Ce este textul? Elemente de bază, principii și metode de textologie

Nu toată lumea știe asta este o textologie. definiție

Ce este textologia?

În literatură, ca și în disciplină, sunt colectate numeroase lucrări. Pentru a le crea, au folosit o varietate de subiecte, folclor, realizări umane. Textologia este o știință care studiază manuscrise, ediții postum și de viață ale diferiților autori, jurnalele, scrisorile, cărțile. În cadrul disciplinei, sunt explorate și lucrări de artă populară (basme, epice etc.). Istoricul este sfera specială a filologiei. Ea explorează caracteristicile creării și publicării de lucrări.

sucursale

În primul rând, textologia este o știință care studiază folclorul și înregistrările de artă. Ramurile sale sunt alocate în funcție de problema specifică. Pe această bază, instrucțiunile sunt diferite:

1. Antichitatea.
2. Evul mediu.
3. Folclor.
4. Literatura de Est.
5. Lucrări ale timpurilor moderne.
6. Surse lingvistice.
7. Înregistrări istorice.

Merită să spunem că o astfel de varietate de industrii nu împiedică considerarea disciplinei ca una.

valoare

Textualitatea este O ramură care are un loc foarte concret și independent. Disciplina este strâns legată de alte domenii ale filologiei. În special, cercetarea utilizează surse teoretice și istorice. Analiza lucrărilor se desfășoară nu doar în dimensiuni spațiale, ci și în formă formată. Textologia studiază, de asemenea, sursa într-un sens temporar.

Formarea disciplinei în Europa

Textualitatea este Industria, a cărei existență poate fi trasată din cele mai vechi timpuri. În același timp, dezvoltarea sa a avut loc în etape și a fost strâns legată de dezvoltarea culturii și a vieții publice. Metode de textologie Folosit în filologia antică atunci când ajustează, interpretează și comentează înregistrările. Așa-numita "critică biblică" sa format destul de devreme. Aspectul său este asociat cu numele de Origen, Porfir, Celsus. Ulterior, "critica biblică" a dobândit treptat un caracter științific. Până în secolele 17 și 19 sa format o bază pentru introducerea unei analize solide a cărților religioase. O nouă direcție în conștiința istorică a fost formată în timpul Renașterii. La acea vreme, legătura dintre textologie și științele sferei umanitare a fost întărită în mod semnificativ. Fondatorii tendinței europene în România Ora nouă sunt considerați Herman, Reiske, Bentley, Porson etc.

Școala germană

În secolul al XIX-lea, ea a contribuit semnificativ la înțelegere elementele de bază ale textului. Principala atenție a fost axată pe studiul surselor, identificarea "arhetipului", analiza motivelor omogene. Profesorul Becker a dezvoltat o abordare critică a pregătirii publicațiilor autorilor clasici greco-romani. Ulterior, a fost aplicat de Leopold von Rank într-un vast domeniu de cercetare istorică. Școala germană a folosit în cea mai mare parte lucrările antice ca bază pentru analiză.

Teoria mecanismului

Cea mai nouă texologie ca știință a început să fie formată de Karl Lachmann. El a dezvoltat o teorie a "erorilor comune", descoperirea cărora a indicat o origine similară a manuscriselor. Baza teoriei mecaniciste a lui Lachmann a fost o tehnică strictă și principii stabile de textologie. A fost construită pe o comparație cantitativă a elementelor. Abordările procesării critice a cercetătorilor din vechile înregistrări s-au aplicat la lucrările Evului Mediu german. Principiile de texologie în studiul manuscriselor moderne au fost introduse de școala lui Scherer, Bernays. Ideile lui Lahmann au fost dezvoltate în lucrările Școlii de la Praga. Între timp, teoria mecanică a fost criticată de Bedier din cauza lipsei de versatilitate.

