Oblomovshchina este un personaj, un mod de viață sau o viziune asupra lumii?

Acest concept suntem familiarizați cu liceul. Acolo ne este sugerat că "oblomovismul este o descompunere morală, nu face nimic, parazit mod de viață patologic, leneș ". Dar este așa? Și cum acest fenomen este caracteristic prezentului, pentru că Caracterul rusesc?

Este general acceptat faptul că IA Goncharov condamnă eroul său, deoarece nu este o coincidență că îl compară cu Andrei Stolz, activ și progresist. De regulă, se spune că Oblomovismul este un ecou al Rusiei barbare, nobile, în cel mai rău caz. Dar amintiți-vă, cu ce admirație scriitorul recreează ritmul neîngrădit al vieții imobilului. Ca realitate, el descrie visul eroului său, visurile lui, singurele sale relații de început cu Olga Ilyinskaya. Poate că oblomovismul este, după Goncharov, o caracteristică caracteristică a imaginii rusești a lumii? Nu este întâmplător că întreprinzătorul Stolz din roman este un german, adică un corp străin în viziunea lumii despre slavofili și tradiționaliști. Cuvântul "oblomovism" în limba modernă a fost mult timp abuziv, în orice caz, conținând o evaluare negativă a fenomenului. Dar romanul nu este un lămpi, nu o broșură. El recreează lupta a două principii, occidentale și slavofile, progresive și tradiționale, active și pasive. Criticii moderni îl interpretează într-un context filosofic mai larg. Potrivit unora, Oblomovismul nu este atât de social ca un fenomen asupra lumii. Această atracție pentru natură și frumusețe, respingerea progresului tehnologic și ritmul accelerat al vieții. Acesta este tradiționalismul, loialitate față de fundații. Acesta este un fel de spirit asiatic, aproape budist. Ilya Iliich este leneș? Absolut. Doar aici este lenea lui - o continuare organică a educației și modului său de viață. Nu are nevoie să lupte pentru a-și trăi viața, nu are nevoie să muncească, este proprietar. În critică, era obișnuit să-i condamnă atitudinea față de Olga Ilyinskaya, apatia și lipsa de voință, respingerea sa de a-și asuma responsabilitatea. Dar un psiholog de familie modern, cel mai probabil, ar lăuda decizia sa și respingerea sentimentelor romantice. Oblomov însuși și-a dat seama cât de diferiți sunt cu mireasa, înțelegând că orice compromis ar fi o pauză reală a personalității. Dar cu Agafia Pshenitsyna a găsit fericirea - liniștită, familiară, familială. Și Olga a obținut ceea ce voia.

Prin urmare, conceptul de "Oblomovism" este atât de negativ? Este asociat cu etern, până la găuri o rochie uzată, pânză de păianjen, entropie, dezintegrare. Dar, pe de altă parte, autorul și-a atras eroul, nu unul față-verso. Imaginea lui Oblomov este ambiguă, precum și imaginea lumii, a cărei reprezentare este. Nu vă grăbiți, nu faceți planuri, nu vă grăbiți în toate direcțiile, nu vă faceți griji. Live, bucurându-se de ziua de azi, frumusețea lumii înconjurătoare, arta - nu este un vis al omului modern? Perseverenți de progresul continuu, cererile în continuă creștere, uităm cât de puțin avem nevoie de un sentiment de armonie. Dar Ilya Ilici a găsit-o intuitiv. Oblomovshchina este un fel de escapism, o plecare în lumea fanteziei. Astfel de oameni nu se revoltă împotriva modului de viață, nu schimbă realitatea, ci se împacă cu ea. Este posibil să spunem fără echivoc că aceasta este o poziție defeatistă? Gonchar însuși nu dă un răspuns direct, dar oferă cititorului posibilitatea de a aprecia eroul și lumea sa.