Panagia este ce? Semnificație și istorie

Cuvântul grecesc panagia este tradus ca fiind "Sfânt". Dacă te uiți la dicționare, poți vedea că acest termen creștin se referă la mai multe obiecte. În Evul Mediu, o arcă prețioasă a fost desemnată drept panagie, unde erau păstrate părți ale moaștelor multor sfinți. Mai târziu, în mănăstiri, a fost numită așa-numita prosforă în cinstea Fecioarei Maria. Panagia este, de asemenea, o icoană mică și abilă cu imagini ale Maicii Domnului, este un semn distinctiv al ordinii ierarhilor ortodocși și purtat de ei pe piept.

Dar special, sensul sacru al unui cuvânt se corelează cu imaginea Maicii Domnului. Inițial, Panagia și Maica lui Dumnezeu erau epitete. Și mai târziu, a început să-i cheme imagini de pictură, dedicate mănăstirilor și templelor ei.

Primele imagini ale Sfintelor în iconografie

Canoanele iconografiei ortodoxe au fost formate în Bizanț. De asemenea, sa dezvoltat o tradiție de a apela la Panagia o icoană care descrie Fecioara Fericită. Tipul principal a fost cifra de Oranta (mol), reprezentând Maica Domnului cu palmele deschise înainte și brațele întinse, ca și în cazul în care străduindu-se să se ridice în picioare pentru cei care suferă. Oranta fata pieptului - un cerc, cum ar fi medalionul, care este înscrisă în centura de o imagine a copilului Hristos, care reprezintă, în esență, prezența Mântuitorului „în burtă“.

Acest tip de Virgin se întoarce la istoria frescelor creștine timpurii. Unul dintre prototipurile Orantei poate fi considerat o pictura de perete din secolul al IV-lea în catacombele romane din Cimitirul din mai. Aceasta este una dintre primele imagini ale Maicii Domnului, cu un gest caracteristic, patronat, și Sfântul Născut înainte de sân.

Toate bune

În Rusia, una dintre primele a fost faimoasa imagine Oranta din Catedrala Sf. Sophia din Kiev: un mozaic înalt de șase metri, din secolul al XI-lea. La fel ca întregul templu, această lucrare a fost creată de maeștrii din Constantinopol. Mai târziu, epitetul "Sfânt" a început să se anexeze la tipurile de icoane ale mijlocirii, Semne, Platy. Cu toate acestea, Marea Panagie se numește doar imaginea de ansamblu a Fecioarei de la Oranta, în fața căreia este imaginea taliei Sfântului Copil, înscrisă într-un cerc.

Comunități ortodoxe și locuri de cult

În cinstea Sfintei Teologii au fost ridicate clădiri pentru servicii de închinare și au fost create mănăstiri monahale. Prin urmare, Panagia este și numele mănăstirilor și templelor ortodoxe. Multe structuri similare au fost construite pe teritoriile bizantine. Timpul, războaiele și contradicțiile religioase nu au cruțat aceste clădiri fundamentale. Dar majoritatea complexelor antice care au scăpat de distrugere în timpul războaielor greco-turcești au funcționat în Cipru și în Grecia până acum. După ce o parte din teritorii au trecut sub dominația Turciei, multe biserici și mănăstiri au fost distruse. Alții, precum Panagia Sumela, au fost abandonați și transformați în monumente ale arhitecturii ortodoxe sau transformați în moschei. Însă rămân obiectele pelerinajului creștinilor.

Vechea mănăstire de piatră

În Turcia, lângă Trabzon, există un complex unic. Aceasta este Panagia Sumela, o mănăstire ortodoxă abandonată de călugări după evenimentele trist din 1922. Mănăstirea este construită pe un pervaz de cretă, iar o parte din premisele ei se află în peșteri artificiale și naturale. Mânăstirea a fost întemeiată și construită la începutul secolelor IV-V, iar pereții impregnați și multe clădiri au fost ridicate până în secolul al XIV-lea.