Formarea disciplinei în Franța

În această țară, atenția la texologie a început să se manifeste în mod activ la mijlocul secolului al XIX-lea. Secolul al XX-lea a fost marcat de apariția școlii Lanson și a activității active a Institutului de la Paris. În anii 1970. în Franța a apărut și a început să dezvolte în mod activ o nouă direcție - critică genetică. Centrul cheie a fost Institutul de Manuscrise și Texte Moderne din Paris. Filozofia școlii a fost teoria relativității. Aceasta explică în mare măsură poziția criticii genetice. În acest stadiu, au fost formulate întrebări cheie pe care le-a explorat noua textologie. Aceasta este în primul rând originea, mișcarea înregistrărilor, reproducerea tuturor etapelor de creare a unei lucrări în procesul de scriere. În același timp, cercetătorii nu au acordat nicio preferință niciunui editorial. Următorii școli nu au considerat că manuscrisul ultimului autor are avantaje față de versiunea originală. Ei i-au privit ca fiind diferite etape în crearea lucrării.

nuanțe

Este necesar să menționăm specificul procesului de creare a unei opere, a acesteia istorie. critica textuală în cadrul criticii genetice, extinde semnificativ domeniul cercetării. Se referă la esența procesului de scriere. Aceasta, la rândul său, ajută la sporirea amplorii obiectului de critică genetică. Ea este îndreptată în acest caz spre text nu numai într-un aspect îngust, literar, ci și într-un sens general. Aceasta implică o combinație inevitabilă a diferitelor discipline. Printre acestea se numără istoria, lingvistica, medicina, psihologia și matematica. În ceea ce privește studiul formelor clasice de artă modernă, critica genetică este importantă, dar nu suficientă.

Texologia în Rusia

Lucrările create în secolele 11-17 sunt reprezentate în principal sub formă de manuscrise. Acest fapt a determinat caracteristicile cheie ale creării, existenței și distribuției numeroaselor monumente ale literaturii rusești. Au existat, de asemenea, unele probleme de textologie. Rescrierea cărților a dus, în mod inevitabil, la pierderea sustenabilității prezentării, prezentând totul în ediții noi. Cu cât existența lucrării a fost mai lungă, cu atât mai mult a fost procesată. Noile ediții au reflectat abilitatea copiatorului (sau absența acestuia), gusturile artistice, cerințele vieții. Perioada în care textologia a început să se dezvolte este secolele 16-17. În aceste secole au fost efectuate corecții active, sistematizarea și descrierea manuscriselor.

Vremurile lui Peter

În această perioadă, sa acordat o atenție deosebită scrisului vechi rusesc. Se știe că, prin decretul din 1722, țarul a ordonat să strângă și să aducă la Petersburg cronografii, cronografe, cărți de putere. În 1724 a fost înființată Academia de Științe. Din acest moment, a început cercetarea activă a monumentelor antice. O contribuție importantă la studiul manuscriselor a fost făcută de Schlesser și Miller.

Stadiu nou

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea a început o lucrare sistematică anodico-textologică. Primii pași de-a lungul acestei căi au fost edițiile Russkaya Pravda, cronicile lui Nestor. Novikov a creat o colecție care a inclus informații despre 300 de autori din cele mai vechi timpuri. Noua etapă a fost condiționată de dezvoltarea principiului autorului. realizări Editsionnye în cultura carte europeană, abordarea și a expertizei sale au fost folosite în publicațiile ale lucrărilor lui Theophanes Prokopovich, Lomonosov, Sumarokov, Cantemir.

Secolul al XIX-lea

Primele decenii ale secolului al XIX-lea au fost marcate de îmbunătățirea abordării textologice. Metodele aplicate au îmbogățit în mod substanțial studiile bibliografice și bibliografice ale surselor antice. La rândul său, acest proces a influențat în mare măsură apariția folclorului - procesarea înregistrărilor creativității orale a poporului. Problema originalității culturii în diferitele ei expresii a fost introdusă în cercul de subiecte de cercetare de către oamenii de știință din Orient, Makarov, Bourne. îmbunătățit conceptele de bază ale texologiei, au existat noi definiții.

