Genul operei "Ashik-Kerib". `Ashik-Kerib`: rezumat

Opera "Ashik-Kerib" este un basm turcesc scris de MV Lermontov, fiind prima referire la Caucaz. El a fost exilat acolo în 1937 pentru poemul său fatal "Moartea unui poet". Moartea lui a lovit grav lipsită de sens a lui Alexander Pușkin, în care el a dat vina pe întregul știu conspirativ secular cu țarul Nicolae I. Și acum, trăiesc în Caucaz, printre munții frumoși și râuri, în timpul liber el a studiat folclorul local. Nu este deloc surprinzător faptul că vechea legendă a dragostei că întregul Caucaz, Orientul Mijlociu și Asia Centrală,

rezumat

"Ashik-Kerib" începe cu faptul că o dată în timp în orașul Tiflis a trăit un comerciant turc foarte bogat. Și avea mult aur. Dar averea sa principală era singura fiică a lui rasprekrasnaya numită Magul-Megery.

Odată ce a văzut această frumusețe foarte saracul rătăcitor Ashik-Kerib și imediat sa îndrăgostit de ea. Dar era prea sărac să se bazeze pe o astfel de mireasă. Cu toate acestea, avea o inimă mare și curată. El a fost capabil să joace pe sazi și a glorificat în cântecele sale războinicii străvechi din Turkestan.

În speranța de a-și obține mâna iubită, nu avea aproape nimeni. Și asta la făcut foarte tare pe suflet. Într-o zi, când dormea ​​sub o viță de vie, Magul-Megeri a umblat cu prietenii ei veseli. Unul dintre prietenii ei a sărit și a început să-l trezească pe Ashik-Kerib cu cuvintele: "Nu este timp să dormi când gazela ta trece." Tipul sa trezit imediat. Și Magul-Megery se apropie de el. Au vorbit. Ashik-Kerib ia povestit despre tristețea și dragostea pentru ea, regretând foarte mult că tatăl ei nu i-ar da fiicei sale iubite ca cerșetor. Dar Magul-Megery a spus că tatăl ei este foarte bogat și îi va răsplăti cu aur, ceea ce este suficient pentru ei pentru doi. Lasă-l să-și ceară mâna. Dar Ashik-Kerib a fost un tânăr mândru și nu a vrut să fie reproșat pentru că a fost o dată săracă.

Dezvoltarea parcelei

El dă cuvântul Magul-Megeri că exact șapte ani vor rătăci în întreaga lume și vor face avere, iar apoi va veni neapărat pentru ea. Și dacă acest lucru nu se întâmplă, atunci este gata să moară în deșertul fierbinte al țării altcuiva. Magul-Megeri a trebuit să fie de acord. Dar ea la avertizat că, dacă nu se va întoarce la ora stabilită, se va căsători cu Kurshud-bek, care o mai bătea de mult timp.

Și apoi Ashik-Kerib a venit la mama sa, a cerut binecuvântarea ei, ia sărutat sora și a plecat. Când a părăsit orașul, călărețul a venit cu el. A fost Kurshud-bek, care a vrut, de asemenea, să călătorească cu el. Dar când au venit la râu și Ashik Kerib, in scadere cu hainele, inotat de cealaltă parte, un viclean Kurshud Beg nu înotat după el și haine hapsân om sărac rode departe. El a făcut acest lucru pentru a arăta lucrurile lui Ashik-Kerib Magul-Megery și a mamei sale și a convinge astfel că tânărul sa înecat. Cu toate acestea, înțeleptul Magul-Megery nu și-a crezut povestea și totuși a preferat să aștepte iubitul ei.

rezultat

Între timp, săritorul sărac a umblat în jurul terenului ciudat și a cântat oameni pentru o bucată de pâine. Dar, odată ajuns în orașul Khalaf, era norocos. Dulce când a cântat în casa de cafea, glorificând frumoasa lui Megul-Mageri, a auzit marele Pașa, care a fost inspirat de cântând lui și l-au invitat la ea. Din acel moment, zi după zi, aurul și argintul i-au căzut. A început să trăiască vesel și bogat. Probabil că la uitat pe Megul-Megeri și poate că nu, dar timpul se apropia de sfârșit și nu merge pe drum. Și Magul-Megery a decis să-și amintească. Acesta trimite un fel de mâncare de aur cu un comerciant din Tiflis (în ordinea patruzeci de cămile și 80 sclavi), el a călătorit în orașele estice și expuse pe farfuria de pe ecran până când găsiți proprietarul său. Și gazda a găsit în cele din urmă. Ashik-Kerib, văzând felul de mâncare, și-a adus aminte de Megul-Megery și imediat zasobiralsya pe drum. Dar dintr-o dată el și-a dat seama că nu va avea timp, și din disperare sa rugat lui Allah și a vrut să se arunce de pe stâncă. Dar dintr-o dată am văzut un călăreț minunat pe un cal alb, care a decis să-l ajute și să-l înainteze în locurile sale natale la timp. După cum sa dovedit mai târziu, a fost însuși Haderiliyaz (George cel Victoric).

