Mănăstirea Sfânta Treime (Tyumen): adresa, morminte, rector

Pe capul, format de luncile Babarynka și Tours, la începutul secolului al XVII-lea a fost înființată prima mănăstire Sfânta Treime în Tyumen. Este cunoscut ca unul dintre cele mai vechi și mai frumoase ansambluri arhitecturale din Siberia. Închise în anii vremii grele atee și împărțind astfel soarta majorității mănăstirilor ruse, mănăstirea a revenit la viață numai datorită noilor timpuri postcomuniste.

Fapta bună a vârstnicului Nifont

Prima menționare a Sfintei Treimi Manastirea Tyumen este conținută într-un document datat 1621 ani și trimis de la comanda Kazan, care de atunci unul dintre cele mai înalte autorități de stat din Rusia, guvernatorul siberian. Este raportat că funcționar obligativității, la cunoștințele sale, cinci ani mai devreme un anumit Nifont bătrân a pus Mănăstirea Tyumen, și a ales locul pentru râu, nu departe de la Cape Yamskaya Sloboda.

Acest mesaj și limitat, dar pentru toate zgârcenia lui permite extrem de stabilit cu exactitate anul fundație la Mănăstirea Sfânta Treime, care în timpul primului secol al existenței sale, a fost numită Sfântul Schimbării la mănăstire. Acest lucru se datorează faptului că primul care a fost construit în 1622 în biserica de lemn mănăstirii, sfințită în cinstea unuia dintre cele mai importante evenimente biblice, care a fost Schimbării. Creatorul său a fost maestrul Corneliu Horev.

Începutul construcției mănăstirii

Istoria a păstrat pentru noi denumirile altor constructori, cum ar fi Monk Iona Liharov, care a luat juramintele înainte de a celebra Manastirea Sf. Chiril-Belozersky, iar batranul Onufrie - originar din Novgorod Antonia domiciliu. Prin propriile lor eforturi, au fost ridicate celule frățești și unele clădiri agricole.

La un constructori de caritate binecuvântat primul stareț al mănăstirii - starețul Abraham a sosit în Tyumen de la Rostov cel Mare. Un rol important în formarea mănăstirii a fost jucat de patronajul care ia fost oferit de către țarul Mihail Fyodorovici. La comanda sa, călugăriilor li sa alocat o rugă - întreținerea monetară plătită de trezorerie, precum și pescuitul extins.

Ridicarea unei noi biserici

În 1705, în Tyumen a existat un foc mare, care a cuprins orașul și a distrus majoritatea clădirilor. Focul a murit și singura biserica mănăstirii. Predate de experiență amară Tyumentsev adresată printr-un Filofeja metropolitan (Leszczynski) Petru I cu cererea este permis să-i, în ciuda interdicției existente, pentru a construi pe site-ul a ars biserica de piatra biserica Sf Schimbarea la Față. Problema a fost că porunca suveranului în acei ani au fost permis să construiască structuri de piatră doar în capitala tinerei natiuni - St. Petersburg și alte câteva orașe, numărul de care nu a făcut parte din Tyumen.

Cea mai mare Permisiunea a fost obținut, și pe întreaga lume au strâns bani în 1708 pe teritoriul mănăstirii a început construcția unei biserici de piatră. Munca, controlul direct asupra care a efectuat toate același metropolitane Filofei a continuat timp de șapte ani, iar la finalizarea noului lor templu a fost consacrat în cinstea Preasfintei Treimi, lăcașul paternă de atunci a devenit cunoscut sub numele de Mănăstirea Sfânta Treime din Tyumen.

Expansiunea ulterioară a mănăstirii

Este interesant de observat că această Filofei pios după finalizarea construcției la stânga pentru a face față cu ea și departamentul de metropolitane, a luat schema, destinată să-și petreacă restul vieții sale în zidurile mănăstirii i-au protejat, dar stau mult în lene nu a putut. Reluate lucrare doi ani mai târziu episcopal, el a inițiat construirea mănăstirii încă o biserică de piatră, consacrat de această dată în cinstea Sf. Zosima și Savvatiy.

