Jean-Baptiste Lamarck: contribuție la biologie. Pro și contra teoriei lui Lamarck

Prima teorie completă a evoluției a fost propusă de Jean-Baptiste Lamarque. Contribuția la biologie a omului de știință sa bazat pe gândurile și principiile care existau deja în cercurile științifice ale timpului. Cel mai important dintre acestea a fost ideea de scala naturae, precum și ideea că speciile pot varia în medii diferite.

Scala naturae, "lanțul mare de ființă", datează din Aristotel și, probabil, dintr-o perioadă mai veche. Acesta este un sistem de clasificare ierarhic, în partea inferioară a căruia sunt cele mai simple organisme, iar în partea de sus - cel mai complex.

Ideea schimbării speciilor la începutul secolului al XIX-lea a fost destul de comună - nu au devenit o descoperire în Lamarck. De exemplu, Buffon, mentorul său, și-a exprimat propriile idei pe această temă, deși toate erau foarte vagi.

Calea spre biologie

Lamarck a fost o cale spinoasă de știință, mult timp servind în armată, și timp de patru ani a studiat medicina, primul frate l descurajate. A devenit student al unui lider de naturalist francez Bernard de Jussieu, axat pe botanică, iar în 1978 a publicat o colecție de trei volume a florei franceze, care a fost suficient de impresionant pentru a atrage atenția Buffon, care la luat sub aripa sa și-a asigurat un loc în Academia Franceză de Științe și Botanic Gardens Royal . După Revoluția Franceză din 1793 grădinile au fost transformate în Muzeul Național de Istorie Naturală, unde Lamarck a fost promovat profesor de nevertebrate (în ciuda faptului că nu a fost specialitatea lui), pe care a deținut până la moartea sa.

Meritele teoriei evoluției în biologie Jean-Baptiste Lamarck nu sunt limitate. Multe dintre realizările sale sunt luate pentru a acordat - cuvântul „biologie“ este inventia sa, precum și categoria „vertebrate“ sistematice, „nevertebrate“, „insecte“, „blindate“, „paianjen“, „echinoderme“, „anelide“.

Învățăturile lui Jean-Baptiste Lamarck au fost prezentate în trei publicații. El a devenit interesat de evoluție, sorginind în Muzeul de Istorie Naturală o colecție de moluște fosile și moderne din Bruges, păstorul anterioară al exponatelor departamentului de nevertebrate. Lamarck a observat că sunt asemănătoare și, dezbrăcându-și distribuția în timp, ar putea să traseze o linie dreaptă de la eșantioane vechi la cele mai noi. Acest lucru a cauzat alte gânduri, pe care le-a expus în cartea din 1801 "Studii privind organizarea corpurilor vii".

Jean-Baptiste Lamarck: Contribuția la biologie

Dar detaliile reale ale explicării procesului evolutiv au apărut în lucrarea principală din 1809, Filozofia Zoologică. În 1815, a fost publicat primul volum al manualului "Istoria naturală a nevertebratelor", care subliniază, de asemenea, ideile Lamarck.

Conceptul de "lanț mare" a devenit piatra de temelie a Lamarckismului. Dar el a trecut dincolo de contemporanii săi, încercând să-și justifice mecanismul și să nu-l accepte. El a sugerat că viața animală conține o capacitate încorporată, calitatea înnăscută devine din ce în ce mai complexă, ceea ce ar explica existența unei clasificări ierarhice naturale. Aceasta poate fi ilustrată nu ca o urcare pe o scară, ci ca pe o scară rulantă.

Dar atunci apare un argument creaționist clasic: dacă am evoluat de la maimuțe, atunci de ce mai există maimuțe? Soluția este că biogeneza - formarea unei noi vieți - are loc în mod constant. Cu alte cuvinte, există numeroase scări rulante (una pentru fiecare categorie de viață), fiecare având un punct de pornire propriu. Oamenii sunt cele mai vechi organisme, iar viermii sunt cei mai noi.

Dar există oa doua problemă. Clasificarea ierarhică, cum ar fi "viermi-pești-reptile-păsări-mamifere-primate-oameni", de exemplu, felinele nu funcționează. La acest nivel, ierarhia devine un exercițiu fără sens și aici vine partea cea mai faimoasă a Lamarckismului: moștenirea caracteristicilor dobândite. Acest concept este simplu.