Sfârșit fericit

Acum, timp pentru a fi în Tiflis, Ashik Kerib a fost preocupat de faptul că oamenii nu l-ar crede când au aflat că el a fost într-un moment a ajuns la oraș, iar după două luni nu ar fi de ajuns pentru el să ajungă aici. Apoi călărețul ia dat o bucată de pământ de sub copitele calului și ia spus să-l frece cu ochii unei femei orb și a dispărut. Când Ashik-Kerib a venit în casa lui și era deja seara, mama și sora erau acasă. Mama lacrimilor pentru fiul ei a orbit și de șapte ani nimic nu a fost văzut. Femeile l-au lăsat pe rătăcitori să petreacă noaptea, dar nu l-au recunoscut pe Ashik-Kerib în el.

Apoi a cerut sămânța lui, care atârna pe perete. Lăsând monedele de aur ca gaj, el a mers cu el la nuntă. Se pare că Kurshud-bek a amenajat o sărbătoare de nuntă și sa căsătorit deja cu Magul-Megery. În noaptea aceea va fi soția lui. Dar mireasa însăși nu era în stare să se distreze. Se așeză la o chapră bogată cu prietenii ei și ținea un pumnal într-o mână și într-un alt castron cu otravă. Dar când călătorul a început să cânte și a început să spună în cântecele pe care le-a văzut, ea a recunoscut imediat vocea ei Ashik Kerib, tăiat prin perdeaua și a alergat la iubita lui în brațe. Sora, după ce a văzut toate aceste evenimente minunate, a alergat și a condus-o pe mama ei. Și apoi Ashik-Kerib, pentru ca toată lumea să-și creadă povestea, să-i pătrundă ochii mamei orb cu pământul, o văzu imediat și o recunoaște pe fiul ei.

Genul operei "Ashik-Kerib"

Ei bine, ce putem spune despre toate astea? Mă bucur că "Ashik-Kerib" este un basm cu un sfârșit fericit, unde mama și-a recăpătat fiul, sora-frate, mireasă. Și Kurshudu-beku Ashik-Kerib sa oferit să se căsătorească cu sora mai mică, Magul-Megery, care nu era mai puțin frumoasă decât cea mai mare. Și într-o clipă toți eroii acestui minunat basm au devenit fericiți. Genul fabulos al operei "Ashik-Kerib" deja vorbește de la sine.

Bazându-se pe acest tip de complot, Lermontov înscrie în ea foarte caracteristică componentele basmei. Sunt pozitive și eroi negativi, donatori și ajutoare, minuni și aventuri. Lermontov a păstrat toate canoanele fabuloase și sa dovedit a fi o lucrare magnifică cu o aromă subtilă orientală "Ashik-Kerib". Acest basm a fost publicat după moartea poetului în colecția "Ieri și astăzi" de V. A. Sologub în 1846. Apoi, ea a fost foarte interesată de figurile culturale ale popoarelor caucaziene. Ei într-adevăr plăcut lucrează ușor gen narativ „Ashik Kerib“, iar apoi sa decis să-l traducă în diferite limbi: azeră, armeană, georgiană, Kabardian și altele.

"Ashug Gharib"

Genul operei "Ashik-Kerib" este reprezentat ca un alt tratament folcloric al legendelor și miturilor folclorice ale lui Lermontov, pe care la vremea aceea îl iubea foarte mult. Probabil că este un fel de dastan azer - o artă specială de a spune povestiri epice. Probabil, "Ashik-Kerib" este un basm turcesc, în orice caz, astfel încât poetul însuși a definit-o. Și inițial, cel mai probabil, avea numele "Ashug-Gharib". Cuvântul "ashik-ashug" înseamnă "cântăreț folk", saaz este un instrument muzical, dar cuvântul "keryb-gharib" are sensul de "străin sărac". Michael Lermontov "Ashik-Kerib" sa transformat într-o minunată creație a literaturii rusești de basm, care până în prezent este citită de descendenți.