Străbuni-slavă: cine sunt, unde au trăit, religie, scriere și cultură

Popoarele slavice moderne s-au format timp îndelungat. Aveau mulți strămoși. Acestea includ slavii reale și vecinii lor, a influențat în mod semnificativ viața, cultura și religia acestor triburi atunci când acestea erau încă în viață în conformitate cu bazele comunității tribale.

Antes și schelete

Până în prezent, istoricii și arheologii au prezentat o varietate de teorii cu privire la cine ar putea fi strămoșii slavi. Etnogeneza acestui popor a avut loc într-o epocă din care aproape nu au rămas surse scrise. Specialiștii trebuiau să restabilească istoria timpurie a slavi la cele mai mici cereale. Cronici bizantine sunt de mare valoare. Imperiul Roman de Est a trebuit să experimenteze presiunea triburilor, care în cele din urmă au format poporul slav.

Prima dovadă a acestora se referă la secolul al VI-lea. Strămoșii-slavii din sursele bizantine erau numiți Antes. Istoricul celebru a scris despre ei Procopiu al Cezareei. Inițial, furnicile au trăit în interfluviul Nistrului și Niprului pe teritoriul Ucrainei moderne. În timpul perioadei de glorie, au trăit în stepele de la Don la Balcani.

Dacă antele aparțineau grupului estival de slavii, atunci la vest de ei trăiau în legătură cu ele sklaviny. Prima mențiune despre ele a rămas în cartea Iordanului "Gethika", scrisă la mijlocul secolului al VI-lea. Uneori, sklavinov, de asemenea, numit venetami. Aceste triburi locuiau pe teritoriul cehiei moderne.

Ordinea socială

Locuitorii Bizanțului credeau că strămoșii slavilor erau barbari care nu cunoșteau civilizația. A fost într-adevăr așa. Și sklaviny și antes trăiau sub conducerea poporului. Nu aveau un singur conducător și statalitate. Societatea slavonă timpurie a constat din numeroase comunități, nucleul fiecăruia fiind un anumit tip. Astfel de descrieri se regăsesc în sursele bizantine și sunt confirmate de descoperirile arheologilor moderni. Localitățile erau alcătuite din locuințe mari, în care trăiau familii numeroase. Într-un sat ar putea exista aproximativ 20 de case. Scheleturile aveau o vatră, Antes avea o sobă. În nord, slavii au construit clădiri de lemn.

Vama corespundea morilor patriarhale crude. De exemplu, au fost practicate asasinatele ritual ale soțiilor la mormântul unui soț. Strămoșii-slavii erau implicați în agricultură, care era principala sursă de hrană. Grâu, mei, orz, ovăz, secară au crescut. Bovine bovine: oi, porci, rațe, găini. Ambarajul a fost slab dezvoltat în comparație cu același Bizanț. A servit în principal nevoilor gospodăriilor casnice.

Armata și sclavia

Treptat, stratul social al soldaților sa ridicat în comunitate. Deseori au organizat raiduri asupra Bizanțului și a altor țări vecine. Scopul a fost întotdeauna același - jaf și sclavi. Grupurile slaviste antice ar putea include mai multe mii de oameni. În mediul militar au apărut voievodii și prinții. Primii strămoși ai slavilor s-au luptat cu sulițe (mai puțin deseori cu săbii). Arma aruncată a fost de asemenea răspândită - sultanul. A fost folosită nu numai în luptă, ci și în vânătoare.

Se știe cu certitudine că antesi se răspândeau sclavie. Numărul de sclavi ar putea ajunge la zeci de mii de oameni. Practic, aceștia erau captivi capturați în război. Acesta este motivul pentru care printre sclavii furnici au existat mulți bizantini. De regulă, furnicile păstrau sclavi pentru a obține o răscumpărare pentru ei. Cu toate acestea, unii dintre ei erau implicați în agricultură și meșteșuguri.

