Sorfdom și iobăgie în Rusia

Ce este iobăgiul? Acesta este un drept feudal față de persoana, proprietatea și munca oamenilor care lucrează pentru domnul feudal. Cu alte cuvinte, această dependență de la proprietarii care dețin terenul. Sărbătoarea a existat timp de câteva sute de ani.

stabilire servitoare în Rusia a jucat un rol în istoria statului rus. A apărut ca urmare a unei ciocniri între proprietarii feudali și subordonații lor în secolele 14 și 15. Țăranii au fost legați legal de pământ, în legătură cu care au efectuat reforme ale coerciției lor economice.

Originile acestui fenomen sunt mai profunde.

În secolul al IX-lea, Rusia a fost formată stat feudal. Oamenii au fost împărțiți în două clase - o clasă de țărani, care erau de asemenea numiți smerduri și o clasă de domni feudali. Iobii au fost supuși coerciției și violenței, au fost desființați și lipsiți de apărare. A fost numit dependența feudală. Oamenii din clasa de jos, practic, nu a avut nimic altceva decât propria viață, pentru că domnul aparținea nu numai munca forțată a omului, dar, de asemenea, personalitatea sa, și proprietatea sa.

La vremea respectivă, statul rus nu era unul și era alcătuit din multe destine mici, fiecare dintre ele constituind legi și ordine proprii. Acestea au fost strict controlate de autoritățile locale. Violii erau țărani simpli care trăiau pe pământ, o cultivau și în același timp erau complet dependenți de proprietarii de pământ - feudali. Nu existau legi specifice cu privire la viața și obligațiile oamenilor obișnuiți.

În secolul al XVI-lea a existat deja o ușurare din partea puterii de guvernământ a terenurilor, oamenii au început să trăiască mai liber. Atât de mult încât aveau dreptul să-și părăsească pământul și să se ducă în viață și să lucreze la orice alt proprietar feudal. Condiția pentru această tranziție a fost plata datoriilor și a comisioanelor pentru faptul că au trăit pe terenul proprietarului anterior.

Mai târziu exacerbat relații publice și lupta de clasă. A fost necesar să se întărească legile pentru a le oferi domnilor feudali drepturile incontestabile de a le angaja pe angajați. Acesta a fost un punct de cotitură și trecerea la un atac asupra drepturilor existente ale iobagilor. Din acel moment nu au avut dreptul să-și schimbe proprietarii feudali la propria lor voință și în orice moment. Excepția era doar o dată pe an (cu o săptămână înainte de Ziua Sf. Gheorghe). La acea vreme, în anumite zile, trebuiau să se stabilească împreună cu proprietarii de terenuri înainte de a pleca.

La mijlocul secolului al XV-lea, iobagii au învățat o parte mai mare. Aceștia au fost acuzați de o crimă gravă - scăpare dacă ar fi dorit să meargă de la un lord feudal la altul. Statul a consolidat astfel sistemul social existent.

La sfârșitul anilor 1570, a apărut o nouă problemă: lipsa mâinilor. Până când ziua a fost anulată oficial. Guvernul, din partea cercurilor conducătoare, a decis să ajute proprietarii de terenuri și să organizeze evenimente speciale care să garanteze mai multor proprietari mai multe mâini. Așadar, în Rusia a existat o infracțiune gravă și severă a servitorilor. Guvernul a eliminat în cele din urmă dreptul la transferuri gratuite.

În anii 1601-1603. în Rusia a existat o foamete, un haos înfloritor al "stăpânilor vieții", și puterea neputinței straturilor sărace ale societății a crescut. Primul război țărănesc începe. Șerfii nu mai puteau tolera hărțuirea lor. Tensiunea în societate creștea.

Guvernul Shuisky a decis să înăsprească sancțiunile pentru evadări și a extins timpul pentru căutarea fugarilor la cincisprezece ani. Serafoba a început să fie moștenită. Oamenii fugari sub lege nimeni nu a avut dreptul sa ia pentru ei. Din acest moment, iobagii sunt iobagi care, în afară de dreptul la muncă, nu aveau alte drepturi.

Următoarea etapă a istoriei a fost războiul țăranilor (1670-1671), inițiat de Stepan Razin. Cu toate acestea, acest război a fost de asemenea pierdut, iar Stepan Razin a fost executat.

În ani de domnie a lui Petru I iobagi au fost complet înrobiți. Catherine II a înăsprit și mai mult regimul existent. Cu toate acestea, slujnica a început să-și piardă poziția datorită indignării poporului captiv care nu mai putea suporta viața insuportabilă. Alexandru al II-lea a proclamat eliberarea țăranilor din dependența existentă. El a reformat și a semnat Manifestul, care a desființat iobăgiul.