Descrierea poeziei, descrierea și analiza "Conversație cu Anakreon" Lomonosov

Lucrarea "Conversație cu Anakreonom" Lomonosov a fost remodelată de mai multe ori, începând cu anul 1750 și până în 1762. Poemul este construit sub forma unui dialog între poet contemporan

Imaginea lui Anacreon

O analiză a "Vorbești cu Anacreon" poate începe cu o descriere a unuia dintre eroii lui - poetul Anacreon. A trăit mult timp, în secolul al V-lea î.Hr. e. În lucrările sale a admirat momentele luminoase ale vieții, tinerețea și frumusețea glorificată. Dacă Anacreon scria despre vârstă înaintată, el a menționat unul fericit și plin de bucurie. Ca și în cele mai vechi timpuri, și mai târziu lucrările poetului au câștigat o popularitate atât de mare încât în ​​literatură a apărut o direcție separată - "versuri anacreontice".

Lomonosov începe dialogul cu acest poet. Pentru a-și convinge mai mult cititorul, poetul ia o linie separată de poemul lui Anacreon, îl traduce și dă propria sa interpretare, propune propria sa viziune asupra a ceea ce a spus poetul. Așa a fost construit "Vorbind cu Anacreon". Analiza poemului ar trebui să conțină o referire la faptul că în întreaga poezie fragmentele sale alternează - ceea ce a spus Lomonosov înlocuiește ceea ce a spus Anacreon. Acesta din urmă se plânge că gândurile sale nu se pot concentra în mod corespunzător pe tema eroismului - el scrie involuntar despre dragoste:

«Hellip - Lăsați harfa să se odihnească

Se spune dragostei să sune.

Poziția MV Lomonosov

Dar Lomonosov răspunde lui Anacreon, care cu mare plăcere admiră gloria eroilor curajoși, sentimentele delicate îl ating mai puțin. Mihail Vasileevici consideră poziția sa mult mai gravă și adaugă mai multe linii poetului grecesc antic. În analiza "Discuție cu Anacreonul" merită să subliniem că în ele se află ideea principală a poetului, ele sunt aforiste. Lomonosov exprimă esența operei sale: el este, de asemenea, disponibil emoțiilor delicioase ale iubirii, dar el crede că Muse poetică ar trebui în primul rând să glorifice faptele eroice. Iată aceste linii:

"Eroii de slavă veșnică

Sunt mai încântat. "

Solicitările a doi poeți

Un mare interes pentru fiecare student, care trebuie să pregătească o analiză a "Vorbește cu Anacreon", reprezintă ultima parte a poeziei. În ea ambii poeți îi cer artistului să deseneze portrete ale celei mai frumoase și fermecătoare femei. Ei își exprimă dorințele față de el: cum să facă acest lucru, ce trăsături de aspect trebuie să sublinieze, ce trăsături de caracter ar trebui să fie subliniate în crearea acestor portrete.

Diferențe în cerințe

În această parte finală, fiecare stâncă care reprezintă răspunsul marelui poet rus, echivă cu stanzile corespunzătoare ale lui Anacreon. Cu toate acestea, stanzile celor doi poeți sunt în contrast. De exemplu, dacă un poet grecesc antic cere să-i descrie pe iubitul său, atunci Lomonosov este o mamă. Următoarea stanză întărește în continuare opoziția. Dacă Anacreon admiră frumusețea unei tinere fete, atunci Lomonosov îi cere artistului să prezinte o femeie de vârstă, care are un "ochi calm", un "cap ascendent".

Și în acest lucru nu este nimic neobișnuit, deoarece în portretul pe care îl întreabă Lomonosov descrie însuși Rusia. În toate aceste stanzas, cititorul atent va descoperi o paralelă lexicală - cuvântul din ele va fi comun. Dar semnificația acestui cuvânt (semantica) va fi diferită. Prin urmare, conținutul figurativ va diferi de asemenea. De exemplu, atât Lomonosov, cât și Anacreon menționează o frunte. Dar poetul grecesc străvechi accentuează frumusețea exterioară, iar Lomonosov - despre starea sufletului ("claritatea consolare pe frunte"). În analiza "Discuției cu Anacreonul" merită menționat faptul că polemica acestui dialog este expusă la un nivel ritmic. În ultima și cea mai importantă parte a poemului, liniile lui Anacreon sunt scrise de horei, și de Lomonosov, de iamb.

