintr-o dată și-au dat seama că sunt capabili de un act.

Disponibilitatea unei întrebări și a unui răspuns clar la aceasta

Ideea principală a operei, și de două ori revoluționară, este libertatea individului, indiferent de sex. De aceea, personajul principal al romanului - o femeie, pentru că la acel moment primatul femeilor nu depășește limitele camera de zi proprie. Privind înapoi la viața mamei sale și prietenii apropiați, Vera își dă seama în curând eroarea absolută a lipsei de acțiune, și decide ce se va lucra la centrul vieții ei: un om cinstit, util, oferind posibilitatea de a exista în mod adecvat. Prin urmare, moralitatea - libertatea individului vine din libertatea de a face lucruri care corespund atât gândurilor, cât și posibilităților. Așa a încercat Chernyshevsky să-și exprime viața lui Vera Pavlovna. "Ce trebuie să fac?" Prin capitole atrage cititorii o imagine colorată a construirii treptate a "vieții reale". Aici Vera departe de mama lui și decide să deschidă o afacere, așa că își dă seama că singura egalitatea între toți membrii fermei va fi în concordanță cu idealurile sale de libertate, dar fericirea ei absolută cu Kirsanov depinde de fericirea personală Lopukhov. Libertatea persoanei este interconectat cu principii morale ridicate - acesta este întregul Chernyshevsky.

Caracteristicile personalității autorului prin personajele sale

Și scriitorii și cititorii, precum și criticii cu totul cunoscuți, au opinia că protagoniștii operei sunt copii literare ale creatorilor lor. Chiar dacă nu copiile exacte, atunci foarte apropiate de autor. Narativul romanului "Ce să fac?" Este de la prima persoană, iar autorul este personajul care acționează. El intră cu alți eroi în conversație, chiar argumentează cu ei și, ca o "voce-overs", explică personajelor și cititorilor multe momente de neînțeles pentru ei.

În același timp, autorul aduce la îndoială cititorilor abilitățile sale de scriere, spune că "nici măcar nu vorbește fluent", și cu siguranță nu există o picătură de "talent artistic" în el. Dar pentru cititor, îndoielile sale nu sunt convingătoare, dar, de asemenea, respinge romanul pe care chiar Chernyshevsky la creat: "Ce să fac?". Vera Pavlovna și alte personaje sunt scrise cu atâta acuratețe și versatilă, dotate cu calități individuale individuale pe care autorul, care nu posedă adevăratul talent, ar fi incapabil să le creeze.

Nou, dar atât de diferit

Heroes Chernyshevskogo aceste „oameni noi“ pozitive, în opinia autorului, din categoria non-existente, o zi ireal, bine au ele însele ferm în viața noastră. Conectați-vă pentru a se dizolva într-o mulțime de mediocră, apăsați-le, cineva pentru a regenera, cineva convins, alții - greu de rezolvat - complet împins afară din greutatea totală, a scăpa de ele societate, ca un câmp de buruieni. utopie artistică, care a recunoscut în mod clar și a încercat să se identifice după nume Chernyshevsky, - „Ce trebuie să fac“. persoană specială, el a fost convins, este capabil să schimbe radical lumea din jurul lor, dar cum să facă acest lucru, el trebuie să stabilească pentru el însuși.

Romanul său Chernyshevsky creat în contrast cu „Părinți și copii“ Turgheniev, lui „oameni noi“ nu arata ca un cinic și iritant pozitivitate lui nihiliste Bazarov. Cardinalitatea acestor imagini în punerea în aplicare a principalelor sarcinile lor: Turgheniev erou ca tine de peste tot în jurul vechi, cu experienta lui „poziție clară“, adică, de a distruge, în timp ce Chernyshevsky caractere mai încearcă să construiască ceva, pentru a crea, pentru a distruge înainte.

Formarea "noului om" la mijlocul secolului al XIX-lea

Aceste două lucrări de mari scriitori ruși au devenit pentru cititori și comunitatea literară din a doua jumătate a secolului al XIX-lea un fel de baliză - o rază de lumină în întunericul. Atât Chernyshevsky și Turgenev a anunțat cu voce tare existența unui "om nou", nevoia lui de a forma o dispoziție specială a societății, capabilă să implementeze schimbări cardinale în țară.

Dacă ați citit și traduce rezumatul „Ce să fac?“ Chernyshevsky în planul ideilor revoluționare, profund impresionat mintea o parte separată a populației în acei ani, multe caracteristici alegorice ale produsului vor fi ușor de explicat. „Imaginea mirii sale de mireasa“, văzute de Vera Pavlovna în al doilea vis său, nu este altceva decât o „revoluție“ - că o astfel de concluzie este făcută trăit în diferite scriitori ani din toate părțile pentru a studia și de a analiza romanului. Celelalte imagini, despre care ne spune narațiunea, sunt de asemenea cunoscute prin alegoricitate, indiferent dacă sunt animate sau nu.