Invazia avarilor

La mijlocul secolului al VI-lea, ținuturile Antesului se aflau sub influența avarilor. Erau triburi nomade, ale căror conducători purtau titlul de kagan. Etnia lor rămâne o chestiune de controversă: unii îi consideră pe turiști, pe cineva - purtători de limbi iraniene. Strămoșii slavilor antice, deși erau într-o margine, vizibil aglomerau averii în număr. Acest raport a dus la confuzie. Bizantini (de exemplu, Ioan din Efes și Efes) Constantine Porphyrogenitus) și a identificat cu desăvârșire slavii și avarii, deși o asemenea estimare a fost o greșeală.

Invazia din est a condus la o migrație semnificativă a populației, care a locuit mult timp într-un loc. Împreună cu Avas, furnicile s-au mutat mai întâi în Pannonia (Ungaria modernă), și mai târziu au început să invadeze Balcanii, care aparțineau Bizanțului.

Slavii au devenit baza armatei din Kaganate. Cel mai faimos episod al confruntării lor cu imperiul a fost asediul Constantinopolului din 626 d.Hr. Istoria slavilor antice este cunoscută din episoadele scurte ale interacțiunii lor cu grecii. Asediul Constantinopolului a fost doar un astfel de exemplu. În ciuda asaltului, slavii și avarii nu au reușit să ia orașul.

Cu toate acestea, atacul neamurilor a continuat în viitor. Încă din anul 602, regele Langobard ia trimis meseriașilor la slavii. Ei s-au stabilit în Dubrovnik. În acest port au apărut primele nave slavice (monoxiluri). Au luat parte la asediul deja menționat al Constantinopolului. La sfîrșitul secolului al VI-lea, slavii au pus mai întâi asediul în Salonic. Curând, mii de păgâni s-au mutat în Tracia. Apoi slavii au apărut pe teritoriul Croației și Serbiei moderne.

Slavii estici

Asediul nereușit al Constantinopolului din 626 a subminat forța Avarian Khaganate. Slavii de pretutindeni au început să scape de jugul străinilor. În Moravia, revolta a fost ridicată de Sine. A devenit primul prinț slavic cunoscut după nume. Apoi colegii săi au început expansiunea spre est. În secolul al VII-lea, colonizatorii au devenit vecini ai Khazarilor. Ei au reușit să pătrundă chiar în Crimeea și să ajungă în Caucaz. În cazul în care strămoșii slavilor au trăit și așezările lor au fost bazate, trebuie să fi fost un râu sau un lac, precum și un teren adecvat pentru cultivare.

Pe Nipru a apărut orașul de la Kiev, numit după prințul Kia. Aici sa format o nouă uniune tribală de poienii, care, printre alte câteva astfel de sindicate, a înlocuit antamul. În secolele 7 și 8 au fost în cele din urmă formate trei grupuri de popoare slave, existente astăzi (vest, sud și est). Aceștia din urmă s-au stabilit pe teritoriul modern al Ucrainei, Belarus, iar în interfluviile Volgăi și Oka, așezările lor se aflau în interiorul granițelor Rusiei.

În Bizanț, s-au identificat adesea slavii și sciții. Aceasta a fost o amăgire serioasă grecească. Sciții aparțineau triburilor iraniene și vorbeau limbi iraniene. În timpul perioadei de glorie, au locuit, inclusiv stepele Niprului, precum și Crimeea. Când colonizarea slavă a ajuns acolo, au început conflicte regulate între noii vecini. Un pericol grav a fost reprezentat de cavaleria, pe care o dețineau sciții. Strămoșii slavilor timp de mulți ani și-au restrâns invazia, până când nomazii au fost loviți de goți.

Sindicatele tribale și orașele slavilor orientali

În nord-est, vecinii slavilor erau numeroși triburi finno-urgice, inclusiv toate și măsurabile. Au fost așezări Rostov, Beloozero și Staraya Ladoga. Un alt oraș din Novgorod a devenit un important centru politic. În 862, în ea a început să domnească Varangian Rurik. Acest eveniment a fost începutul statalității rusești.