Forma poeziei

În analiza lui Lomonosov "Conversația cu Anacreon", merită să menționăm separat forma acestei lucrări - o conversație. Astfel, Lomonosov a definit conceptul de "conversație" în lucrarea sa "Rhetorică": "când două, trei sau mai multe persoane fictive, care au o conversație una cu cealaltă, oferă aceeași substanță". În analiza "Vorbește cu Anacreonul", puteți adăuga: alegerea unui formular pentru munca sa, Lomonosov a încercat să scape de monologul tradițional, care este tipic omensului obișnuit. La urma urmei, conversația implică un schimb de opinii, deschiderea ideilor și a pozițiilor, ceea ce implică naturarea prezentării gândirii.

Ironia lui Anacreon

Ironia plină cu următoarele rânduri:

"Anacreon, ai dreptate?"

Mare filozofie - ".

Stresul semantic se află pe cuvântul "adevărat". cercetători creativitatea lui Lomonosov, în special A. V. Zapadov, cred: dacă acest cuvânt a fost introductiv, atunci ironia autorului ar fi mai evidentă. Manuscrisul poemului nu este păstrat, iar în toate textele tipărite acest cuvânt apare ca o unitate lexicală separată în sensul "într-adevăr" și subliniază saturația semantică a ultimei linii. Următoarele zece linii dezvăluie gândul poetului.

Apel la Seneca

Continuând analiza "Conversației cu Anacreon" a lui Lomonosov, merită menționat și recursul neașteptat al lui Lomonosov la greaca veche filosoful Seneke. Poetul îl adresează destul de întâmplător. La urma urmei, Seneca a predicat o respingere a bucuriilor lumii și a ascetismului, în ciuda faptului că în viață nu a neglijat plăcerile. Evident, poziția poetului Anacreon este opusul ideilor lui Seneca.

Poetul va accepta distracția în fața morții?

Analiza oedurilor din "Vorbind cu Anacreon" continuă cu un subiect dificil - viața și moartea contrastante. Lomonosov subliniază problema unei posibile modificări a stilului de viață în anticiparea "soartei", iar Anacreon continuă această temă. Cu toate acestea, poetul grecesc nu dorește să acorde atenție bătrâneții și amenințării cu moartea, deși vârsta lui devine din ce în ce mai vizibilă față de cei din jurul lui:

- Hellip - ar trebui bătrânul

Cu cât aveți mai multă distracție,

Cu cât vede mai mult rocă.

Arată destul de absurd ca un bătrân care se uită la el în oglindă și se distrează. Aici, senzația de "dans" a fost creată de Lomonosov cu ajutorul iamba tri-pinnace. Mikhail Vasilievich contrastează cu homosexualul Anacreon cu un Cato sumbru și înspăimântător. În analiza poemului „Conversație cu Anacreon“ Lomonosov lui student poate sublinia faptul că Anacreon și Cato sunt prezentate ca antagoniști explicite, și Cato, fără îndoială, mai aproape de Seneca.

Cu toate acestea, există o diferență. Cato este gata chiar să meargă la crimă, dacă este necesar să-și protejeze pământul natal. Practic, toți oamenii de știință Lomonosov creativitate ajuns la concluzia că, în cele din urmă se dovedește a fi pe partea de Cato, în ciuda faptului că el nu este numai gata de a ucide, dar în cele din urmă sa sinucis. Acei studenți care au nevoie pentru a pregăti o analiză a „Conversație cu Anacreon“ Pe scurt, poate fi descrisă de poziția poetului în raport cu Anacreon mod: spre deosebire de Cato, al cărui aspect este teribil, vechi Anacreon este comic. Și pentru toata disimilaritatea lor, ele au o caracteristică comună - acesta este maximalismul.