Dinastia Qin: primii împărați ai Chinei Unite

Dinastia Qin din China a rămas la putere doar pentru un deceniu și jumătate. Cu toate acestea, ea a fost, dar mai ales primul conducător al acestui nume - Qin Shi Huang, a fost destinat pentru a merge în jos în istorie ca unificator al regatelor disparate chineze într-un singur imperiu centralizat, a pus bazele dezvoltării socio-economice, administrative și politice din China pentru multe secole de acum încolo.

Contextul imperiului din China antică

În secolele al cincilea și al treilea BC vechile regate de pe teritoriul Chinei s-au luptat în mod constant pentru primăvară. În aceste condiții, pe viitor acestea ar putea oferi doar o uniune de entități separate într-o singură putere puternică, capabilă să protejeze frontierele împotriva dușmanilor externi și pentru a captura sclavi în zonele învecinate și pământul nou. Din cauza ostilității continue a principatelor chineze o astfel de asociere ar putea fi făcută numai prin forță sub auspiciile mai puternice dintre ele, care au avut loc în cele din urmă.

Interval de timp de la 255 la 222 de ani. BC a intrat în istoria Chinei ca perioadă a Zhangguo - "luptă (sau luptă) regate". Cel mai puternic dintre acestea a fost Principatul Qin (teritoriul provinciei Shanxi moderne). domnitorul, Ying Zheng a urcat pe tron ​​la vârsta de doisprezece ani, dar sa remarcat foarte repede ca un conducător puternic și crud. Înainte de majoritatea sa, statul Qin a fost condus de Lui Bu-wei, un comerciant influent și curtenitor. Cu toate acestea, cu greu un conducător, Qin a împlinit douăzeci și unu de ani, a preluat imediat puterea în propriile sale mâini, trăgând nemilos pe Liu Bu-wei, care a încercat să-l răstoarne.

Ca rezultat al multor ani de luptă la 221 î.Hr., Ying Zheng a fost capabil să supună toate „statele beligerante“, unul după altul: Han, Zhao, Wei, Chu, Yan și Qi. În picioare la capul de putere imensă, Ying Zheng a luat noul titlu pentru el și urmașii lui - „împărat“ „Huangdi“, ceea ce însemna

Qin Shihuandi - primul împărat al Chinei

Imperiul Qin sa întins pe un vast teritoriu - de la Sichuan și Guangdong până la Manchuria de Sud. După ce a urcat pe tron ​​sub numele de Qin Shi Huang, „primul imparat al dinastiei Qin,“ Ying Zheng, în primul rând a distrus formațiunile statale independente în subordinea sa terenuri. Statul a fost împărțit în treizeci și șase de provincii, fiecare dintre ele fiind și un district militar. În fruntea fiecărei regiuni, împăratul Chinei a instalat doi administratori - civili și militari.

Puterea aristocrației a fost sever restricționată. Fostele titluri aristocratice au fost desființate - acum criteriul nobilimii era nivelul de bogăție și de merit în fața statului. Funcționarii unui aparat de stat greoi pe teren erau acum sub controlul administrației centrale, ceea ce a fost facilitată de introducerea institutului de inspectori pentru a-și monitoriza activitățile.

Qin Shi Huang a avut o serie de alte reforme, care a devenit celebru dinastiei Qin: a unificat sistemul monetar, a introdus un sistem unificat de greutate, capacitatea și lungimea în întreaga țară, a fost un set de legi, a stabilit un sistem la nivel național unic de scriere.

În plus, acestea au fost sancționate în mod oficial dreptul de pământ de liber schimb, care a provocat-o fără precedent noblețe de îmbogățire până în prezent, împreună cu devastarea masivă de oameni liberi. O creștere semnificativă a obligațiilor oprimare fiscale și de muncă, precum și noi legi foarte stricte care prevăd responsabilitatea colectivă, a dus la comerțul cu sclavi pe scară largă. Noi know - bogat artizani, cămătari mari si comercianti - a sprijinit cu fermitate reformele care au condus dinastia Qin, dar vechea aristocrație a fost extrem de nefericit cu ei. Confucianiste, care exprimă starea de spirit ultima, a început să critice în mod deschis guvernului și pentru a prezice imperiul moartea rapidă. Ca urmare, la ordinele lui Qin Shihuandi, confucienii au fost supuși represaliilor grave.

