Poet-simbolisti si creativitatea lor

Simbolismul este o tendință literară care a apărut în Franța la sfârșitul secolului al XIX-lea și sa răspândit în multe țări europene. Cu toate acestea, în Rusia, simbolul a devenit cel mai semnificativ și mai amplu fenomen. Poeții simbolici din Rusia au introdus ceva nou în această direcție, lucru pe care predecesorii lor francezi nu l-au avut. Simultan cu apariția simbolismului, începe epoca de argint a literaturii ruse. Dar trebuie să spun că în Rusia nu exista o școală unică a acestei tendințe moderniste, nu exista o unitate de concepte, un stil. Creativitatea simbolismului poetic a unit un singur lucru: neîncrederea cuvântului obișnuit, dorința de a se exprima în simboluri și în alegorii.

Curenții simbolismului

Asta este tendință literară pe poziția lumii și timpul de formare este clasificat în două etape. Aparut in 1890. poeții simboliști, lista care include figuri precum Balmont, Gippius, Bryusov, Sologub, Merezhkovsky, denumite „senior“. În anii 1900, direcția a fost reînnoită cu forțe noi care și-au schimbat în mod semnificativ aspectul. Au debutat simbolistii "mai tineri", precum Ivanov, Blok, White. Al doilea val al curentului este de obicei numit Tânărul simbolism.

Reprezentanții școlii "senior" au perceput această tendință literară în sensul estetic. Balmont și Bryusov au exprimat ideea că poetul este în primul rând un creator de valori pur artistice și pur personale. "Cei mai tineri" au văzut curentul în aspectul religios-filosofic. Filosofia, refractată în conștiința poetică, este ceea ce simbolism înseamnă, în opinia lor. Poeți-simbolici ai celei de-a doua generații sunt reprezentați și de Serghei Soloviev, Innocent Anensky și altele.

"Senior" simbolisti

În Rusia, această tendință literară sa manifestat la sfârșitul anilor 1890. În Moscova, în prim-planul simbolismului a fost Valery Bryusov, iar la Petersburg - Dmitri Merezhkovsky. Cu toate acestea, reprezentantul cel mai viu și radical al școlii timpurii a simbolismului din orașul de pe Neva era Alexandru Dobrolyubov. În afară de toate grupurile moderniste, un alt poet simbolist rus, Fyodor Sologub, și-a creat propria lume poetică.

Dar, probabil, cele mai citibile, muzicale și sonore la acea vreme erau poeziile lui Constantine Balmont. La sfârșitul secolului al XIX-lea, el a declarat în mod clar "o căutare a potrivirilor" între sens, culoare și sunet. idei similare au întâlnit Rimbaud și Baudelaire, iar mai târziu mulți poeți ruși, cum ar fi Block, Bruce Khlebnikov, Kuzmin. Balmont a văzut această căutare a corespondențelor în principal în crearea unui text sunetic - muzică care dă sens. Poetul zvukopisi dus, a început să folosească lucrările de adjective colorate în loc de verbe, care rezultă în crearea, așa cum a făcut detractorii, aproape lipsit de sens al poeziei. În același timp, acest fenomen în poezie a dus în cele din urmă la formarea de noi concepte poetice, inclusiv melodeclamare, zaum și sunet.

"Tinerii" poeți-simbolici

A doua generație de simbolisti includ poeții, care au început să publice în anii 1900. Printre ei au fost și foarte tineri autori, de exemplu, Andrei Bely, Serghei Soloviev, Alexandru Blocați și oameni respectabili, de exemplu, omul de știință Vyacheslav Ivanov, directorul gimnaziului Innokenty Annensky.

În St. Petersburg în acea perioadă, "centrul" simbolismului era apartamentul V. Ivanova pe colțul Taurida stradă, în cazul în care la un moment dat a trăit M. Kuzimin, A. Alb, A. Mintslova, V. Khlebnikov, au existat Berdiaev, Ahmatova, Blok, Lunacharsky. La Moscova poeții simboliști au adunat în consiliul editorial al editurii „Scorpionului“, redactorul-șef al care a fost Bryusov. Aici au fost pregătite problemele celei mai faimoase ediții de simboluri, "Libra". Angajații "Scorpions" au fost autori precum K. Balmont, A. White J. Baltrušaitis, A. Remizov, F. Sologub, Blok, M. Voloșin și altele.