Când în 1722 împăratul a anulat interdicția privind construcția pe scară largă în structuri de piatră Rusia, Tyumen episcop a inițiat construirea unei alte biserici mănăstire din piatră în onoarea lui Petru și Pavel. Lucrările la el au fost prelungite nerezonabil și s-au încheiat la doar trei decenii după moartea sa, care a urmat în 1727. Simultan cu templul, a fost construită clădirea starețului, iar zidurile de piatră din jurul mănăstirii au fost ridicate. Totuși, aceste lucrări s-au desfășurat foarte lent și, începute în 1724, s-au întins timp de 15 ani.

Viața monahală în secolele XVIII și XIX

Salvați documentul din secolul al XVIII-lea, numit „starea spirituală“, potrivit căreia numărul mic de călugări din Mănăstirea Sfânta Treime (Tyumen), la acel moment a fost raportată la cel mai de jos, a treia clasă. Cu toate acestea, acest lucru nu-l împiedică de la mijlocul secolului următor pentru a ocupa un loc printre cele mai bune vile din Siberia, în picioare într-un rând cu astfel de mănăstiri celebre din Irkutsk ca Innokenty și Înălțarea.

În 1842, Tyumen a îmbrățișat-o pe cea de-a doua în istoria sa teribilă, care a provocat și daune incalculabile orașului. Din clădirile mănăstirii, templul lui Petru și Pavel a fost cel mai grav lovit. A trebuit să fie reconstruită din nou, ceea ce a dus la o anumită denaturare a aspectului original. Cu toate acestea, după restaurare, a continuat să fie una dintre atracțiile arhitecturale ale orașului.

În ajunul vremii sumbre

Deci, numărul trei secole de istorie, lăcașul glorios a venit la evenimentele tragice din 1917. La mai puțin de un an după confiscarea bolșevică trădătoare a puterii de guvernul lor a emis un decret potrivit căruia, în ianuarie 1923, Mănăstirea Sfânta Treime (Tyumen), a cărei adresă este apoi bine-cunoscut nu numai cetățeni iubitor de Dumnezeu, dar, de asemenea, mulți pelerini care au venit din diferite orașe ale țării, a fost abolită.

Cu toate acestea, inovațiile au atins apoi toate părțile vieții. Pe planul orașului, în special, a existat o stradă comunist, numit anterior Grand Monastery si este potrivit pentru cele mai multe porți o dată înfloritoare, acum devastate, dar, din fericire, nu a distrus mănăstirea.

Perioada de ruină a mănăstirii

Deceniile care au urmat închiderii mănăstirii, pot fi numite perioada de "mers pe jos de agonie". Cu toate acestea, această definiție este în concordanță cu calea istorică a Rusiei după venirea la puterea ei „oameni din Antiohia“, așa cum l-au numit cu drag Lev Tolstoi.

În primii ani ai starețului, precum și o serie de alte clădiri monahale au fost date să conțină materialele din arhivele provinciale. Mai mult, în fosta mănăstire am încercat să creeze un set de atribuire culturale și de masă, iar pe măsură ce cultura sovietică era incompatibilă cu narcotice religioase (expresia celei dintâi, în cursul la atei militante), apoi, fără ezitare, distrus monument istoric valoros - mormântul mitropolitului Philotheus (Leszczynski) întreprinderilor bune descris anterior. Rămășițele sale, extrase din înmormântare, orașul a trecut un muzeu anti-religios este situat în incinta Catedralei Buna Vestire, de asemenea, eliminate și a explodat în vara anului 1932 prin decizia organizației de partid oraș.

Anii de război și perioada de restaurare ulterioară a economiei

După atacul nazist asupra țării noastre întreg teritoriul fostei Mănăstirii Sfânta Treime a fost transferat la sediul garnizoanei Tyumen care urmează să fie plasate pe soldații ei sunt instruiți înainte de a fi trimis pe front. Cu toate acestea, anii de vremuri militare grele nu au cauzat mănăstirii atât de multă pagubă ca și perioada de viață pașnică care le-a urmat.

