Cossackii transbaikalieni: istorie, tradiții, obiceiuri, viață și mod de viață

Cazacii transbaikalieni - o furtună de samurai - au fost pe cele mai îndepărtate granițe ale patriei, un bastion al ordinii și statalității. Cursuri extrem de îndrăznețe, ferme, puternice, întotdeauna au rezistat cu succes celor mai bune unități ale inamicului.

poveste

Cossackii transbaikali au apărut pentru prima dată în anii `40 ai secolului al XVIII-lea, când Don și Orenburg s-au oferit voluntar să se mute în alte țări rurale încă nedezvoltate. Aici, statul a deschis mari oportunități pentru dezvoltarea mineralelor, numărul cărora a dat naștere unor legende. Frontierele cu vecinii din est și nu foarte pașnici trebuiau păziți și este puțin probabil ca nimeni să facă mai bine decât cazacii trans-bajali.

De asemenea, a fost necesar un control constant și vigilent asupra populației locale - a buriaților, care sa dezlănțuit încă de sânge al lui Genghis Khan, The Tungusilor, care, de asemenea, nu au încredere în străin. Cossackii transbaikali au continuat ca un baston. Forțele lor au fost unite cu imperiul de către Ural, Orenburg și Siberia. Forturi pe Angara și Lena a pus capetenii de unități de cazaci și Perfilieva Beketov, iar printre primii exploratori, încă onorăm erou național, cazaci explorator Semion Dezhnev.

Primele călătorii

Primul care a ajuns la Lacul Baikal a fost Kurbat Ivanov cu cazacii săi. Apoi, a început așezarea pe scară largă a Trans-Baikal, a stabilit și consolidat relațiile de prietenie cu nativii, care au fost instruiți și chiar destul de des incluse în componența armatei. Trans-Baikal cazaci, dintre care istoria este legat de o campanie de Erofey Pavlovich Khabarova (1649), a fost atașat la regiunea Amur din Rusia, iar în 1653 a fost deja construit Chita închisoare - viitoarea capitala a cazacilor Trans-Baikal. Numele lui Pavel Beketov, cazacul care a pus orașul Chita, este renumit și astăzi. Rusia a crescut cu noi teritorii, extrem de bogate, frumoase și utile.

Ca cazacii să se poată deplasa mai departe către est, o astfel de fortăreață pe Lacul Baikal era pur și simplu necesară. Noii veniți au fost asimilați, au fost înființate viața și viața cazacilor din Trans-Baikal, au fost organizate noi regimente cazașe, care până la mijlocul secolului al XVIII-lea s-au format în trupele transfrontaliere. Apropo, de buriaților din cauza militantismului său a adus patria-a găsit gloria din cauza lor au fost create și instruite multe rafturi special pentru consolidarea controalelor la frontieră. În ciuda faptului că granița oficială cu Mongolia absentă, și chiar apariția rus Manciuria în aceste locuri nu sunt binevenite, mai degrabă, dimpotrivă, o astfel de mișcare a fost o necesitate. Așa că a fost creată o persoană cu drepturi depline și pentru acele vremuri fără precedent în armata cazacă de calitate.

graniță

La începutul secolului al XIX-lea, de-a lungul graniței de est, se formase deja o lungă linie de cetăți fortificate (închisori) construite de cazaci. În prim plan, turnurile de veghe erau în mod tradițional înălțătoare - paznicul, unde mai mulți cazaci santinelă erau tot timpul și tot timpul. De asemenea, fiecare oraș de frontieră a trimis la munți și recunoașterea stepei - un detașament de douăzeci și cinci la o sută de cazaci.

Adică cazacii din teritoriul Trans-Baikal au creat o linie mobilă de frontieră. A avertizat asupra dușmanului și a reușit să respingă dușmanul pe cont propriu. Cu toate acestea, încă mai erau puțini cazaci pe o linie de graniță atât de lungă. Apoi împăratul mișcă mulți "oameni de mers pe jos" la frontierele de est pentru a efectua serviciul de frontieră. Numărul cazacilor din Transbaikalia a crescut dramatic. Apoi recunoașterea oficială a Armatei cazacilor din Trans-Baikal a venit în martie 1871.