Orașele slavilor orientali au apărut în special în locurile în care a pornit drumul de la varangieni la greci. Această arteră comercială a condus de la Marea Baltică la Bizanț. Pe drum, negustorii transportau bunuri de valoare: .. ambră, balene piele, chihlimbar, blănuri, jderi și Sables, miere, ceara, etc. Bunurile au fost livrate bărci. Calea navelor mergea de-a lungul râurilor. O parte din traseu se desfășura de-a lungul pământului. La aceste site-uri, barca transportate portage, astfel încât câmpul a apărut orașul Perevolok Toropets și Smolensk.

triburi slave orientale au trăit mult timp în afară de unul de altul, și de multe ori au feuded și au luptat între ele. Acest lucru le face vulnerabile la vecini. Din acest motiv, la începutul secolului al IX, unele uniuni tribale Est slave a început să plătească tribut Cazărilor. Alții depind foarte mult de varangieni. "Povestea de ani apuse", menționează zeci de alianțe tribale: Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, poieni, Polotsk, nordicii, Radimichi Tivertsy, alb croați și Ulichi. uniformă Scenariu slavic și cultura tuturor a fost formată abia în secolele XI-XII. după formarea Rusiei Kievan și adoptarea creștinismului. Ulterior, acest grup etnic a fost împărțit în ruși, belarusi și ucraineni. Acesta este răspunsul la întrebarea a căror strămoși sunt slavii din răsărit.

Slavii sudici

Slavii, care au stabilit Balcani, s-au separat treptat de alte triburi și au format triburile slave din sud. Astăzi descendenții lor sunt sârbi, bulgari, croați, bosniaci, macedoneni, muntenegreni și sloveni. Dacă strămoșii slavilor orientali locuiau în cea mai mare parte pe terenuri goale, atunci frații lor de sud aveau marginea în care erau multe așezări întemeiate de romani. Din civilizația antică, au existat și drumuri prin care păgânii s-au mutat rapid prin Balcani. Înainte de acestea, peninsula era deținută de Bizanț. Cu toate acestea, imperiul a trebuit să se predea țării străinilor din cauza războaielor constante din est cu persani și tulburări interne.

Pe noi teritorii, strămoșii slavilor sudici se amestecau cu populația greacă locală (locală). În munți, colonialii trebuiau să facă față rezistenței vlahilor, precum și a albanezilor. De asemenea, străinii s-au ciocnit cu creștinii greci. Relansarea slavilor în Balcani a fost finalizată în anii 620.

Învecinarea cu creștinii și contactul regulat cu ei au avut un impact mare asupra noilor maeștri balcanici. Paganismul slavilor din această regiune a fost eradicat cel mai rapid. Creștinizarea a fost atât naturală, cât și încurajată de Bizanț. La început, grecii, încercând să înțeleagă cine erau slavii, au trimis ambasade la ei, iar apoi au fost urmăriți de predicatori. Împărații au trimis în mod regulat misionari către vecinii periculoși, sperând astfel să-și întărească influența asupra barbarilor. Astfel, de exemplu, botezul sârbilor a început sub Heraclius, care a condus în 610-641. Procesul a fost gradual. O nouă religie a fost înființată printre slavii sudici în a doua jumătate a secolului al IX-lea. Apoi, prinții Rashka au fost botezați, după care și-au convertit subiecții în credința creștină.

Interesant, în cazul în care sârbii au început să turma Bisericii de Est în Constantinopol, frații lor croați au îndreptat atenția spre vest. Acesta a fost legat de faptul că, în anul 812 franc Imparatul Carol a făcut un pact cu regele Bizanțului Mihai I Rangave, în conformitate cu care o parte din coasta Adriaticii a Balcanilor a fost într-o poziție dependentă de franci. Ei au fost catolici, și în timpul scurtei domniei sale în regiunea botezat croaților în tradiția sa de vest. Și, deși în secolul IX, biserica creștină este încă considerată a fi o singură mare schismă, în 1054 semnificativ distanțat unul de altul catolici și ortodocși.