Un pic despre teoria egoismului rezonabil

Dorința de a se schimba nu numai pentru ei înșiși, nu numai pentru cei dragi, ci pentru toți ceilalți, trece prin întregul roman cu un fir roșu. Acest lucru este complet diferit de teoria calculului beneficiului personal, pe care Turgenev îl dezvăluie în părinți și copii. În multe privințe, Chernyshevsky este de acord, crezând că orice persoană nu numai că poate calcula în mod rezonabil și își determină în mod rezonabil calea proprie spre fericirea proprie. Dar, în același timp, spune că vă puteți bucura de el doar înconjurat de aceiași oameni fericiți. Aceasta este diferența fundamentală dintre subiecții a două romane: eroii din Chernyshevsky sunt prosperi pentru toată lumea, Turgenev Bazarov își creează propria fericire fără a se uita la ceilalți. Mai aproape de Chernyshevsky este pentru noi prin romanul său.

"Ce ar trebui să fac?", Analiza pe care o punem în revistă noastră este, în cele din urmă, mult mai aproape de cititorul "Părinților și Copiilor" lui Turgenev.

Pe scurt despre intriga

Ca cititor care nu a luat niciodată romanul lui Chernyshevsky, personajul principal al operei, Vera Pavlovna, ar putea deja determina. Prin viața ei, formarea personalității ei, relațiile ei cu alții, inclusiv bărbații, dezvăluie ideea principală a autorului despre romanul său. Rezumatul "Ce să fac?" Chernyshevsky, fără a lista caracteristicile personajelor principale și detalii ale vieții lor poate fi transmis în mai multe propoziții.

Credința Rozalskaya (alias Vera) trăiește într-o familie destul de bogat, dar toată lumea în casa Detest ei, iar mama cu activitățile sale îndoielnice și de prieteni, de gândire un singur lucru, dar spune și face este alta. Decizia de a părăsi părinții, eroina noastră încearcă să găsească o slujbă, dar numai falsă căsătorie cu aproape de ea în spiritul Dmitri Lopukhov dă fata libertatea și modul de viață, despre care ea visează. Vera face un atelier de cusut cu drepturi egale tuturor lenjereasă sale de venituri - idee destul de progresive pentru moment. Chiar și focar ei bruscă de dragoste pentru soțul ei prieten apropiat al lui Alexander Kirsanov, în care ea a devenit convins toaletare cu Kirsanov pacient Lopukhov nu o privează de bun-simț și generozitate de soțul ei, ea nu pleca, nu pleca studio. Văzând dragostea reciprocă a soției și prietenului său apropiat, Lopuhov, se sinucide, îl eliberează pe Vera Pavlovna de orice obligație față de el. Vera Kirsanov și se căsătoresc și acest lucru este destul de fericit, dar după câțiva ani de viata lor Lopuhov reapare. Dar numai sub un alt nume și cu o nouă soție. Ambele familii se stabilesc în vecinătate, petrec destul de mult timp împreună și sunt destul de mulțumiți de împrejurările care s-au dezvoltat în acest fel.

Este determinarea conștiinței?

Formarea personalității lui Vera Pavlovna este departe de regularitatea trăsăturilor naturale ale acelora dintre colegii ei care au crescut și au fost crescuți în condiții similare. În ciuda tinereții sale, a lipsei de experiență și a conexiunilor, eroina știe clar ce vrea în viață. Nu este pentru ea să se căsătorească cu succes și să devină o mamă obișnuită a familiei, mai ales că, până la vârsta de 14 ani, fata cunoștea și înțelegea multe lucruri. A cusut frumos si cu conditia ca intreaga familie cu haine, la varsta de 16 ani a inceput sa castige bani, oferind lectii private pentru a canta la pian. Dorința mamei de a se căsători cu ea se întâlnește cu un refuz ferm și își creează propria afacere - un atelier de cusut. Pe stereotipuri sparte, despre fapte curajoase de caracter puternic, lucrarea "Ce să fac?". Chernyshevsky în felul său dă o explicație pentru afirmația stabilă că conștiința determină ființa în care este persoana. Definește, dar numai după cum decide - fie urmând calea aleasă de el, fie își găsește propriul. Vera Pavlovna a dispărut de pe cale, pregătită pentru ea de mama ei și de mediul în care a trăit, și și-a creat drumul.