Guvernator al unui dominion

Am venit cu această metodă de protecție a frontierelor de est N. N. Muravyov, care a elaborat un proiect pentru crearea unei armate cazașe, iar țarul și ministrul războiului au aprobat de bună voie această lucrare. La marginea unei țări uriașe, a fost creată o armată puternică, care putea concura cu orice inamic. Au fost incluse nu numai cazacii Don și siberieni, ci și formațiunile Buryat și Tungus. Și populația țărănească din Transbaikalia a crescut.

Numărul de trupe a ajuns la optsprezece mii, fiecare dintre care a început de serviciu șaptesprezece, și a mers numai cincizeci și opt de ani, pe de o vacanță. Întreaga sa viață a fost legată de protecția frontierei. Aici, în funcție de serviciul au format tradiția Trans-Baikal cazaci, pentru că toată viața lor și educarea copiilor, și moartea în sine au fost asociate cu protecția statului. După 1866 durata de viață specificată a fost redus la douăzeci și doi de ani, obosit de aceeași unitate militară a fost o copie exactă a Cartei trupelor Don.

Fetele și înfrângerile

Nu un singur conflict militar de multe decenii nu a fost fără participarea cazacilor din Trans-Baikal. Campania chineză - au fost primii care au intrat în Beijing. Luptele de la Mukden și Port Arthur - despre cazacii curajoși cântă cântece până acum. Iar războiul ruso-japonez și primul din lume însoțită de o legenda a puterea, tenacitatea și curajul de soldați disperate zabaykaltsev. Suit Trans-Baikal cazaci - dungi de culoare galben închis uniformă verde și - îngrozit de samurai japonez, iar dacă numărul lor nu depășește cazacii mai mult de cinci ori, ei nu au îndrăznit să atace. Da, și cu mai multe numere de multe ori pierdute.

Până în 1917, armata cazacă dincolo de Baikal număra deja 260 mii de oameni. Au fost 12 sate mari, 69 de ferme și 15 așezări. Ei au apărat țarul de mai multe secole, i-au servit cu credință și cu adevărat la ultima picătură de sânge, de aceea nu au acceptat revoluția și s-au luptat decisiv în războiul civil cu Armata Roșie. Aceasta a fost prima dată când nu au câștigat, deoarece cazul lor nu era corect. Deci, în chinezii din Harbin, a fost formată cea mai mare colonie, care a fost creată de cazacii din Trans-Baikal stors din teritoriul Rusiei.

pământ străin

Desigur, nu toți cazacii din Trans-Baikal au luptat împotriva noii puteri sovietice, au existat cei care au sprijinit pe cei roșii. Dar, la fel, majoritatea au plecat sub conducerea baronului Ungern și Ataman Semionov și au ajuns în cele din urmă în China. Și aici, în 1920, toate armatele cazaci au fost lichidate de regimul sovietic, adică dizolvate. În Manchuria, împreună cu familiile lor, doar aproximativ cincisprezece procente din cazacii din Trans-Baikal ar putea pleca, unde au creat cele trei râuri - un număr de stanitsas.

Din China, de ceva timp au deranjat raidurile de frontieră sovietice, dar și-au dat seama de inutilitatea acestui lucru și au fost închise. Ei și-au trăit tradițiile, modul lor de viață până în 1945, când armata sovietică a lansat o ofensivă împotriva lui Manchuria. A fost momentul cel mai trist când trupele din Cossack Trans-Baikal care au fost înfrânate de slavă s-au dezintegrat complet. Unii au emigrat în continuare - în Australia - și s-au stabilit în Queensland, unii s-au întors în patria lor, dar nu și în Transbaikalia, și în Kazahstan, unde au fost identificați prin așezare. Descendenții căsătoriilor mixte din China nu au plecat.