Slavii occidentali

Grupul vestic al triburilor slave a locuit în teritorii largi de la Elba la Carpați. A pus bazele poporului polonez, ceh și slovac. Cel mai sudic dintre toți a trăit Bodrichi, Lutichi, Luzhichin și pomorieni. În secolul al VI-lea, acest grup de slavi păgâni ocupa aproximativ o treime din teritoriul Germaniei moderne. Conflictele dintre triburile etnice au fost constante. Noii colonizatori au împins lombarzii, soiurile și covoarele de pe țărmurile Mării Baltice (vorbind Limbile germană).

O mărturie curioasă despre prezența slavilor în actuala țară germană este numele Berlinului. Lingviștii au dat seama de natura originii acestui cuvânt. În limba slavilor polabieni, "burlin" însemna un baraj. Există multe în nord-estul Germaniei. Atât de departe strămoșii slavilor au pătruns. Înapoi în 623 aceiași coloniști s-au alăturat prințului Samo în revolta sa împotriva avarilor. Periodic, sub succesorii lui Carol cel Mare, slavii slavi au intrat într-o alianță cu francii în campaniile lor împotriva Kaganatului.

Liderii feudali germani au început o ofensivă împotriva străinilor în secolul al IX-lea. Treptat, slavii care locuiau pe malurile Elbei, le-au ascultat. Astăzi, de la ei erau doar mici grupuri mici izolate, inclusiv câteva mii de oameni, care și-au păstrat propriul dialect unic, spre deosebire de chiar polonezii. În Evul Mediu, germanii au numit toți slavii veniți vecini, Vendian.

Limba și scenariul

Pentru a înțelege cine sunt asemenea slavi, este mai bine să te întorci la istoria limbii lor. Odată, când acești oameni erau încă unul, avea un adverb. A primit numele de limbă proto-slavă. Nu au mai rămas monumente scrise de la el. Se știe doar că el a aparținut unei mari familii indo-europene de limbi care îl face legat de multe alte limbi: germanică, românească etc. Unii lingviști și istorici propun, de asemenea, teorii suplimentare despre originea sa. Potrivit uneia dintre ipoteze, limbajul proto-slavonic la o anumită etapă a dezvoltării sale face parte din limba pre-slavonă, în timp ce limbile baltice nu se separau în propriul grup.

Treptat, fiecare popor avea propriul dialect. Bazându-se pe unul dintre aceste dialecte, vorbite de slavii care locuiau în vecinătatea orașului Solun, frații Chiril și Metodiu în secolul al IX-lea au creat scrierea creștină slavonă. Iluminarii au facut acest lucru prin ordinul imparatului bizantin. Limba scrisă era necesară pentru traducerea cărților și a predicilor creștine printre neamuri. De-a lungul timpului, a devenit cunoscută sub numele de alfabetul chirilic. Acest alfabet este astăzi baza limbilor belarusă, bulgară, macedoneană, rusă, sârbă, ucraineană și muntenegreană. Restul slavilor, care au adoptat catolicismul, folosesc alfabetul latin.

În secolul al XX-lea, arheologii au început să găsească multe artefacte care au devenit monumente pentru vechiul scenariu chirilic. Locul cheie pentru aceste săpături a fost Novgorod. Datorită descoperirilor din vecinătatea sa, specialiștii au învățat multe despre ce a reprezentat scriptul și cultura antică slavă.

De exemplu, cel mai vechi text slavic din est în chirilic este așa-numita inscripție Gnezdovskaya, realizată pe o cană din argilă, în mijlocul secolului al X-lea. Artefactul a fost găsit în 1949 de către arheologul Daniil Avdusin. De o mie de kilometri de acolo, în 1912, în biserica antică din Kiev a fost găsit un sigiliu de plumb cu o inscripție chirilică. Arheologii au descifrat, și a decis că acesta este numele prințului Sviatoslav, care a domnit în 945-972 de ani. Interesant, la acel moment, în Rusia a fost principala religie a păgânismului, creștinismul, deși același alfabet chirilic a fost în Bulgaria. Numele slav în astfel de inscripții antice ajută la identificarea mai precisă a artefactului.

