Janissar este cine? Infanterie regulată a Imperiului Otoman

Reprezentările europene moderne despre Imperiul Otoman, ca regulă, sunt caracterul unui set de imagini vagi, culese din romanele străvechi și adaptările lor. Hareme, odaliscuri, săbii strâmbe și, bineînțeles, faimoasele ieniscari turci. Concetățenii noștri știu, de asemenea, că aceștia din urmă nu s-au simțit milă de nimeni, așa cum obișnuia să spună eroul faimoaselor romane ale lui I. Ilf și E. Petrov Ostap Bender. El sa numit fiul unui subiect turc, dar, dat fiind caracterul aventuros al personajului. această afirmație poate fi complet pusă la îndoială. Deci, cine erau acești războinici îngrozitori care făceau fortăreața și elita armatei sultane?

Emir Orhan și noua sa armată

Se crede că în a doua jumătate a fost creată armata evanghelicilor Secolul al XIV-lea Sultanul otoman Murad primul ca un tip special de forțe armate, sau, în termeni moderni, forțe speciale. Dar acest eveniment a fost precedat de o anumită preistorică, datând din anii 1920 ai aceluiași secol.

Nimic din armata nu este făcută doar așa, pe un capriciu. Impulsul pentru crearea unui organism special a devenit disciplină sărac în trupele de Emir Orkhan, care în 1326 a reușit să ocupe orașul Bursa, depășind Imperiul Bizantin. Victoria a fost atins, ci ca un lider adevărat, Orhan analizat cauzele pierderilor mari și multe alte momente neplăcute, care au apărut în timpul luptei, și a ajuns la concluzia că turcii luptă rău, dar succesul a contribuit mai și dresajul rea trupelor ale inamicului decât pricepere și abilitatea de a proprii armata. Era nevoie de reformă, este necesar un nou tip de soldat. De aici numele ( «Yeni» - nouă, «Ceri» - Men). Astfel, istoria ienicerii începe în douăzeci de ani din secolul al XIV-lea și fondatorul forțelor speciale turcești este considerat a fi emir Orhan.

De ce turcii nu se potriveau

Orice forțe speciale echipate cu soldați selective. În vremurile de sultanilor și emirs ale cetățenilor Imperiului Otoman erau oameni liberi și prosperă, o mulțime de teritorii capturate anterior, exploatarea și jefuirea zonele ocupate din Balcani a creat condițiile pentru viață suficient de hrănitoare și mai liberă, un efect relaxant. Turcii nu sunt foarte dispuși să lupte cu eroism au încercat să nu moară, și cu siguranță că a fost mai dificil să vorbim despre necesitatea de a aplica măsuri severe împotriva membrilor tribului, în cazul unor revolte sau alte tulburări civile. Orhan a apelat la experiența internațională. Avea nevoie de slujitori ascultători, dedicați și nemilos. În cazul în care turcii nu poate fi stabilită, atunci ar trebui să formați străini nokors. Acestea au fost bodyguarzii persane din secolul IX și păzește vechiul indian Raja.

Azabu-burlacii

Prima încercare de a crea forțe speciale de pedeapsă a fost formarea Corpului Azabilor, cu personalități de creștini capturați din Bulgaria, Albania, Serbia și din alte teritorii ocupate de trupele otomane. Soldații au devenit sub un banner inamic într-o ordine voluntară-obligatorie, sub suferința morții. Ei au fost interzise să se căsătorească, așa că erau numiți Azab (în limba turcă - burlaci).

Din istoria ulterioare, inclusiv cele mai recente, este cunoscut faptul că unitățile, recrutate din colaboratori care nu sunt caracterizate prin capacitatea ridicată de luptă. Cel mai bun caz, ele pot fi folosite ca o poliție ocupație auxiliară, dar încredere în secțiunile responsabile din partea din față nu, ei fie fugi sau flop pe partea concetățenilor lor imediat, se vor pocăi, și va fi probabil iertat.

Orhan a judecat cu înțelepciune. Adulții captivi nu sunt potriviți. Episcopii otomani (noii războinici) nu ar trebui să-și amintească de rudenie, să uite pe tatăl și mama, atunci vor fi devotați fără încetare imperiului pentru el personal. Trebuie să fie cultivate și educate. Cine este necesar pentru asta? Copii!

Instruire și educație

Locuitorii din țările ocupate de Imperiul Otoman în cei 30 de ani ai secolului al XIV-lea, în plus față de taxele și impozitele uzuale, au fost acuzați de o altă vină, poate cea mai teribilă. Cei mai puternici și mai savurați, în vârstă de 12-16 ani, au fost selectați de la părinți și au fost luați în Turcia. Acum au fost asteptati de un destin complet diferit, nu de țăran.

Importanța instruirii ideologice a fost realizată de conducerea militară a Imperiului Otoman. Viitorii ieniseri turci au primit un nou nume, au acceptat Islamul și au trecut adaptarea inițială în familii în care au stăpânit limba finlandeză în perfecțiune, uitând în trecerea discursului și culturii native. Apoi a existat o școală militară.

Școală militară din Adrianopol

La vârsta de 21 de ani, un tânăr, pregătit și adus în spiritul devotamentului, a ajuns la locul principal al desfășurării corpului janitor. A fost orașul Adrianopol, iar aici a avut loc ceremonia de jurământ. A acceptat jurământul loialității față de dervișii, care și-au îndeplinit funcțiile de confesori și instructori politici în același timp.