Girafa locuiește într-o savană cu copaci înalți. Acest lucru induce o "nevoie" în girafă și își schimbă comportamentul pentru a ajunge la ramuri mai înalte. Potrivit Lamarck, această utilizare suplimentară a gâtului va duce la creșterea acestuia datorită creșterii fluxului de "fluid vital". Noua stare a gâtului este o caracteristică dobândită și poate fi transmisă puilor, motiv pentru care se referă la moștenirea caracteristicilor dobândite.

Contraversul este de asemenea adevărat: dacă organul nu este folosit, atunci fluidul curge prin el mai puțin și atrofiază. De exemplu, acest lucru explică de ce locuitorii din peșteri nu au ochii.

Moștenirea caracteristicilor dobândite

Un alt exemplu este membrana dintre degetele multor animale de păsări de apă, cum ar fi broaște, țestoase marine, vidre și ciobani. Pentru a înota, animalele trebuie să împingă apă, care se datorează membranelor, ducând la obținerea unui "fluid de viață" mai mare, așa cum credea Jean-Baptiste Lamarck.

Contribuția la biologia omului de știință include un concept de bază al moștenirii caracteristicilor dobândite. Aceasta nu a devenit o descoperire fiziologică ("fluidul de viață" nu a fost niciodată găsit). Era o viziune pur naturalistă și mecanică, care la acea vreme sa dovedit a fi revoluționară. Nu era nevoie ca Dumnezeu să fie capul evoluției. Conceptul sa opus, de asemenea, ideii că organismele nu pot fi schimbate decât într-un anumit mod.

Astfel, există două principii fundamentale ale Lamarckismului. Prima dintre acestea este ideea unui progres natural și linear pe scară de complexitate. Cu toate acestea, calea spre excelență este extrem de tulburătoare: organismele se adaptează la condițiile locale, ceea ce a dus la o varietate de forme, chiar și la același nivel de complexitate.

Știind ce este Lamarckismul, poți evalua critic avantajele și dezavantajele lui Jean-Baptiste Lamarck ca cercetător din punct de vedere modern.

Orice filozof al științei va spune că stabilirea problemelor potrivite și punerea corectă a întrebărilor constituie jumătate din cercetarea științifică. În acest sens, Jean-Baptiste Lamarck sa remarcat: contribuția sa la știință a constat în faptul că a înțeles patru probleme principale ale istoriei naturii:

1. De ce formele fosilelor diferă de cele care ne-au atins?
2. De ce sunt unele organisme mai complexe decât altele?
3. De ce există o astfel de varietate?
4. De ce sunt organismele bine adaptate la mediul lor?

Dezavantajele lui Jean-Baptiste Lamarck sunt că nu a reușit să furnizeze explicații corecte, deși nu din propria sa vină. Oricine ar fi în locul lui să se concentreze asupra unui astfel de set de idei, mai degrabă decât asupra selecției naturale sau asupra mutațiilor.

Jean-Baptiste Lamarck: Greșelile teoriei

Lamarck a argumentat că formele fosile sunt diferite, deoarece ele, pe măsură ce au urcat escalatorul evoluției, au fost înlocuite cu cele mai complexe. Acum știm că formele fosile aparțin diferitelor părți ale filogenezei și, prin urmare, sunt diferite.

Nu există nici un fel de complexitate. Forme complexe apar în taxe individuale ca urmare a circumstanțelor lor unice. Cel mai tipic exemplu de complexitate - multicelularitatea - este unic și nu este rezultatul unei tendințe larg răspândite.

Diversitatea nu este un produs al biogenezei constante. Totul indică singura sursă de viață. Varietatea este rezultatul speciei.

Nu există un astfel de lucru ca un "fluid vital". Organismele sunt adaptate mediului înconjurător, deoarece au trecut prin pietrele inevitabile ale selecției naturale.

În selecția naturală, așa cum se înțelege astăzi, este luată în considerare întreaga populație de girafe cu dimensiuni variabile ale gâtului. Cei cu un gât mai lung pot ajunge la ramuri mai înalte ale copacilor și astfel au acces la mai multe alimente. Acest lucru le conferă mai multă energie și un avantaj în reproducere, care pe termen lung va conduce la producerea mai multor pui. Dacă presupunem baza genetică a lungimii gâtului, atunci, cel mai probabil, se va naște o descendență mai lungă, care, de-a lungul mai multor generații, va suprapune gâtul scurt.

