"Carp-idealist": o scurtă poveste despre M.E. Saltykov-Shchedrin. analiza

Este bine să fii idealist? Această întrebare este pusă de Saltykov-Shchedrin în povestea sa "The Carp Idealist" din poziții practice. Idealul filozofic nu este nici măcar considerat un clasic rusesc. Deci, fără întârziere, ne îndreptăm spre produsul "crapului idealist", rezumatul căruia este prezentat în articol. Saltykov-Shchedrin la scris în 1824.

Caracteristicile parcelei

"Carp-idealist" complot ca atare nu este. Ea este construită pe dialogul dintre crucian și ruf. Carpul este bine citit, inteligent în înțelepciunea cărților, dar nu cunoaște viața, dar acest lucru nu-l împiedică să fie intoxicat cu idei socialiste. El viseaza ca toti vor trai in egalitate si fraternitate. Pike se va opri să mănânce crap și călugări - urechi.

Rush ascultă toate astea, doar mănâncă și în toate privințele îi certa omologul. Dar conversațiile lor se întâmplă din nou și din nou. Ruff admite că cel puțin un crucifix și un nebun, dar fără nimeni în râu, cu excepția lui, pe subiecte atât de sublime, nu veți vorbi. Prin urmare, peștele se întâlnește din nou și susțin din nou. Carp se uită la tot ochelari roz optimismul, iar ruful critică punctele de vedere ale crucii din punctul de vedere al bunului simț. Și așa, prin pagină, ei trag frânghia disputei înainte și înapoi. Astfel, este clar că caracterul specific al basmei "Karas-idealist" este că nu există nici o dinamică. Toate mișcările și tensiunea sunt ascunse în dialogul crapului și crapului crucian.

Și acum vine momentul crucial: acum, cararea trebuie să fie convinsă de valabilitatea punctelor sale de vedere la stiuca. produse alimentare directă (crap) încearcă să convingă clientul său (stiuca), care a trebuit să schimbe obiceiurile și să treacă la cealaltă dieta pentru ideile de egalitate și fraternitate. Nu este greu de ghicit că totul sfârșește prin a mătura peștele. Se întâmplă ca și cum s-ar întâmpla accidental în cursul conversației și toți cei prezenți întreabă imediat stiuca dacă crucianul era bun.

"Carp-idealist": un scurt rezumat. Rațiunea despre justiția socială

În cursul conversației dintre crucian și ruff, multe subiecte dureroase sunt atinse atât pentru Rusia, cât și pentru întreaga lume. De exemplu, întrebarea justiția socială. Cine dintre noi nu a visat o societate a egalității de șanse, și că, de asemenea, vrea sa crapi si Ruff-l îndreaptă și spune că, ei bine, totul e bine, dar niciodată pe o astfel de stiuca nu va merge pentru că în râu va exista întotdeauna o ierarhie. Și în timp ce oprimatul va "dormi în noroi", vârful se va bucura de viață. Karas încearcă să convingă Ruff că stiuca imediat, de îndată ce aud despre ideea de dreptate socială, apoi rândul său, în urmașii credincioși. Ruff este doar batjocoritor (și nu în zadar). Saltykov-Shchedrin în povestea "Karas-idealist", conținutul scurt pe care îl analizăm, problemele inegalitățile sociale Am descris. Gândurile exprimate de Mikhail Evgrafovici cu 5 ani înainte de moartea sa rămân relevante pentru Rusia în secolul XXI.

Despre izolarea idealilor din viață

Un punct indicativ este că cruciul nu știe absolut ce spune. Aici, sub bombardarea criticilor autorului, aparent, visătorii care îi sunt familiari, care doresc să-și reconstruiască viața în Rusia, intră în ea. Pentru crapul crucian, stiuca era un personaj mitic, până când sa întâlnit cu el. Nu știa nimic despre ce fac călugării cu crapul prins. Idealul de pește nu știa cât de delicios este verii ei în smântână.

Ceea ce este permis tinerilor, nu în fața unei persoane adulte. Toți oamenii din idealiștii de tineret și visători, dar când viața ridică biciul, că credințele umane sunt verificate, și de a supraviețui numai cei care îndeplinesc sensul cel mai comun. Aceasta este moralitatea generală, care este înzestrată cu o poveste despre "Carp-idealistul" lui Saltykov-Shchedrin.

Interpretare socio-politică

Dialogul dintre personaje este construit un mod foarte ciudat: săraci colegi crap-tensionarea, încercând să pike să dovedească ceva, și atunci când el se poticneste de virtute, stiuca imediat „accidental“ înghițit-l. Cu alte cuvinte, poți vorbi cu autoritate numai dacă stai în genunchi în pledând pose, pe picior de egalitate pentru a face față cu ea este plină.

Poate că Saltykov-Shchedrin a fost foarte impresionat de soartă PY Chaadaev. Să ne amintim că Petru Y. permis să încerce critica ordinii sociale Rusia a secolului al 19-lea, și a fost declarat nebun și a ordonat un examen medical.

Cu toate acestea, cu toate acestea crap - încă figura ridicol, dar textul lucrării, „Carp-idealist“ (rezumat face imposibilă detaliu toate aceste momente) sau involuntar îl împinge în mod voit pe astfel de paralele.

Este bine să fii idealist?

Întrebarea este complexă și ambiguă. Dacă echivalăm optimismul, visul și idealismul, atunci credința în bine și lumină este necesară pentru a crește o persoană normală. Dar, pe măsură ce crește, trebuie să renunți la acele aspirații și valori care sunt depășite din punct de vedere moral și să-l tragi în jos. În același timp, nu trebuie să ne gândim că o astfel de poziție rezultă dintr-o locuință morală. de bază morale într-un fel sau altul ar trebui să reglementeze comportamentul uman. Cu toate acestea, dacă doriți să solicitați autorului de basme, atunci el Saltykov-Shchedrin ( „Carp-idealist“, confirmă această idee) Aș spune cititorului că nu aprobă nici un idealism sau optimism prost ruptă de realitățile vieții.

Pentru cine este scris povestea basmului rusesc?

Lucrarea nu va fi clară elevilor, este deja scrisă pentru adulți. În general, se pare că, atunci când a creat lucrarea Saltykov-Shchedrin ( „Carp-idealist“), atunci este deja posibil să se cristalizeze credințe și opinii cu privire la realitatea rus contemporan cu el. Clasicul a adăugat generos aceste "cristale" la lucrările sale ulterioare și a obținut o aromă parabolică-filozofică unică.

Aceasta este analiza povestii "The idealist Karas" Saltykov-Shchedrin. Poate că este incomplet, poate din această lucrare multidimensională și fără fund în sensul scriitorului rus, altceva ar putea fi extras, dar, ca N.V. Gogol, "omul nostru ar trebui să fie respectat, doar pentru o încercare".