Daniel Dennett: citate, biografie pe scurt

Sfera principală de interese a omului de știință constă în studierea din punct de vedere filosofic și, din punct de vedere științific, a conștiinței umane, a voinței și a altor concepte de bază. Dar ce factori și influențe au format gândirea filosofului pot fi învățate din biografia lui, în special perioada de viață a elevilor.

Excursie la istorie

Ziua a început să se uite în viața de zi cu zi și de mediu, așa cum Daniel Dennett, biografia descrie pe scurt viața tipic filosof-om de știință, sa născut în Boston într-un obișnuit istoricii de familie americani. El și-a primit studiile superioare la Harvard. Dezvoltarea în continuare a gândirii omului de știință a avut loc în Universitatea Oxford sub îndrumarea profesorului Rayle. A fost sub influența și patronajul său faptul că Daniel Dennett și-a scris și apăra teza și, de asemenea, a publicat prima carte - "Conținut și conștiință" - în 1969. Opiniile sale au fost cu siguranță influențate de perioada americană de viață, dar analistul britanic a fost, de asemenea, aproape de Dennett, deci cartea sa dovedit a fi revoluționară pentru acele vremuri.

Realizări principale

După ce a obținut un doctorat, omul de știință merge la Massachusetts, Universitatea Tufts, unde predă în specialitate până în ziua de azi. În plus, el citește conferințe unu-la-unu la diferite universități din întreaga lume - de la familiile Harvard și Oxford până la Universitatea de Stat din Moscova. În prezent, omul de știință are 74 de ani, este îndrăgit de știință, de sculptură. În 2012 a devenit câștigător de onoare al premiului Erasmus din Rotterdam pentru o contribuție semnificativă la cultura și societatea europeană.

Astfel, Daniel Dennett, a cărui biografie a influențat parțial gândirea și declarațiile sale, a scris o mulțime de lucrări în timpul vieții sale. Cele mai faimoase dintre ele sunt "Eye of Reason", "Kinds of Mind", Camera de coate, Brainstorms, "Neurologie și filozofie". Mulți dintre ei sunt venerați printre oamenii de știință, dar, din păcate, doar câțiva sunt traduși în limba rusă.

Elementele fundamentale ale judecăților

Principalul instrument metafizic în judecățile sale Daniel Dennet a considerat conștiința umană. El susține raționamentul său cu fapte științifice din psihologie cognitivă, cibernetică și microbiologie. De asemenea, el respectă întotdeauna colegii colegi, dar nu uită să se familiarizeze cu munca lor, să-și exprime opinia și să critice constructiv. De exemplu, el a scris o revizuire a cărții lui Dawkins "Gene egoistă". Lucrarea lui arată că omul de știință este mereu în gândirea despre conștiință, determinând în ce ființe vii este. Daniel Dennett susține că "prezența cunoștințelor despre experiențele și gândurile altora" înseamnă prezența conștiinței. Abilitatea de a folosi lingvistica și reflecția ca "semn al posesiei conștiinței", omul de știință încearcă să justifice teoria darwinistă evolutivă. ideea și teoria supraviețuirea celui mai adaptat lui Darwin este folosit filozofia pentru a dovedi că omul - cel mai bun în acest domeniu, pentru că teoria este capabil de a construi și de a calcula evenimentele viitorul apropiat. În consecință, avem o "atitudine intenționată". Acest concept înseamnă că, în prealabil, îi atribuim ființei sentimente, opiniile care i-ar putea îndruma acțiunile. Intenționalitatea se străduiește să obțină un beneficiu maxim pentru sine, prin urmare este cât se poate de previzibilă, deși în alte aspecte valorile sale pot fi respinse.

În general, o persoană este formată din micro-roboți, al căror rol este jucat de sisteme de molecule. Cu animalele, suntem uniți prin "cunoașterea modului", datorită căreia acțiunile mecanice se desfășoară în mediul înconjurător. Dar o persoană are un avantaj: se pot pune întrebări și se poate reflecta asupra acestor cunoștințe mecanice, le puteți compara cu altele. Și puteți transfera orice informație unei alte persoane, stimulând astfel intelectul și dezvoltând un cadru intenționat. Toate acestea se fac cu ajutorul cuvintelor obișnuite, care formează "noduri" asociative noi în cortexul cerebral. Uneori oamenii folosesc surse scrise de informații pentru a elibera creierul de memorie și de plasele de tag-uri, care devin o continuă materială a gândirii. Prin urmare, pentru o gândire rezonabilă, nu există o diferență semnificativă în utilizarea diferitelor surse de informații.