Apariția unei "direcții sceptice"

La începutul anilor `30. 19 secol o nouă școală. Ideile ei erau în mare măsură legate de gândurile lui Schlözer. Ca șeful "școlii sceptice" a făcut-o pe Kachenovski. Abordarea sa se baza pe ideea că nu se poate crede nici o sursă a dovezii unei surse antice. În acest scepticism existau demnități necondiționate și dezavantaje evidente. Gândirea critică a lui Kachenovsky a dus la îmbunătățirea tehnicilor utilizate în studiul surselor narative. Ea a obișnuit să evalueze faptele în ceea ce privește fiabilitatea internă și coerența cu legile generale ale dezvoltării istorice. În același timp, susținătorii școlii erau înclinați să respingă perioada de la Kiev doar pentru că poveștile despre el erau păstrate în surse ulterioare.

Abordarea Pogodin

Acest cercetător a dezvoltat ideile lui Schlözer cu privire la sursele artistice. Pogodin a insistat să studieze toate editările textului, folosind tehnica analogică. El a reușit să demonstreze eroarea unui număr mare de concluzii concrete făcute de "sceptici". În timpul cercetării, Pogodin a folosit analiza circumstanțelor naționale și istorice privind originea, existența și distribuția lucrării. Abordările lui, la rândul lui, au fost dezvoltate de Buslaev.

Școala mitologică

Cel mai mare dintre reprezentanții săi a fost Buslaev menționat mai sus. El a dezvoltat ideea inextricabilității tradiției lingvistice și folclorice, mitului. Teza sa a fost considerată ca fiind prima experiență a aplicării lingvisticii comparative și istorice a antichităților discursului slavonic. Ulterior, Buslaev și-a expus toate detaliile în detaliu într-o lucrare fundamentală în două volume.

Turnul secolelor XIX-XX.

Odată cu trecerea timpului, cercetătorii au devenit mai interesați de sursele ulterioare. A început să dezvolte o abordare istorică a patrimoniului literar din secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. Pentru prima dată, este necesar să se efectueze o "analiză critică a cărților, revizuirile anuale și separate ale operelor în general" pentru a îmbunătăți cultura națională în condițiile moderne ", a spus Polevoy. Majoritatea ideilor sale au fost continuate în lucrările lui Belinsky. Programată în 1841 și lucrarea parțial realizată a acesteia, sa concentrat pe contrastul abordării estetice condiționate cu operele individuale, cu o nouă viziune asupra întregului patrimoniu al scriitorului în ordine cronologică și completă creativă.

Cultura editată

Sa dezvoltat semnificativ și a atins un nivel ridicat până la mijlocul secolului al XIX-lea. Din multe puncte de vedere, organizarea formată a lucrărilor academice privind lucrările de publicare a contribuit la acest lucru. În activitatea de publicare a monumentelor antichității și modernității, Tikhonravov și Buslaev au fost de neprețuit. Ei au creat un model pentru timpul lor de publicare științifică. Veselovsky a dezvoltat o nouă abordare a cercetării filologice. Acest lucru a avut o mare importanță pentru dezvoltarea metodei de analiză textuală.

Activitatea lui Annenkov

Într-o fază incipientă a dezvoltării științei textului rusesc, aplicată surselor literare ale New Times, a existat o anumită imitație a ideilor filologiei clasice. Cu toate acestea, în curând, cercetătorii au început să-și caute propriile metode. Acest lucru sa datorat lansării unei serii de lucrări științifice critice. În 1851, Annankov a început să antreneze unul dintre ei. Cercetătorul a realizat un studiu textual al manuscriselor lui Puskin. În paralel, a creat o lucrare în care a strâns materiale pentru biografia poetului. Ambele lucrări au devenit părți ale unui studiu cuprinzător. Inovația lui Annenkov a fost apreciată de Nekrasov, Turgenev, Dobrolyubov, Chernyshevsky și alții.