Pregătirea lui ajami (novici) a inclus lecții în fencing, tragere și abilități tactice. Clasele au fost organizate pe un sistem de grup, unitatea de învățământ a fost de la 10 la 15 cadeți, viitori janiseri. Această antrenament dureros a durat șase ani.

Dar afacerea de foraj nu a fost limitată.

Un soldat adevărat ar trebui să știe nu numai afacerile militare. O perspectivă largă și un intelect dezvoltat sunt calități pe care un adevărat Janissary ar trebui să le dețină. Acest lucru face posibilă luarea unor decizii nestandardizate într-o situație critică. Cunoașterea Coranului aduce războinicul mai aproape de Allah, de aceea teologia a fost unul dintre cele mai importante subiecte din școala militară. Un alt subiect important a fost teologia creștină. Studiile în domeniul dreptului, literaturii și limbilor străine au făcut, de asemenea, parte din programul de formare intensivă.

disciplina

În Europa medievală, militarii i-au plăcut să-și petreacă timpul liber în banchete și binges. Viața unui soldat în epoca războaielor constante și redistribuirea statului era, de regulă, de scurtă durată, iar viitoarele victime ale războiului voiau să-și ia propriile lor pe teren, până când sufletul a zburat la cer. Călătorii europeni care au văzut cazarmă din Adrianopol, locul de pregătire pentru "noua armată", au fost surprinși de condițiile dure ale ienisarilor. Era neobișnuit, cadeții, mereu neperturbați și liniștiți, petrecuseră tot timpul, cu excepția cazului în dormit, în foraj și studiu. Despre cartelele sau zarurile pe care nici nu le auzeau, băuturile alcoolice erau un tabu religios. Disciplina de fier, răbdarea stoică și simplitatea ascetică a vieții - acestea sunt condițiile în care un războinic adevărat este crescut. Bazându-se pe povestile trimisului habsburgic von Busbeck, care se afla în Istanbul, în Europa, a apărut chiar un mit despre invincibilitatea Imperiului otoman.

Obiceiuri, tradiții și uniforme

În plus față de jurământul celibatului, care funcționa până în 1556, existau și alte interdicții, de exemplu, purtând o barbă, doar un ofițer, un comandant al ieniscarilor, putea să o lase să plece. În fiecare diviziune, numit arc, era în mod tradițional un cazan (kazan), din care personalul mâncase mâncare preparată independent. El a fost considerat un fel de simbol și amulet și a fost păstrat în puritate exemplară. Un semn de nemulțumire sau rebeliune (se întâmplă) a fost un cazan inversat. Uniforma sa schimbat de la un secol la altul, însă, în esența sa, corpul janitor a fost o armată de infanterie echipată cu o armură ușoară. În îmbrăcămintea forțelor speciale turce și Cazacii din Zaporozhye Ea a avut multe în comun. Salvari (shalwar) datorită lor libere nu va acoperi înăbuși mișcările în luptă, și „Burke“ (cap cu Shlyk) a fost umplută cu păr de cal, și servește pentru a proteja capul, ca o pălărie. Mace și ienicerilor iatagan completat aspectul războinică.

reformă

O astfel de clasă bine educată militară, foarte intelectuală, nu putea tolera mult timp rolul care îi era atribuit unei arme oarbe în mâinile sultanului. Trucul, combinat cu forța, forțează pe cei nedrepți umiliți să lupte pentru putere. Comandantul iezanților, profitând de privilegii, a împins cu orice ocazie pe sublocotenenții sultanului de la exercitarea autorității, exprimând pretenții pentru o mai mare libertate și autoritate.

În secolul al XVI-lea, tradițiile care păreau de neînchipuit s-au schimbat, corpul servitorilor aleși ai monarhului a început să primească etnici turci. În ciuda salariului modest, plătit la fiecare 3-4 luni, serviciul în forțele speciale este considerat prestigios. Acest lucru este facilitat de calitatea înaltă a educației și de influența socială crescândă a "noilor soldați". În plus, la retragerea din serviciu, ienisarii au primit oportunități de carieră nelimitate. Pentru admiterea descendenților lor în rândurile lor, părinții turci dau adesea un solid "baksheesh", cu alte cuvinte, o mită.

Această situație nu a putut dura mult timp.

Sfârșitul erei ienicerilor

Printre cei care sunt interesați de istorie, nu există încă nici un singur răspuns la întrebarea: „Are trădătorii ienicerii au fost?“ Dar, în mod logic, se poate concluziona că acuzat de trădare nu poate fi decât cei care în mod deliberat și la vârsta adultă mutat inamicul și a făcut-o pentru a obține unele beneficii personale. Copiii luat de la părinți timp de mulți ani, „spalati pe creier“, i-au insuflat ideea de dreptate puterea sultanului, „tatăl“ lor. Este un tribut adus domnitorului otoman, el aparținea cu adevărat gărzii personale, gărzi de corp, măcelari de încredere, soldați și polițiști de elită săi în combinație, atât pentru proprii lor copii. Sabie ienicerilor cade lin pe capetele recalcitrante trei secole, indiferent dacă acestea au fost străini sau turci. Dar, în secolul al XIX-lea, instrument dovedit a început să se clatine.

În vara anului 1826, Corpul Janissary sa răzvrătit împotriva noilor legi adoptate de sultanul Mahmud al II-lea. O mulțime de "bashi-bazouci" înarmați au încercat să împingă reședința domnului în Istanbul de furtună. Revolta a fost suprimată fără milă, corpul janitor a fost desființat și aproape toți au fost exterminați.