În 1946, orașul necesar instalațiile de tratare și pentru autoritățile lor de construcție au alocat terenuri pe teritoriul fostei manastiri, care a trebuit să arunce în aer trei au supraviețuit până în momentul Bisericii: Petru și Pavel, Zosima și Savvatiy și ridicat în cinstea Maicii Domnului Bogoliubsk. Fotografii ale mănăstirii a făcut în acei ani negri, citată mai sus.

Mănăstirea, o dată renumit pentru frumusețea sa, de la distrugerea totală a salvat doar decret al Consiliului de Miniștri RSFSR „Cu privire la protecția monumentelor de arhitectură.“ În anii 1949-1950. autoritățile municipale au efectuat reparațiile sale majore, iar în 10 ani mănăstirea sau, mai degrabă, tot ce a mai rămas din ea, a fost transferată la departamentul regional de cultură.

Primul rector al mănăstirii restaurate

Adevărata renaștere a mănăstirii a început numai odată cu începutul perestroika. În 1995, rectorul său a fost apoi numit arhimandrit, iar acum episcopul Tikhon (Bobov). Cu privire la persoana acestei persoane vreau să mă opresc în mod special, deoarece el a adus o contribuție neprețuită la dezvoltarea vieții spirituale a modernului Tyumen.

Născut pe 12 septembrie 1954 în Pervouralsk, Viktor Dmitrievich Bobov (așa este numele său complet), a simțit din timp o dorință pentru religie, iar la vârsta adultă a luat botezul sfânt. Cu toate acestea, în acei ani nu se gândise încă să-și dedice toată viața serviciului lui Dumnezeu, iar în 1973 a intrat în Zoovetechnicum, iar la sfârșitul anului a devenit student al Academiei Veterinare din Moscova.

După ce a obținut o diplomă, Viktor Dmitrievich a lucrat într-unul din institutele de cercetare științifică din capitală și în 1989 și-a apărat disertația. Un om de știință promițător a prezis o carieră strălucitoare, dar, în mod neașteptat, a acceptat toate juramintele monahale cu numele pe care la luat în cinste Sf. Tihon din Zadonsk. Din această perioadă a început serviciul său dezinteresat Bisericii. Viitorul Episcopul Tihon cu onoare a trecut toate etapele de creștere, începând cu un călugăr obișnuit, și în 2013, îmbrăcat în haine arhierești. Fotografia lui este prezentată mai jos.

Principalele moaște ale mănăstirii

În 1996, mănăstirea Sfânta Treime (Tyumen) a fost în cele din urmă returnată la biserică. După o serie de lucrări de restaurare efectuate cu participarea directă a rectorului său, arhimandritul Tihon, a fost făcută prima după zeci de ani de serviciu „tristețea și pustiirii“ în iunie 2003. De atunci, mănăstirea reconstruită a devenit din nou unul dintre cele mai importante centre spirituale nu numai în Tyumen, ci și în întreaga Siberia.

onoare al credincioșilor sunt icoanele Mănăstirii Sfintei Treimi, printre care se remarcă imaginea Maicii Domnului din Ierusalim. Locuința sa a fost donată de comunitatea ortodoxă de pelerinaj din Israel, a cărei delegație la vizitat pe Tyumen în 2000. Făcute și consacrate în Țara Sfântă, este o binecuvântare primită de la Patriarhul Ierusalimului Theophilos.

Un alt altar la fel de venerat sunt moaștele Sf. Philotheus, care a fost în zilele vieții pământești a mitropolitului de Tobolsk. Puterea lui netlennnye, pângărit o dată bolșevicii, despre ce sa spus mai sus, s-au găsit în mod miraculos în 2006 și este acum îngropat în Catedrala Sfânta Treime a mănăstirii.

În plus, mulți pelerini care vin la mănăstirea Sfânta Treime, situată la Tyumen, ul. Comuniștii, 10, grăbesc să se plece spre Cruce cu o particulă a arborelui creator de viață al Domnului, precum și cu icoana miraculoasă a martirului Hermogen, episcop de Tobolsk. Aceste două adăposturi sunt de asemenea păstrate în pereții săi renăscuți.