Măsuri de construcție în Imperiul Qin

În timpul domniei lui Qin Shihuandi, a fost realizată o construcție la scară largă a unei rețele de instalații de irigare și a drumurilor care acoperă întreaga țară. În 214-213 î.Hr., construcția structurii grandioase a fortificației, Marele Zid Chinezesc, a început să protejeze granițele nordice ale imperiului de nomazi.

În plus, în a doua jumătate a secolului trecut, arheologii au descoperit mormântul mai mare al lui Qin Shihuandi. În marea criptă a fost immured întreagă „armată de teracotă“ - au realizat șase mii de figuri în mărime naturală de soldați și de război cai, „paza“ pacea eternă a Împăratului.

Religia în Imperiul Qin

Epoca în care dinastia Qin era la putere în China a fost momentul dominației depline a religiei. Toate segmentele societății au crezut în ordinea supranaturală a lumii. Conform părerilor care au apărut cu mult înainte de Imperiul Qin, existența lumii a fost determinată de interacțiunea a două principii cosmice - Yin și Yang. În strânsă legătură cu aceasta a fost ideea celor cinci elemente mondiale. Împăratul a fost declarat o ființă supranaturală descendentă din cer. Se credea că era sub auspiciile tuturor elementelor, iar Soarele "echivalent" era Soarele.

Qin Shihuandi însuși sa distins printr-un grad extrem de religiozitate, furat până la fetișism și superstiții primitive. Deseori recurgea la o varietate de vrăji, vrăjitorie, și-a petrecut mult timp și efort în căutare "elixir de nemurire", chiar echipând în acest scop o mare expediție către insulele japoneze.

Dinastia lui Qin: toamna

În 210 î.Hr., în timp ce într-una dintre vizitele de inspecție la țară, împăratul Qin Shi Huang a murit subit (istoricii cred că în momentul în care a fost cincizeci și unu de ani). Fiul său, Er Shihuandi, sa urcat la tron, încercând să continue politica tatălui său. Cu toate acestea, el a reușit să se mențină la putere doar doi ani. Nemulțumirea diferitelor straturi ale populației prin modul în care împăratul dinastiei Qin a condus a crescut într-un război civil. A fost inițiată de o revoltă țărănească condusă de Chen Sheng (209-208 î.Hr.). Proprietarii de teren mari, precum și descendenții vechii nobilimi, vechi și sa răzvrătit împotriva guvernului central, în același timp lupta cu rebelii țărani.

În 207 î.Hr. Er Shihuandi a fost ucis. Un anumit Zhao Gao, un demnitar nobil și o rudă a împăratului care a condus conspirația împotriva lui, și-a închis propriul fiu, Tszy In, pe tronul statului. Cu toate acestea, noul conducător nu era destinat să rămână pe tron. În mai puțin de o lună, Zi Ying și tatăl său au fost uciși de o nobilime nefericită. Erau ultimii bărbați care aveau relații de sânge cu Qin Shihuandi. Astfel, dinastia Qin din China a căzut, nu a supraviețuit timp de două decenii.

Semnificația istorică a dinastiei Qin

Crearea pe teritoriul Chinei a unui singur imperiu puternic centralizat a jucat un rol important în dezvoltarea istorică a țării. Unificarea politică a terenurilor, legitimitatea dreptului de proprietate privată, divizarea populației pe principiul proprietății și punerea în aplicare a măsurilor care sprijină dezvoltarea comerțului - toate acestea au contribuit la dezvoltarea relațiilor sociale și economice din țară, a pus bazele pentru reforme suplimentare.

Cu toate acestea, măsurile prea stricte care dinastiei Qin făcut centralizarea statului, distrugerea vechii aristocratii, opresiunea fiscală, prețuri și taxe mai mari, ruinează producători mici și mijlocii, a condus la un flash puternic de rebeliune care a pus capăt domniei ei.