Între sfere de vise și realitate

Pentru a vă determina calea nu înseamnă să o găsiți și să o urmați. Între vise și întruparea lor în realitate se află un abis imens. Cineva nu îndrăznește să sară peste el și cineva își adună toată voința într-un pumn și face un pas decisiv. Acesta este modul în care Chernyshevsky "Ce să faci?" Răspunde problema ridicată în romanul său. Însuși autorul analizează etapele formării personalității lui Vera Pavlovna în locul cititorului. El o conduce prin întruparea eroinei visurilor sale de libertate proprie în realitate prin muncă activă. Lasă-l pe acest drum dificil, dar direct și destul de permisiv. Și, în opinia lui, Chernyshevsky nu numai că îi direcționează eroina, ci și îi permite să realizeze ceea ce dorește, dând cititorului să înțeleagă că numai activitatea poate atinge obiectivul prețuit. Din păcate, autorul subliniază faptul că nu toată lumea alege acest lucru. Nu toți.

Reflecția realității prin vise

Într-o formă destul de neobișnuită, a scris romanul său "Ce să fac?" Chernyshevsky. Visele credinței - sunt patru în roman - dezvăluie profunzimea și originalitatea acelor gânduri care generează evenimente reale în ea. În primul ei vis, ea se vede eliberată de pivniță. Acesta este un simbol al plecării de acasă, unde era destinată soarta ei inacceptabilă. Prin ideea de a elibera fete ca ea, Vera Pavlovna își creează propriul atelier, în care fiecare croitorenă obține o cotă egală din venitul total.

Al doilea și al treilea somn explica cititorului prin real și murdăria fantastică, citind Verochkinogo jurnal (care, de altfel, nu au condus niciodată) că gândurile existența unor persoane diferite profite de heroină în diferite perioade ale vieții ei, ceea ce ea crede despre a doua căsătorie și chiar necesitatea acestei căsătorii. Explicație prin vise - o formă convenabilă de prezentare a operei, care a ales Chernyshevsky. "Ce ar trebui să fac?" - conținutul romanului, reflectată prin vise, personajele principalilor actori din vise, un exemplu demn de apreciere a lui Chernyshevsky în această nouă formă.

Ideile unui viitor luminos, sau a Vere Pavlovna, al patrulea vis

Dacă primele trei vise ale eroinei reflectă atitudinea ei față de faptele realizate, atunci al patrulea vis este un vis al viitorului. Este suficient să-l amintiți în detaliu. Deci, Vera Pavlovna visează o lume complet diferită, improbabilă și frumoasă. Vede o mulțime de oameni fericiți care trăiesc într-o casă minunată: luxoasă, spațioasă, înconjurată de priveliști uimitoare, decorate cu fântâni bătute. În ea, nimeni nu se simte lipsit, deloc - o bucurie comună, o bunăstare comună, toți sunt egali în ea.

Asemenea sunt visurile lui Vera Pavlovna, așa cum ar dori Chernyshevsky să vadă ("Ce trebuie să fac?"). Visele și, așa cum ne amintim, despre interconectarea realității și lumea viselor, nu dezvăluie atât lumea spirituală a eroinei, cât și autorul romanului. Și conștientizarea deplină a imposibilității de a crea o astfel de realitate, o utopie care nu poate fi realizată, dar pentru care este totuși necesar să trăiești și să muncești. Și acesta este și al patrulea vis al lui Vera Pavlovna.

Utopia și finalul său previzibil

După cum știe toată lumea, lucrarea sa principală - romanul "Ce să fac?" - Nikolai Chernyshevsky a scris în timpul închisorii. Lipsit de familie, societate, libertatea, văzând în temnițele realității într-un mod complet nou, visând la o altă realitate, scriitorul a expus-l pe hârtie, eu nu cred în punerea sa în aplicare. Faptul că "oamenii noi" pot schimba lumea, în acest Chernyshevsky nu sa îndoit. Dar faptul că sub puterea împrejurărilor nu toată lumea va sta, și nu toată lumea va fi vrednică de o viață mai bună - și el a înțeles și el.

Care este finalul romanului? Coexistența idilică a două familii apropiate în spirit: Kirsanovs și Lopukhovs-Beaumont. O lume mica, creata de activa, plina de noblete de ganduri si oameni de actiune. Există mulți în jurul unor astfel de comunități fericite? Nu! Nu este acesta răspunsul la visele lui Chernyshevsky despre viitor? Cine dorește să-și creeze propria lume fericită și fericită, o va crea, care nu dorește - va merge cu fluxul.