Ziua lui Ivan Kupala: tradiții de sărbătoare printre popoarele slave

Ziua lui Ivan Kupala este una dintre cele mai iubite sărbători creștino-slavice. În ajunul, noaptea înainte de ziua Ivanov, au avut loc festivități cu o varietate de rituri, ritualuri și jocuri.

Care este data Ziua lui Ivan Kupala se remarcă și de unde vin acest nume? Anterior, în perioada de pre-creștine, sărbătoarea a fost aranjată la solstițiul de vară - 22 iunie, și a avut un alt nume. Belarusii, de exemplu, l-au numit Sobotkov. Apoi, odată cu apariția creștinismului, a început să-și sărbătorească ziua de naștere Ioan Botezătorul, 22.06 în stil vechi. În legătură cu refuzul tranziției Bisericii Ortodoxe Ruse la noul stil, data a fost mutat la 07 iulie, pierzând astfel semnificația lor astronomice.

Și în ce zi a lui Ivan Kupala sărbătoarea are loc în alte țări? La începutul acestei zile, vacanța a fost aranjată practic în întreaga Europă. Astăzi, tradiția a supraviețuit în Belarus, Ucraina, Lituania, Letonia, Estonia, Polonia, unde se desfășoară și pe 7 iulie. Dar finlandezii, de exemplu, ziua lui Ivan Kupala sărbătoresc 22 iunie, ca strămoșii noștri.

De unde a venit numele, nu e greu de ghicit, dacă îți amintești cum John Forerunner a botezat oamenii. Le-a scufundat de trei ori în apă râul Iordan. "Baiete", cu alte cuvinte. Există o altă versiune a ceea ce a fost Dumnezeul slav Baiete, dar nu are nici o confirmare, pentru că până în secolul al XVII-lea nu sa găsit nici o mențiune despre el. În plus, numele reflectă unul dintre principalele ritualuri asociate cu această vacanță - scăldat în iaz și roua.

Deci cum a fost sărbătorită această zi - Ivan Kupala? Locul central în ritualuri a fost dat la apă, foc și plante: flori, ierburi, fructe de padure, copaci.

A început toată seara zilei anterioare. Înainte de apusul soarelui țăranilor înotat într-un corp de apă (râu, lac, iaz), în apropiere sau în cazul în care temperatura apei a fost de baie prea mică. Apoi curele ierburi sunt aceleași cu adaos de culori și rădăcini coroane de împletit, după care, înainte de apusul soarelui, pe malurile rîurilor diluat mari incendii. În diferite națiuni, detaliile festivalului au fost oarecum diferite, dar schița generală a fost păstrată. În plus, peste tot înainte de această zi a fost interzisă înotul și mâncarea cireșelor.

Fetele și băieții, ținând mâinile, au sărit prin foc. Dacă, în același timp, mâinile lor au rămas fixate și chiar după scânteile de foc, nu exista nici o îndoială că cuplul ar trăi fericit după aceea. Sărind peste un foc cu un tip "ciudat" sau o fată a fost egalat cu trădarea.

În Ziua lui Ivan Kupala au avut loc mai multe ritualuri. Printre ei - căutarea flori de ferigi, care, potrivit legendei, înflorește doar o noapte într-un an. Oricine găsește, să învețe pentru a vedea toate comorile subterane, pentru a înțelege limba de animale și păsări, și încuietori deschise toate comorile lumii.

În această noapte neobișnuită au adunat ierburi, le-au dat stropi cu roua, apoi au fost uscați și folosiți timp de un an pentru vindecare și scopuri magice. În roua dimineții au încercat să "înoate", au adunat-o și apoi au folosit-o pentru a se proteja împotriva forțelor răului.

În ceea ce privește de spirite rele, apoi în această noapte a fost deosebit de puternică (așa că strămoșii noștri au crezut). Prin urmare, pus în scenă „excese Kupala“: furtul de la vecini curțile cu diferite ustensile, căruțe, butoaie, și apoi târât pe drum, sau îngrămădite pe acoperiș, ceva înecat, ceva de ardere. Inițial, acest lucru a fost făcut într-un scop „de protecție“, în scopul de a se proteja de forțele impure, și să-i înșele pe mirosul, atunci această valoare nu mai amintit, ci pur și simplu „joace feste“ în propria lor plăcere.

După venirea zorilor, festivitățile s-au încheiat cu un dans rotund în jurul pomului de scăldat și arderea ulterioară. În timpul răsărit de soare urmărit cu mare interes, deoarece a existat o credință că acesta „joacă“ în vremea lui Ioan: își schimbă locația, culoarea. Pentru a vedea acest lucru ar putea fi doar o adevărată persoană dreaptă sau cineva care se confruntă cu o moarte timpurie sau cu un eveniment de epocă în viață.