"Zile blestemate", Bunin: un rezumat al capitolelor

Citind „Blestemat Zilele“ (Bunin, un rezumat mai jos), fără să vrea captura te gândești că în Rusia pentru a înlocui un „zile blestemate“ vin fără sfârșit noi, nu mai puțin „blestemată» hellip- Aparent, ele par a fi diferite, dar esența lor rămâne la fel - distrugerea, profanarea, abuzul, cinismul fără sfârșit și histrionics care nu ucid, după moarte - nu este cel mai prost rezultat, în acest caz, și va paraliza sufletul, transformând viața în moarte lentă fără valori, fără sentimente, cu doar un singur goliciune imens. Devine teribil atunci când presupuneți că așa ceva se întâmplă în sufletul unei singure persoane. Și dacă vă imaginați că multiplică și se răspândește „virus“, infectând milioane de suflete, de zeci de ani distruge întreaga națiune toate cele bune și valoroase? E înfiorător.

Moscova, 1918

Începând din ianuarie 1918 până în ianuarie 1920, marele scriitor al Rusiei Bunin Ivan ( „Blestemat Days“) înregistrate sub forma unui jurnal - slip vii contemporane - tot ceea ce se întâmplă în fața ochilor lui în Rusia post-revoluționară, toate lucrurile pe care el a simțit îngrijorat care au suferit și ce restul zilelor sale nu despărțit - durere incredibilă pentru țara lor.

Intrarea inițială a fost făcută la 1 ianuarie 1918. Un an "blestemat" este în urmă, dar nu există bucurie, deoarece este imposibil să ne imaginăm ce așteaptă Rusia în continuare. Optimismul nu este, și chiar malomalski orice speranță pentru o revenire la „continua procedura“ sau mai degrabă modificări pentru o mai bună topire cu fiecare nouă zi. Într-o conversație cu scriitorul polotorami el citează o „buclat“, că numai Dumnezeu știe astăzi că, cu noi toți budethellip- După închisoare, spital de psihiatrie eliberat criminali și lunatici că animalele lor simțit instinctiv mirosul de sânge, puterea infinită și impunitatea. „Am pus pe rege“, a căzut pe tron, și acum este condusă de un popor mare, și agresiv în vaste întinderi de Rusia: în Simferopol, a declarat soldați și muncitori au fost pedepsiți fără discriminare, „doar genunchi în mișcare de sânge.“ Și cel mai rău lucru este că există doar o sută de mii și milioane de oameni și ei nu pot face nimic despre asta ...

imparțialitate

Continuăm conținutul scurt ("Zilele blestemate", Bunin IA). Nu doar publicul, atât în ​​Rusia cât și în Europa, a acuzat scriitorul de subiectivism în judecățile sale despre acele evenimente, spunând că doar timpul poate fi imparțial și obiectiv în evaluarea revoluției ruse. Toate aceste atacuri Bunin a răspuns fără echivoc - imparțialitate, în sensul direct al cuvântului nu, și niciodată nu va fi, și „prejudecată“ lui prin suferință pentru a le în acei ani cumpliți, este cel mai este că nici imparțialitatea.

El are tot dreptul să urăsc, icter, mânie și condamnare. Este ușor să fii „tolerant“ atunci când uitam de scena de la colțul de departe, și știi că nimeni și nimic nu te poate distruge sau, chiar mai rău, distruge demnitatea ta, mutila dushuhellip- de nerecunoscut Iar când vă aflați în mijlocul evenimentelor cele mai teribile atunci când ieși din casă și nu știu, vin acolo în viață, atunci când evacuat din apartamentul său, atunci când foamea atunci când se administrează „pentru uncii de biscuit“, „le pozhuesh - duhoarea sufletului infernale arde“ atunci când suferințele fizice cele mai intolerabile sunt nimic ce comparație cu mentalul etaniyami și neîncetată, epuizant, ia totul fără urmă de durere de la faptul că „copiii și nepoții noștri nu vor putea să-și imagineze că țara, imperiul, Rusia, în cazul în care am folosit pentru a fi (de exemplu, ieri) trăiesc, noi nu facem evaluate, nu înțeleg - toată această putere, complexitate, bogăție, fericire ... „de“ pasiune „, nu poate să nu fie, și devine, astfel, adevărata măsură a binelui și răului.