Zone suplimentare de reflecție

Dar problemele cu care se confruntă Daniel Dennett includ încă un gând: intenționalitatea unei persoane îi face posibilă manipularea altcuiva. Prin urmare, o mai eficientă concurența interspecifică va fi în caz de ascundere de informații valoroase. Și cea mai profitabilă strategie de comportament este comunicarea și diplomația - să spui, ascunzând unele detalii pentru a face o manevră viclenia. Mediul pentru păstrarea omisiunilor trebuie să fie suficient de puternic și semnificativ pentru viitor. Din aceasta rezultă că lupta pentru supraviețuire devine primară, iar intenționalitatea este secundară. Deoarece adversarul / concurent are, de asemenea, propria sa intenționalitate, se dovedește că concurența noastră și lupta depind de viziunea pentru viitorul unei alte persoane sau mediul în care concurează. Pentru a "calcula" gândurile despre viitorul unei alte persoane, trebuie să fim deja incluși în mediul de caractere, adică să fie cineva calculat. Cercul se închide judecăți, și Daniel Dennett, din care conștiința a dat naștere acestei teorii, nu este încă în măsură să susțină și să explice modul în care sunt luate originile mediului iconic. Prin urmare, teoria sa timpurie necesită în continuare rafinamente și mai multe viziuni dispărute într-o grămadă de darwinism și conștiință.

Critica omului de știință

În această teorie, părerea lui îl face pe Richard Dawkins, Stephen Pinker, și se opune judecăților lui Steven Gould și Edward Wilson. Adapționismul radical în lucrările pe care Daniel Dennett le-a scris a dat naștere la o mulțime de critici printre metafizicieni. Ei au apelat la abordarea sa prea simplistă și puțin diferită de vechea tendință de behaviorism. El a explicat prea nepotrivit și superficial astfel de concepte ca "qualia" (baza percepției umane asupra lucrurilor) și alte obiecte cele mai complexe din conștiință. Revizuirea cea mai ascuțită a lui Daniel - "Conștiința, distrusă de o explicație".

Explicarea libertății de voință

Ateismul și libertatea voinței omului sunt concepte pe care Daniel Dennett le-a atras atenția. Libertatea de voință în judecățile sale nu este privită din punctul de vedere al existenței, ci din punctul de vedere al nevoii omului. Acest concept se combină cu determinismul (relațiile cauză-efect), crezând că o înțelegere profundă a cauzalității stă la baza voinței libere. Această direcție a fost numită "compabilizm". El este cel care este dedicat lucrării camerei Elbow.

Corectitudinea gândirii

Omul de știință este, probabil, ușor de înțeles nu pentru toți metafizicienii, lucrările lui întotdeauna provoacă o mulțime de dezbateri și dezbateri științifice. În ciuda acestui fapt, el este convins de judecățile sale și se străduiește să le îmbunătățească. Daniel Dennett, ale cărui citate sunt populare în rândul ateilor, conduce mici conferințe, unde oferă un argument clar și convingător despre credințele și religia în ansamblu. El conduce experimente psihologice printre preoți și găsește printre ei atei, care nu pot admite acest lucru. În acest fel, el recunoaște diferența dintre Dumnezeu și supranatural și stabilește, de asemenea, o serie de întrebări principale care ajută să determinați dacă sunteți sau nu credincioși. Una dintre lucrările recente - pompele de inducere și alte instrumente de gândire - vorbește despre cum să înveți să gândești ca un om de știință.Daniel Dennett oferă astfel de sfaturi:

• Folosiți greșeli, faceți introspecție și nu cădeți în disperare și deznădejde.
• Pentru a pune la îndoială expresia „desigur“, care, în funcție de om de știință, indică invaliditatea faptului și dorința naratorului „împinge“ ascultătorul informații false cât mai repede posibil.
• Respectați-vă adversarul, arătați dreptatea și bunăvoința față de el, pentru a accepta criticile voastre.
• Să răspundem la întrebările retorice.
• Folosiți în judecată principiul razor Occam, tăierea tuturor lucrurilor inutile și, astfel, salvarea modalităților mentale pentru a dovedi acest lucru.
• Utilizați rațional timpul, fără să îl pierdeți pe argumente goale, mai ales din motive ideologice.
• Nu utilizați un astfel de concept ca "pseudoglubin", ci este creat doar pe baza incomprehensibilității judecății, și nu pe adevărul și justiția sa.