Dumnezeu este Marte. Vechiul zeu al războiului. Marte - Mitologie

În mitologie, ca în orice altceva, ea exprimă prioritățile pe care un anumit popor le are în viața lor spirituală. De exemplu, printre scandinavii, zeul războiului nu este numai cel mai important dintre toți zeii, ci și cel mai moral dintre toate ființele superioare. El și-a sacrificat chiar ochiul pentru a face lumea să stea. Dumnezeul fermierilor și comercianților este viclean și viclean. În mod constant cade în situații ambigue și refuză să lupte.

Oglinda priorităților

Marte, Dumnezeul roman războiul nu se trage în nici un fel să fie cel mai important dintre panteonul divin ceresc, pentru că este prea crud și nu știe să ierte pe nimeni. Romanii au observat subtil modul în care se schimbă indivizii atunci când încep să-și ucidă în mod profesional propriul fel. Frenzy - aceasta este cea mai importantă caracteristică a caracterului zeului lor de război. Poate de aceea a fost căsătorit de conștiința oamenilor despre zeița iubirii Venus, frivolă și vântoasă. Acestea sunt două extreme care se completează reciproc. Oamenii Romei l-au onorat, dar nu foarte zelos, pentru că nu a adus vreun război de viață. Pentru Jupiter puternic pentru ajutor, a fost ca și cum nu în funcție de rang, așa că s-au întors la șchiopătul Pan. Și le-a înțeles, pentru că a cultivat viața și a fost prietenos cu laras și penate.

În jurul lui sunt doar dușmani

Familia divină supremă a poporului romin a fost o adunare destul de ciudată. Mercurul astăzi este prieten cu Hephaestus, iar mâine el va găsi un simplu muritor - și l-ar lăsa să-l îndemne să-l înnebunească pe fierarul focului subteran. Și povesti similare s-au întâmplat cu fiecare dintre zei, chiar și cu Jupiter. Dar este atât de clar! E atât de uman ...

Și numai Dumnezeu Marte este scufundat într-un singur gând persistent - cu cine să lupte și să vărsăm sânge. Nici nu schimbă dragostea cu Venus. Inima lui întărită nu este supusă săgeților lui Cupidon, zeul jucăuș. E înfricoșător. Dar înțelepciunea poate opri zeul războiului lui Marte. La Troy, într-un moment în care era încă numit Ares, Athena la oprit, trimițând o suliță în piept lui Achilles. Și sângele divin a fost vărsat de mâna eroului. Dar războiul a continuat, pentru că răniții au invitat imediat la masa lui Jupiter să bea nectar. Au adus o ceașcă cu el. Acesta este lotul umanitatea - a vărsa sânge uman.

Oamenii, care au supus jumătate din lumea veche pe vulturul roman și au trimis constant legiuni de cupru în toate direcțiile, nici nu au adus sacrificii divinității. Se credea că Marte (zeul războiului) însuși găsește victimele în cantități suficiente. Acest Pan trebuie să fie liniștit și adus la ciocul său cu mirosul de pâine și lapte de capră, astfel încât să nu-și trimită împărăția pădurilor pe câmpurile cultivate.

Nu este foarte veche antichitate

Dar zeul vechi al războiului nu este atât de vechi! El nu are mai mult de 5 mii de ani. Sumerienii și egiptenii vechi nu au avut-o. În încă mai vechi arieni Trypillian, teribilul Thunderer purta o cască doar atunci când fața lui era înnorată și fluturată cu aripile lui Obid. Apoi a chemat pe fiica sa Glory și ia spus: "Voi ucide ceea ce trebuie" (din imnul vechiului războinic). Adică, majoritatea popoarelor antice nu au văzut valuri deosebite în război.

Marte a fost desemnat ca o entitate divină separată atunci când structurile de stat au început să se formeze. Dar înțelegerea inițială a esenței războiului nu a fost complet eliminată din mințile popoarelor de către forțele "necesității statului". Și chiar Arhanghelului Mihail, un remake al modului antic al SVETOGOR (lumina Horn, cea mai mare), nu este un soldat profesionist.

Fără o pricepere specială

Vechii greci și romani au desemnat Marte ca fiind zeul războiului, dar nu l-au înzestrat cu trăsături de caracter atrăgătoare sau valori deosebite. Numai în unele națiuni, zeul Marte pare a fi apexul ierarhiilor misterioase care guvernează lumea. Acești oameni pot fi enumerați pe degete de o mână - mongolii, evreii vechi, papucii din Papua Noua Guinee, scandinavi. Chiar și pe cel beligerant Tribul african Dogon oameni care sau adormit, sau luptat zeul lor de război sub forma unui șarpe să stea departe de casele lor - într-o peșteră la lumina alba, el nu a văzut sau consumat-l.

Dumnezeu Marte se luptă cu Dumnezeu Phoebus

Se pare o legendă interesantă, Spunând cum lumea a văzut-o pe Marte. Mitologia romanilor dă o idee clară despre modul în care se naște războiul și ce înseamnă că trebuie să fie împiedicat. Într-o ceartă, nu există nici un adevăr în război. Ea dispare în război. Și războinicul este vrednic de numele său înalt, când nu este un instrument fără suflet al Răului.

La una dintre sărbătorile zeilor, Fair Phoebus a început să uimească pe toți cu abilitățile lor creative. El a reînviat personalul Jupiter, decorarea cu foi de mirt, soția lui Juno a prezentat în loc de o coroană de aur, care a fost făcută de către Hefaistos sub formă de doi șerpi împletesc cu ochi de rubin, cunună de laur, și în loc de șerpi - două păsări vii. Însuși Smith divin, maestru de lumini subterane, a fost încântat și a început să laude creativitatea lumina zeului soare, recunoscând că forțele subterane puternice, dar nu au nici o frumusețe vie.

Numai un zeu Marte a rămas sumbru la sărbătoarea veselă, peste care a domnit pacea. Dintr-o dată, el se ridică de pe scaun - larg și puternic și protejează figura elegantă a lui Phoebe în fața lui Jupiter. El a spus: "Este capabil să protejeze toate frumusețile pe care le-a creat de la mine?" Și a scos o sabie grea. Toată lumea era liniștită. Dar Phoebus luminos râse. În mâna lui era o liră, ieșea din spatele teribilului zeu și juca. spulberate instantaneu norii amenințători de o ceartă, iar sabia grea a lui Marte din sunetele muzicii transformat într-un toiag ciobanesc. El a aruncat zeul antic al războiului, personalul pe podea, dar ciocnind trenul sa oprit la picioarele luminii joacă liră lui la Phoebus.

Moralul acestei parabole mitologice este simplu și nu are nevoie de explicații.

Cum se întâlnește cu Marte?

Când oamenii bat pe ușă cu un război, oamenii buni deschid ușa pentru a împiedica războiul să-i deschidă. Așa vorbește vechii greci. Și au avut dreptate. Romani s-au exprimat și mai aspru și mai precis: "Oricine dorește pace, se pregătește pentru război". E bine sau rău, dar acestea sunt realitățile vieții noastre.

Cei care se roagă la zeul războiului suferă de incapacitatea de a-și crea lumile. Aceasta provine din lipsa de imaginație și lipsa de diligență. Dar chiar și într-un război ei rămân la fel de incapabili ca și ei în lume. Și frenezia lor este teribilă numai pentru cei care nu sunt înarmați. Nu e de mirare că a spus Scipio, un vechi comandant roman: "Cei mai buni soldați sunt țărani, pentru că sunt încăpățânați. Nu am nevoie de războinici în război.