Sentimente și emoții

Da, „Blestemat zile“ Bunin în rezumat, de asemenea, umplut cu dezolare, depresie și intoleranță. Dar, în același timp, predomină în descrierea oamenilor din acei ani, evenimentele și starea lor proprii interne de vopsea de culoare închisă poate și ar trebui să fie luate pentru a nu semnul „minus“, iar semnul „plus“. Imaginea alb-negru, lipsită de culori sigure, saturate, mai emoționată și totuși mai profundă și mai subțire. ura de cerneală neagră a Revoluției Ruse și bolșevicii împotriva zăpadă alb umed „tencuite le elevele du-te - frumusețe și bucurie“ - aceasta este dureros de frumos contrast, atât de transmitere și dezgust, și frica, și în prezent, cu nimic comparabil cu dragostea pentru patrie și credința că, mai devreme sau mai târziu „omul sfânt“, „constructor, de înaltă rezistență“ va depăși foarte „huligan“ și „distrugătorul“ în sufletul poporului rus.

contemporanii

Cartea "Cursed Days" (Ivan Bunin) este umplut, și chiar plin, afirmațiile autorului despre contemporanii săi: Blok, Gorki, Himmer, Sukhanov, Maiakovski, Bryusov, penalizările Tihonovehellip- cea mai mare parte lipsite de amabilitate, intepaturi. IA nu a putut. Bunin să înțeleagă, să accepte și să ierte "tăcerea" lor în fața noilor autorități. Ce se poate întâmpla între o persoană sinceră, inteligentă și bolșevică?

Care sunt relațiile dintre bolșevici și întreaga companie - Tikhonov, Gorki, Himmer, Sukhanov? Pe de o parte, ele sunt „luptă“ cu ei, în mod deschis le-a numit „compania de aventurieri“, care de dragul puterii, cu cinism se ascunde in spatele „interesele proletariatului rus“ trădează patria și „nepoliticos la tronul vacant al Romanovilor.“ Și pe cealaltă? Și pe de altă parte - vii „acasă“ în sovieticii rechiziționat „Hotel National“ pe pereti portretele lui Lenin și Troțki, și de mai jos - protecția soldaților și a emis trece bolșevic „Commandant.“

Bryusov, Blok, Maiakovski, sa alăturat în mod deschis bolșevicii, și a făcut, potrivit autorului, oamenii sunt proști. Cu același zel touted ca autocrația și bolșevism. Produsul lor „simplist“, este „literatura de gard.“ Dar cel mai deprimant este faptul că „gard“, care devine rubedenii de sânge aproape toată literatura rusă, ea ecranat dacă nu toate Rusia abia. Îngrijorarea este un lucru: va fi vreodată posibil să ieșiți de sub acest gard? În sfârșit, Maiakovski nu se poate comporta în mod corespunzător, tot timpul trebuie sa „pus“, ca în cazul în care „independența nepoliticos“ și „stoerosovaya directețe judecății“ este indispensabilă „atributele“ de talent.

Lenin

Vom continua să rezumat - „Zilele Cursed“ Ivan Bunin. O imagine specială a lui Lenin este imboldată de ură specială în muncă. Autorul nu drămui pe epitetele brusc negative la adresa „liderul bolșevic!“ - „neglijabil“, „con“, „Oh, ce fiară» Hellip- a spus de multe ori, iar orașul a fost tencuită cu pliante care Lenin și Troțki - de obicei "Scoundrels", trădători, mituiați de germani. Dar Bunin nu prea cred în aceste zvonuri. El vede în ele „fanatici“, crede cu evlavie în „conflagrație mondială“, dar este mult mai rău, pentru că fanatismul - există o frenezie, obsesie, șterge limitele rezonabile și punerea pe un piedestal doar obiectul adorației sale, și, prin urmare, teroarea, și distrugerea necondiționată a tuturor disidenți. Iuda trădătorul se potolește după ce a primit „Distinși treizeci de arginți“, și fanatic merge până la capăt. Dovada aceasta a fost de ajuns: Rusia menținută constantă în „probleme agitare,“ nu a oprit teroarea, războiul civil, sânge și violență este binevenită, deoarece se consideră singurele mijloace posibile de realizare a „mare obiectiv“. Lenin însuși a fost frică de tot, „ca focul“, peste tot el „conspirații imaginare“, „uimire“ de putere și viața lor, pentru că nu se așteaptă, și încă nu a putut crede destul în victoria în octombrie.

