Serghei Yesenin: "Pădurile. Stepa și datele

Lucrare lirică "Lemn. Steppe și a dat, "adorat de mulți reprezentanți ai noii poezii țărănești și versuri de S. Esenin, arată din nou dragostea neobișnuit de tremurată a acestui adevărat poet rus spre patria sa. În lucrarea sa poetică, ea a devenit cea mai iubită și populară motivație. În lor lucrează Esenin

"Lemnul. Steppe și-a dat versetul lui Yesenin

Deci, în descrierea complotului versetului, vedem un peisaj foarte modest și nepretențios. Sufletul și inima eroului sunt îngrijorați, Yesenin se prezintă în el. În acest moment, el se rupe de emoțiile debordante și să ne bucurăm, pentru care fiecare om rus a călătorit de multe ori ca și cele din „clopotele sună suspine de distribuire«»pe drum neatractiv, dar iubit pentru totdeauna.“

Peisaj în lucrarea "The Woods. Steppe și a dat »special animat de autor. O astfel de localitate din centura de mijloc a Rusiei este obișnuită și de neimaginat, dar aici este prezentată în armonie cu sufletul unui țăran rus obișnuit.

Yesenin nu și-a pierdut niciodată sentimentele pentru o mică patrie și o legătură cu rădăcinile sale. El însuși a spus că tatăl său era țăran și de aceea este și fiu țăran. În versul "The Woods. Steppe și a dat "el compară natura cu persoana sa nativă, îi exprimă sentimente de recunoștință și recunoștință în liniile sale. Poetul este sigur că dacă cineva vede vreodată această margine, el va fi bucuros să-i sărute acel picior cu fiecare mesteacan.

Potrivit lui, faima nu este nimic înaintea acestui "loc nenorocit", care provoacă sentimente de recunoștință. Esenin își amintește copilăria ei timpurie, acest teren l-a hrănit cu frumusețea și prosperitatea ei, răpitor apusuri de soare purpurii și răsărituri, ierburi aromatice și vaduri de netrecut.

Analiza poemului "Pădurile. Stepa și-a dat »

Din simpla gândire că eroul său se întoarce în patria sa, poetul este acoperit de un val de sunete de armonie și melodii de chastushki. În acest ritm, apropo, versetul a fost scris. Trochee de 4 piciuri, caracteristică dittiilor populare.

Trebuie remarcat faptul că Esenin "The Woods. Steppe și a dat "a scris unul dintre ultimele. Aici, într-o oarecare măsură, i-a expus premoniția muribundă, aproape întotdeauna prezentă în toate versurile. În ultima coloană este menționat nu în zadar kabaksky chef, acordeon, și acum există o moarte tragică pe urmele, care pentru poporul rus a devenit obișnuit. "Ah, acordeonul, moartea-otravitoare;".

Yesenin și patria mamă

Poetul suficient de devreme a părăsit satul natal Konstantinovka, pentru că el a mers pentru a cuceri capitala, nici măcar nu știe ce îl aștepta acolo, și ceea ce o puternică dorință pentru țara sa natală el toată viața lui ar chin. Merry și dizolvarea Moscovei o grăbește foarte repede pe poetul rus. Desigur, el a înțeles că nu era posibil să-i distrugi talentul în sat. Dar, ajungând la un succes imens în domeniul poeziei, Esenin nu a scăpa de rădăcinile sale țărănești, așa că aproape fiecare linie de creațiile sale, el va dedica natura, care va fi o sursă inepuizabilă de inspirație poetică pentru el.

Yesenin "Pădurile. Stepa și a dat „, scris în octombrie 1925, a fost apoi că poetul a decis să se oprească pe scurt în hinterland satul său natal - satul Konstantinovka. Primele impresii ale acestei călătorii au devenit de neegalat. El a fost surprins de schimbările care au avut loc pe parcursul întregii perioade, în timp ce el nu a fost. Inspirat de primele idei revoluționare, el a devenit repede deziluzionat, iar acum doar natura, colțul confortabil al copilăriei, încă în nativ afabil și cu amabilitate l-au întâlnit, gata să mângâie și să calmeze gândurile și sentimentele contradictorii de a supune mândria și vanitatea. Era din nou ca el să fie băiețelul vesel rău, și nu francizatul frustrat într-un costum de engleză.

caracter inevitabil

În poemul "Pădurile. Steppe și a dat »oboseala poetului este simțită din vanitatea constantă lumească. La urma urmei, tot ce a vrut, Yesenin a realizat deja, dar nu a înțeles de ce a trăit și care a fost sensul vieții sale.

Ultima frază a poemului, „nu se fălească impetuos a dispărut Trin-iarbă“, el recunoaște sincer că el a fost gata să renunțe la realizările lor de dragul de aceeași viață modestă și senină bucurie, ci ca un om deja veteran, el înțelege că drumul înapoi la el deja nu, ca și bătrânețea calmă a lui în țara sa natală.