Caracteristicile simbolismului timpuriu

În Rusia, la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului XX. era un moment de schimbare, dezamăgire, omenește și incertitudine. În această perioadă, moartea apropiată a sistemului socio-politic existent nu a fost simțită clar. Astfel de tendințe nu ar putea contribui la influențarea poeziei rusești. Poemele poeților simbolici erau eterogene, deoarece poeții aveau păreri conflictuale. De exemplu, autori precum D. Merezhkovsky și N. Minsky, la început au fost reprezentanți ai poeziei civice, iar mai târziu a început să se concentreze pe ideea unei „comunități religioase“ și „de construire a lui Dumnezeu“. "Simbolicii mai vechi" nu au recunoscut realitatea înconjurătoare și au spus lumii "nu". Deci, Bruce a scris: „Eu nu văd realitatea noastră, nu știu vekahellip- noastră“, reprezentanții timpurii s-au opus realitatea actuală și lumea de vis a creativității, în care persoana devine complet liberă, dar realitatea ei portretizat plictisitoare, răul și fără sens.

O mare importanță pentru poeți a fost inovația artistică - transformarea sensurilor cuvintelor, dezvoltarea rimelor, ritmurilor și a celor asemănătoare. "Symboliștii" mai vechi erau impresioniști, dornici să transmită nuanțe subtile de impresii, stări de spirit. Ei nu au folosit un sistem de simboluri, dar cuvântul ca atare, și-a pierdut costul său și a devenit semnificativă numai în calitate a sunetului, note muzicale, link-ul în construcția de ansamblu a poemului.

Noile tendințe

În anii 1901-1904. a început o nouă etapă a istoriei simbolismului și a coincis cu revoluția în Rusia. Atributele pesimiste, inspirate în anii 1890, au fost înlocuite de o premoniție a "nemaiauzitelor schimbări". În acest moment, pe scena literară mladosimvolisty care sunt adepți ai poetului Vladimir Soloviov, care a văzut lumea veche la un pas de moarte a apărut, și a spus că „salvarea lumii“ trebuie să fie frumusețea divină prin conectarea la începutul vieții cerești a materialului, pământesc. În lucrările poeților simbolici, peisajele au început adesea să apară, dar nu ca atare, ci ca un mijloc de a dezvălui starea de spirit. Deci, în versetele se întâlnește în mod constant descrierea toamnei dureros de trist-rus, atunci când soarele nu strălucește sau aruncă la pământ razele palide trist cad foșnetul încet frunze, și totul este învăluită în ceață încrețirea.

De asemenea, motivul favorit al simbolistilor "mai tineri" a fost orasul. Ei i-au arătat ca o ființă vie cu caracterul său, cu forma sa. Adesea, orașul a apărut ca un loc de groază, nebunie, un simbol al viciului și alocușiei.

Simboliste și revoluție

În 1905-1907, când revoluția a început, simbolul a suferit din nou o schimbare. Mulți poeți au răspuns la evenimentele care au avut loc. Deci, Bruce a scris celebrul poem „Coming huni“, care glorificat sfârșitul lumii vechi, dar socotit, și eu, și toți oamenii care au trăit în perioada muribund, cultura veche. Blochează în lucrările sale imagini create de oameni din noua lume. În 1906 Sologub a publicat o carte „Patrie“ de poezie, iar în 1907 Balmont a scris o serie de poeme, „Cântecele Răzbunătorul“ - colecția a fost publicată la Paris și este interzis în Rusia.

Declinul simbolismului

În acel moment, viziunea artistică a simbolistilor sa schimbat. Dacă înainte au perceput frumusețea ca armonie, acum pentru ei a găsit o legătură cu elementele populare, cu haosul de luptă. La sfârșitul primei decade a secolului XX, simbolismul a căzut în dezintegrare și nu mai a dat nume noi. Tot ceea ce era viabil, viguros, tânăr era deja în afara lui, deși lucrări individuale erau încă create de poeți simbolici.

Lista poeților principali care reprezintă simbolismul în literatură

• Innokenty Annensky;
• Yurgis Baltrušaitis;
• Valery Bryusov;
• Zinaida Gippius;
• Fyodor Sologub;
• Konstantin Balmont;
• Alexander Tinyakov;
• Wilhelm Sorgenfrey;
• Alexander Dobrolyubov;
• Victor Strazhev;
• Andrei Bely;
• Konstantin Fofanov;
• Vyacheslav Ivanov;
• Alexander Blok;
• George Chulkov;
• Dmitry Merezhkovsky;
• Ivan Konevskaya;
• Vladimir Piast;
• Poliksena Solovyov;
• Ivan Rukavishnikov.