întoarcere

Capitala armatei cazacilor din Trans-Baikal a fost întotdeauna Chita. Acum câțiva ani, a fost deschis un monument lui Petru Beketov, cazaci, fondatorul acestui oraș. Istoria este restaurată treptat, se întorc viața și tradițiile cazacilor din Trans-Baikal. Cunoștințele pierdute sunt adunate de boabe - în conformitate cu vechile fotografii, scrisori, jurnale, alte documente.

Mai sus poți vedea fotografia primului regiment Verhneudinsky, care face parte din armata cazacă. În momentul împușcării, regimentul se afla într - o excursie de afaceri lungă de doi ani în Mongolia, unde a avut loc revoluția din 1911. Acum știm că cazacii au susținut-o, au blocat trupele chineze, au păzit comunicările și, bineînțeles, s-au luptat cu vitejie. Campania mongolă este destul de puțin cunoscută. Acest lucru a fost mai mult decât orice altă mențiune la momentul respectiv nu a făcut nici Ataman Semionov și cazacilor căpitan, care a petrecut cele mai multe victorii atribuite el personal.

Și erau oameni cu un zbor mult mai înalt - chiar și generali albi în viitor. De exemplu, în fotografia de mai sus - GA Verjbitsky, care a reușit într-un atac rapid cetate impenetrabilă chinezii - Sharasume.

tradiții

Consiliul de la cazaci a fost întotdeauna militar, în ciuda faptului că în totalitate sediile militare în special agricultura, creșterea bovinelor și diverse meșteșuguri au fost dezvoltate în mod special. Serviciul actual a determinat viața și restul vieții cazacului, indiferent de poziția sa în armată. Toamna a avut loc în serviciul de teren, în timpul iernii a fost de formare de luptă, charters au fost repetate. Cu toate acestea, opresiunea și lipsa de drepturi în cazaci nu au avut loc niciodată, a existat cea mai mare justiție publică aici. Ei au cucerit pământul și, prin urmare, s-au considerat îndreptățiți să o dețină.

Bărbații chiar au mers la câmpul muncii, de vânătoare și de pescuit pentru a merge înarmați, ca și cum la război: triburile nomade nu au avertizat despre atacuri. Din scutece au fost învățate călăriile și brațele copiilor, chiar fetelor. Femeile care au rămas în cetate, când întreaga populație de sex masculin se afla în război, repetă în mod repetat cu succes raidurile din străinătate. Egalitatea în cazaci a fost întotdeauna. În mod tradițional, pozițiile de conducere au fost alese de oameni inteligenți, talentați și au un merit personal deosebit. Nobilimea, bogăția, originea nu au jucat niciun rol în alegeri. Și ascultă atamans și decizii ale cercului de cazaci totul fără să pună întrebări de la mic la mare.

credință

Clerul era, de asemenea, ales din partea celor mai religioși și mai mulți oameni. Preotul a fost un profesor pentru toți, iar sfatul său a fost întotdeauna urmat. Cazacii erau cei mai toleranți pentru acele vremuri, în ciuda faptului că ei înșiși sunt profund, chiar și hotărât, devotați Ortodoxiei. Toleranța sa datorat faptului că întotdeauna în armatele cazaciene erau vechii credincioși, budiști și mahomedani.

O parte din pradă era destinată bisericii. Templele au fost întotdeauna îndepărtate generos cu argint, aur, bannere scumpe și ustensile. Cazacii de viață au înțeles ca slujire lui Dumnezeu și Patriei, pentru că nu au slujit niciodată cu jumătate de inimă. Orice lucrare a fost făcută fără probleme.

Drepturi și responsabilități

Vasele din cazaci sunt de așa natură încât o femeie se bucură de respect și respect (și drepturi) la fel ca bărbații. Dacă un cazac vorbește cu o femeie de vârstă înaintată, ar trebui să stea și să nu stea. În afacerile femeilor cazacii nu a intervenit, dar păzit întotdeauna soții, proteja și apăra onoarea și demnitatea lor. Astfel, viitorul întregului popor a fost asigurat. Cazacii ar putea fi reprezentați de tatăl, soțul, fratele, fiul, fratele lor.