Revoluția rusă

"Zilele blestemate", Bunin - analiza lucrării nu se termină aici. Mulți scriitor muze și esența revoluției ruse, care este indisolubil legat de sufletul și caracterul poporului rus, „pentru că adevăratul Dumnezeu și diavolul constant înlocuit în Rusia.“ Pe de o parte, din cele mai vechi timpuri ale pământului gloria rus „razboynichkami“ diferit „poshiba“ - „biele, Murom, Saratov, yarygi, alergători, împotrivește toate și diverse, semănătorii fiecărui bucătar, minciuni și speranțe false“ Pe de altă parte, exista și un "om sfânt", un plugar, un muncitor dur și un constructor. Asta a fost o „luptă continuă“ cu ciudații și distrugatorii, găsim un cult uimitor de „fiecare bucătar, sedițiune, tulburări de sânge și absurd“, care în mod neașteptat echivalat cu „mare har, noutatea și originalitatea formelor viitoare.“

Rusă Bacchanalia

Ce a cauzat o astfel de absurditate flagrantă? Bazându-se pe opera lui Kostomarov, Solovyov despre vremurile tulburi, pe reflecțiile lui FM Dostoievski, I.A. Bunin vede izvoarele de tot felul de tulburări, oscilații și precarități în Rusia în întuneric spiritual, tinerețe, nemulțumire și dezechilibru al poporului rus. Rus este o țară tipică a ruffianului.

Aici istoria Rusiei „păcate“ de urgență „reapariție“. La urma urmei, era și Stenka Razin și Pugachev și Qazi Mullahellip- oameni, așa cum este desenat de setea de dreptate, schimbare extraordinară, libertate, egalitate, bogăție în creștere rapidă, și mulți nu înțeleg cu adevărat, a crescut și a mers sub steagul foarte lideri, lzhetsarey, impostori și oameni ambițioși. Oamenii au fost, de regulă, cele mai diverse, dar la sfârșitul oricărei „bacanală rus“ a reprezentat cea mai mare dintre hoți fugari, leneș, pleava și gloată. Nu este important și mult uitate scopul inițial - pentru a distruge baza ordinului vechi și în locul ei ridica unul nou. Mai degrabă, ideea este șters, și sloganuri vor rămâne până la sfârșitul anului - este necesar pentru a justifica într-un fel haos și întuneric. Jaf plin, egalitate completă, voință completă din orice lege, societate și religie este permisă. Pe de o parte, oamenii se îmbăta cu vin și sânge, dar pe de altă parte - se prosternează în fața „instigatorul“, deoarece pentru cea mai mică neascultare oricine poate fi pedepsit cu moartea istyazatelnoy. «Orgie rusă“ întrece în scara totul pentru fostul ei. Scale, „nesimțite“ și o specială, incomparabil cu orice orb, bruta „cruzimea“ când „în mâini bune amortita, de rău - sunt dezlănțuit împotriva tuturor relelor“ - acestea sunt principalele caracteristici ale revoluției ruse. Și a fost din nou o sumă imensă ...

Odessa, 1919

Bunin IA, "Zile blestemate" - un rezumat al capitolelor nu se încheie aici. În primăvara anului 1919, scriitorul sa mutat la Odessa. Și din nou viața se transformă într-o așteptare neîncetată a unei denumiri timpurii. La Moscova, mulți așteptau germanii, crezând naiv că vor interveni în afacerile interne ale Rusiei și l-ar elibera de la întunericul bolșevic. Aici, în Odessa, oamenii se îndreaptă constant spre Bulevardul Nikolayevsky - fie că distrugătorul francez stă în depărtare, gri în depărtare. Dacă este așa, atunci există cel puțin un fel de protecție, speranță și, dacă nu, - groază, haos, goliciune și apoi totul se va sfârși.