Îmbunătățirea abordărilor

Pe baza materialelor factuale, cercetătorii au studiat o gamă largă de creativitate literară. Această activitate, observată la mijlocul secolului al XIX-lea, a produs rezultate tangibile. Nevoia de evoluții factogice, bibliografice și de studiu sursă a determinat apariția și dezvoltarea cu succes a unei noi direcții în disciplină. Cercetătorii au început să perceapă importanța bibliografiei într-un mod nou. Mintslov, în special, a scris că, fără o lucrare preliminară, este imposibil să se descrie istoria literaturii. Și fără ea, la rândul său, nici o cercetare fundamentală nu poate avea succes.

Caracteristici de sistematizare

Descoperirea faptelor fiabile, evaluarea lor istorică, au format abordarea principială a școlii condusă de Maikov și Saitov. Primul sa considerat discipol al lui Sreznevski. Lucrările acestor oameni de știință au publicat o colecție de lucrări de Batiushkov. Ulterior, ideile școlii în direcția cercetărilor arhivistice, compilarea biografiilor, lucrul cu sursele au fost dezvoltate de Modzalevski. El a creat un fișier de cărți celebru, care include 165 de mii de cărți. Se păstrează în Casa Pushkin, în cadrul Departamentului de Manuscrise. Contribuția sa la studiul Decembrismului este remarcată în special. Cea mai mare realizare în studiile academice Pushkin sunt comentariile pe care le-a creat, "Puskin, Diary", "Pushkin, Letters". Sistematizarea materialului, care a fost acumulată în cadrul cercetărilor filologice asupra istoriei literaturii ruse în secolele XIX și XX, a oferit o cantitate vastă de informații de referință. În ele, printre altele, există opera lui Vengerov, lucrarea fundamentală a lui Mezier. Principiile cheie ale texologiei clasice interne, dezvoltate astfel la începutul secolului al XX-lea. Ele s-au bazat pe experiența de ediție colosală deja disponibilă la acel moment și o revizuire critică a ideilor doctrinei formaliste occidentale.

Ora nouă

La începutul secolului XX, Academia de Științe din Petersburg a fost privită ca un centru de cercetare textuală. A format două școli avansate. Unul a fost condus de Shakhmatov, celălalt de Peretz. Aceste școli au promovat, de fapt, idei destul de apropiate. Ei au studiat textul în istoria creării sale și a tuturor schimbărilor sale. Shakhmatov sa bazat pe materiale obținute în cursul observațiilor lingvistice. Peretz a folosit mai multe abordări literare. Shakhmatov a dezvoltat o tehnică de analiză a expunerii annaliste. În acest scop, el a folosit principiile istoricismului și a sugerat modalități de investigare a surselor complexe în toate tipurile și edițiile. El a dedicat mult timp manuscriselor vechi, întrebărilor legate de etnogeneză. Shakhmatov a pus temelia studiului istoric al limbii naționale literare, precum și textologia ca știință. Cât despre Peretz, el a condus mai întâi un seminar la Kiev. După alegerile la Academie, omul de știință sa mutat la Petrograd. El a creat singurul ghid pentru texologie în doctrina prerevoluționară. Această lucrare prezintă idei pentru înțelegerea noii abordări. Recepția sa bazat pe atenția studiului istoriei literare a sursei.

concluzie

Pasul cardinal către formarea unui concept general de textologie, cu justificarea principiilor și a abordărilor, a fost făcut în lucrarea academicianului Likhachev. Autorul a prezentat o idee calitativ nouă, care a confirmat necesitatea de a investiga semnificația și mișcarea conținutului sursei în timp. În cele din urmă, aceasta a respins teoria mecanicistă, bazată pe preferința pentru textul cronologic anterior. Odată cu trecerea timpului, din direcția aplicată, axată în principal pe soluționarea problemelor de natură editorială, disciplina a devenit o categorie de discipline de bază. Dezvoltarea texologiei se desfășoară în același mod cu schimbările istorice culturale și istorice în țară. În prezent, au fost definite domenii-cheie ale texologiei ruse: literatura antică, textele timpurilor moderne și timpurile moderne, precum și folclorul.