În Lamarckism, o girafă trebuie să ajungă la copaci mai înalți și, prin urmare, gâtul să se prelungească și acest lucru este transmis mai departe puilor.

Acum este evidentă eroarea celui de-al doilea nucleu al teoriei, creată de Jean-Baptiste Lamarque.

Mutațiile utile sunt o excepție, nu o regulă

Contribuția de știință - ideea de progres pe scara de dificultate - de asemenea, nu a confirmat chiar si la nivel molecular. Motu Kimura și Tomoko Ohta, fondatorii dominante astăzi și teoria neutră okoloneytralnoy evolutiei moleculare au aratat ca mutatii in marea majoritate sunt neutre - ele nu au nici o influență asupra capacității de adaptare a organismului. A doua teorie susține că multe dintre mutații neutre va avea un efect este prea mic pentru a fi cu adevărat vizibile. Mutațiile rămase sunt dăunătoare și doar un număr mic de ele sunt de fapt utile.

Dacă ar exista o linie predeterminată de mișcare către perfecțiune, atunci toate mutațiile ar fi benefice, dar acest lucru nu este susținut de dovezi.

Astfel, nici un singur concept Lamarck nu a fost confirmat.

Panaceu pentru teologie

Ideea de "fluide vitale" nu sa răspândit, așa că Lamarckismul și evoluția au fost provocate până când "Originea Speciilor" a lui Darwin a cucerit lumea. Darwin a arătat realitatea evoluției. Cu toate acestea, el nu a reușit să convingă pe toată lumea de selecția naturală.

Ideea caracteristicilor dobândite moștenite, pe care le-a folosit chiar și Darwin, a devenit sinonim cu Lamarckism, precum și o serie de teorii care a apărut în opoziție cu selecția naturală. În cercurile științifice, neo-Lamarckismul în ansamblu a învins teoria lui Darwin. Teologie, care sa opus o jumătate de secol în urmă puternic Lamarckism, este acum pe deplin acceptat numai pentru că acțiunea „fluidul vital“ poate fi ușor atribuită zeitatea creatoare, modele rezonabile pentru a se adapta la mediu, sa dovedit a fi mai convenabil decât „aleatoriu“ al selecției naturale.

În 1900, neolamarismul și selectivismul au fost zdrobite prin re-descoperirea geneticii și prin apariția unei teorii a mutației.

Militantul Lamarckism al lui Lysenko

În Rusia, unul dintre capitolele negre din istoria biologiei și științei în ansamblu sa desfășurat: Lysenkoism. Trofim Lysenko a fost un om de știință mediocru cu o influență politică enormă, pe care el îl obișnuia să urce la vârful sovietic știința biologică, și până în 1930 a devenit șeful Academiei de Științe Agricole. Aici și-a impus propria sa idee de evoluție prin metode dictatoriale - metoda "Michurinsky", o versiune a neo-Lamarckismului și geneticienii persecutați care nu au fost de acord cu această poziție. Michurinismul a devenit o "nouă biologie", care a fost foarte potrivită pentru colectivizare, deoarece a amestecat politica cu pseudosciența. Lysenkoismul a fost încheiat oficial în 1964.

Epigenetica - un nou Lamarckism?

Astfel, cu alternativa teoretică a selecției naturale, întrebarea a fost închisă. Cu toate acestea, în 2013, Jean-Baptiste Lamarck, a cărui contribuție la biologie - Lamarckism - sa dovedit a fi incontestabilă, a avut șansa de a se reabilita. Apoi, a fost publicată o lucrare prin care soarecii, instruiți să se teamă de mirosul de acetofenonă, au transferat această capacitate prin moștenire. Revista New Scientist a numit lucrarea o confirmare a moștenirii caracteristicilor dobândite ale Lamarck. Adevărat, efectul se bazează pe epigenetică - schimbând lucrarea genelor, și nu genele în sine, care nu contravine selecției naturale. În acest fel, învățăturile evolutive Jean-Baptiste Lamarck poate fi din nou reabilitat.