În fiecare dimineață începe cu citirea ziarelor. Sunt pline de zvonuri și minciuni, se acumulează atât de mult încât vă puteți sufoca, dar plouă, frig - toți un singur autor rulează și își petrece ultimii bani. Ce Petersburg? Ce este în Kiev? Ce sunt Denikin și Kolchak? Întrebări fără răspuns. În loc de ei, strigă titlurile: "Armata Roșie este doar înainte! Ne mărșăluiesc împreună spre victorie după victorie! „Sau“ Hai, dragă, nu contează corpurile! „Și sub ei calm, ordonat aproape, ca și cum ar trebui să fie, du-te la note de dușmani de fotografiere fără sfârșit ale sovieticilor sau“ avertismente „cu privire la eșecul de putere iminentă de pentru epuizarea completă a combustibilului. Ei bine, rezultatele sunt destul de așteptate.Într-o lună totul a fost procesat: "nu există căi ferate, nici tramvaie, nici apă, nici pâine, nici haine - nimic!"

Orașul, o dată plin de viață și plin de bucurie, plin de întuneric, cu excepția locurilor în care „apartamente“, „vizuinelor bolșevice.“ Acolo, în partea de sus a candelabre strălucitoare, auzit Balalaika fierbinte, sunt văzute pe pereți și bannere negre, împotriva cărora craniul alb și sloganul: „Moarte burgheziei! Dar este înfricoșător nu numai pe timp de noapte, ci și în timpul zilei. Urcați puțin pe stradă. Orașul nu locuiește, întregul oraș imens stă acasă. În aer există un sentiment că țara este cucerită de un alt popor, unii speciali ", ceea ce este mult mai rău decât oricare altul văzut anterior. Un cuceritor de acest lucru fiind în stradă, joc acordeon, dansuri, „ascunde mat,“ scuipă semințe, de comercializare din tăvi și pe fața ei, acest cuceritor, mai presus de toate, nu există nici o rutină, nici o simplitate. Este cu totul brusc respingător, înfricoșătoare prostia lui cea rea ​​și să distrugă toată viața „moody încă servil“ provocare totul și toată lumea ...

"Zile blestemate", Bunin, sumar: concluzie

În ultimele zile ale lunii ianuarie 1920, IA Bunin și familia sa au fugit din Odesa. Paginile jurnalului au fost pierdute. Prin urmare, notele de la Odessa despre acest loc sunt întrerupte ...

În concluzie, articolul „“ Blestemat Zilele „Bunin: un rezumat al lucrărilor“ Vreau să dau mai mult, câteva cuvinte ale autorului poporului rus, care, în ciuda mâniei sale, furie drept, iubit și onorat peste măsură, deoarece era indisolubil legat cu baștina sa - Rusia . El a spus că în Rusia există două tipuri în popor: în prima domină Rusia, în cealaltă - Chud. Dar, în cel iar în al doilea este remarcabil, starea de spirit substituibile și înfățișări, uneori fricos, așa-numitele „unsteadiness“. Din aceasta, oamenii, ca dintr-un copac, pot ieși atât dintr-un club, cât și dintr-o icoană. Totul depinde de împrejurări și de cine vorbește copacul: Emelka Pugachev sau Venerabilul Sergiu. IA Bunin a văzut această "icoană" și a iubit-o. Mulți credeau că urăște numai. Dar nu. Această furie din dragoste a fost, de asemenea, din suferință, atât de nelimitată, atât de feroce de faptul că are loc un adevărat indignare împotriva ei. Vezi tu, dar nu poți face nimic.

Încă o dată, vreau să vă reamintesc că articolul sa ocupat de lucrarea "Zile blestemate", Bunin. Rezumatul nu poate transmite întreaga subtilitate și profunzime a sentimentelor autorului, deci citirea completă a notelor de jurnal este pur și simplu necesară.