Dacă cazaci - o văduvă sau o singură femeie, atunci protejează Ataman personale. În plus, ea putea să aleagă un mijlocitor pentru ea din tabere. În orice caz, ar trebui să fie întotdeauna audiată în orice caz și asigurați-vă că vă ajutați. Fiecare cazaci ar trebui să adere la moralitate: verifica tot poporul vechi ca propriul lor tată și mamă, și fiecare fată cazac - la fel ca sora ei, fiecare cazaci - ca un frate, fiecare copil - de a iubi ca propria lor. Căsătoria pentru cazac este sacră. Acesta este un sacrament creștin, un altar. Nimeni nu poate interfera în viața familiei fără o invitație sau o cerere. Principala responsabilitate pentru tot ceea ce se întâmplă în interiorul familiei este suportată de un bărbat.

viață

Cu siguranță, cazacii transbaikali erau aproape întotdeauna echivalenți: roșu colț cu icoane, un colț de masă, pe care se află Biblia de lângă pălărie și lumânări. Uneori în apropiere era mândria familiei - un gramofon sau un pian. La perete - întotdeauna frumos așezat în pat, vechi, cu modele pe care se odihniseră chiar și străbunii. Mândria deosebită a cazacilor este reprezentată pe pat, blaturile de brodate brodate pe numeroase perne.

Înainte ca patul să fie, de obicei, suspendat. În apropiere se află un piept uriaș, unde păstrezi o fată de zestre, precum și un piept de comori, mereu pregătit pentru război sau pentru serviciu. Pe pereți există multe broderii, portrete și fotografii. În colțul de bucătărie există feluri de mâncare curate, fier de călcat, samovare, mortare, ghivece. Benă cu găleți pentru apă. O sobă cu zăpadă albă, cu toate atributele - bastoane și fontă.

Compoziția cazacilor din Trans-Baikal

La început, formațiuni militare Evenkian (Tungus) au fost prezente aici. Forțele au fost distribuite după cum urmează: trei regimente de cavalerie și trei brigăzi picioare (prima la treilea - raft rus, al patrulea - Tunguska, al cincilea și al șaselea - Buriate) paza frontierei, precum și transportate în interiorul serviciului, iar când în 1854, a fost efectuat rafting pe Amur și pe baza punctelor de frontieră de-a lungul restului graniței, a apărut și armata cazacului Amur. Pentru un Transbaikalian această limită a fost prea mare.

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, transbaikalienii au expus timp de pace Gărzile jumătate de o sută, patru regimente de cavalerie și două baterii de artilerie. Războiul a necesitat mai mult: nouă regimente ecvestre, trei sute de rezervă și patru baterii de artilerie, în afară de cele de mai sus. Din populația cazacă, în 265 de mii de servicii efectuate mai mult de paisprezece mii de oameni.

prezent

Odată cu refacerea, cazacii din Trans-Baikal și-au început renașterea: un mare cerc cazac a fost convocat la Moscova în 1990, unde a fost hotărât reconstruirea cazacilor din Trans-Baikal. Un an mai târziu, acest lucru sa întâmplat până la organizarea ansamblului. Se numește "cazaci transbaikalieni". Ataman a fost ales în Chita, a devenit în 2010 Serghei Bobrov. Și în 2011, a fost sărbătorită pe scară largă a 160-a aniversare a apariției cazacilor dincolo de Baikal.

Hymn Trans-Baikal cazacii au rămas aproape la fel, se cântă dragă Zabaykal, nu scoateți capacul lui sau în fața uneia dintre forța inamicului, foarte poetic cusute în albastrul lacului Baikal raza de soare ca un dungi de cazaci (galben), de asemenea, cântă despre dragoste pentru Rusia, despre memoria servit strămoșii ei .