Întrebarea dacă slavii aveau propria lor limbă scrisă înainte de adoptarea creștinismului rămâne deschisă. Referințele greșite la aceasta se găsesc la unii autori ai acelei epoci, dar aceste mărturii inexacte nu sunt suficiente pentru a forma o imagine completă. Poate că slavii au folosit imagini și funcții pentru a transmite informații folosind imagini. Aceste scrisori ar putea avea un caracter ritual și ar putea fi folosite pentru divinație.

Religie și Cultură

Păgânismul pre-creștin al slavilor sa dezvoltat de-a lungul mai multor secole și a dobândit trăsături unice independente. Această credință a constat în spiritualizarea naturii, animismul, animația, cultul forțelor supranaturale, venerarea strămoșilor și magia. Textele mitologice originale care ar ajuta la ridicarea vălului de păstrare a păgânismului slave nu au supraviețuit până în prezent. Istoricii pot judeca această credință numai din cronici, cronici, mărturii străine și alte surse secundare.

În mitologia slavilor, sunt trasate trăsături caracteristice altor culte indo-europene. De exemplu, în panteon există zeul tunetului și războiul (Perun), zeul celeilalte lumi și bovine (Veles), divinitatea cu imaginea Raiului Tatălui (Stribog). Toate acestea, într-o formă sau alta, există și în mitologiile iraniene, baltice și germane.

Zeii pentru slavii erau cele mai înalte ființe sacre. Din mulțumirea lor depinde soarta oricărei persoane. La momentele cele mai importante, critice și periculoase, fiecare trib sa îndreptat spre protectorii supranaturale. Sculpturile zeilor (idolilor) erau răspândite printre slavii. Ele erau din lemn și piatră. Cel mai faimos episod asociat idolilor a fost menționat în analele legate de Botezul Rus. Printul Vladimir, într-un semn de acceptare a unei noi credințe, a ordonat ca idolii vechilor zei să fie aruncați în Nipru. Acest act a fost o demonstrație clară a începutului unei noi ere. Chiar și în ciuda creștinismului care a început la sfârșitul secolului al X-lea, păgânismul a continuat să trăiască, mai ales în colțurile surzi și îndoielnice ale Rusiei. Unele dintre trăsăturile sale s-au amestecat cu ortodoxia și s-au păstrat sub formă de obiceiuri populare (de exemplu, sărbători calendaristice). Este interesant faptul că numele slavesc apar adesea ca trimiteri la opiniile religioase (de exemplu, Bogdan - "zeul este dat", etc.).

Pentru a se închina spiritelor păgâne erau sanctuare speciale, numite temple. Viața strămoșilor slavilor a fost strâns legată de aceste locuri sacre. Templele au existat numai printre triburile occidentale (polonezi, cehi), în timp ce omologii lor de est nu aveau astfel de clădiri. Vechile sanctuare rusești erau plantații deschise. Templele s-au închinat dumnezeilor în temple.

Pe lângă idoli, slavii, asemenea triburilor baltice, aveau pietre sacre din bolovani. Poate că acest obicei a fost adoptat de la Finno-Ugrieni. Cultul strămoșilor a fost asociat cu ritualul funerar slav. În timpul funeraliilor, au fost amenajate dansuri ritualice și cântece (triune). Corpul celui decedat nu a trădat pământul, dar a fost ars la miză. Cenușa și oasele rămase au fost colectate într-un vas special, care a rămas la stâlpul de pe șosea.

Istoria slavilor antice ar fi fost complet diferită dacă toate triburile nu ar fi acceptat creștinismul. Atât Ortodoxia, cât și catolicismul le-au inclus într-o civilizație europeană medievală medievală.