Mănăstirea a fost întotdeauna însoțită de noroc și de prosperitate. Până în anul 1461 mănăstirea se afla sub protecția specială a împăraților bizantini. După căderea Constantinopolului, toate privilegiile și imunitățile mănăstirii, după porunca sultanului otoman Selim, scrupulozitate conservate și întreținute de către conducătorii ulterioare. Poate că bunăstarea mănăstirii au contribuit la protejarea icoanei miraculoase „Odigidrii Sumelskoy“, care a fost păstrat în mănăstirea de la începuturile sale. Conform tradiției, icoana a fost scrisă de apostolul Luca. În comunitate au existat două relicve mari: Evanghelia Sfântul Christopher și crucea împăratului Manuel Comnenus. În plus, biblioteca mănăstirii conținea manuscrise vechi foarte rare.

În timpul genocidului brutal (1922) împotriva turcilor, călugări ortodocși greci ponțiene, la ieșirea din mănăstire, au ascuns în capela sfintele moaște. În 1930 au fost transportați în Grecia. Până în ziua de astăzi, în mănăstire, după permisiunea autorităților turcești, de mai multe ori au avut slujbe divine. Din anul 2015, au început lucrările de restaurare, ceea ce va face din mănăstirea Panagia Sumela un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO. Restaurarea continuă, dar complexul este deschis pentru pelerini și turiști.

Mănăstiri de operație

Panagia Sumela nu este cea mai veche mănăstire. În teritoriile grecești și cipriote, există multe mănăstiri care operează în cinstea Sfintei Mame a lui Dumnezeu, ridicată în timpul Imperiului Bizantin.

Cea mai veche mănăstire este Panagia Hozoviotissa (1088) pe insula grecească Amorgos. Complexul magnific de rocă atrage un număr mare de vizitatori și este renumit pentru fabricarea unui uimitor lichior de migdale de miel.

Panagia Amazgu - mănăstirea de la începutul secolului al XII-lea, unde s-au păstrat multe fresce din acea vreme și biserica originală de la sfârșitul secolului al XI-lea. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, complexul a funcționat ca un loc de locuit al unui om, după o lungă scădere și dezolărare a fost reconstruit la sfârșitul secolului al XIX-lea ca mănăstire. Obiectul aparține listei Patrimoniului Mondial.

Complexul extins al hotelului Panagia Malevis este pitoresc situat în munții Peloponeziei din Parnon. Este mănăstirea Adormirii Maicii Domnului, fondată în anul 1320. În plus față de frumusețile înconjurătoare, mănăstirea este cunoscută pentru icoana miraculoasă a Fecioarei Maria de Malev. Pe salariul ei de argint este anul (1362), când relicva a intrat în mănăstire. Se crede că această imagine a fost scrisă Apostolul Luca. În ultimii cincizeci de ani, ea a arătat de două ori un miracol: ea a exudat parfum și smirnă. De dragul acestei relicve, mulți credincioși se înmulțesc în mănăstire.

Biserica Sfintei Maici a lui Dumnezeu

Oriunde puterea Constantinopolului Biserica Ortodoxă, mănăstiri și mănăstiri ridicate. Acesta este în principal țara modernă a Greciei, a Ciprului, a Ierusalimului și a Turciei. Au fost înființate numeroase biserici în onoarea Sfintei Teologii. După cădere Constantinopol, captura ținuturile Imperiului Otoman și expansiunea ulterioară turcească, un număr mare de biserici ortodoxe au apărut sub conducerea islamului. Distrugerea a trecut majoritatea clădirilor ortodoxe cult din Istanbul, deoarece acestea au fost transformate în moschei. Dar au existat temple individuale în care autoritățile otomane au permis bizantinilor și grecilor rămași să-și desfășoare ritualurile și serviciile.

Biserica Maicii Domnului din Mongolia

În fostul Constantinopol există un mic templu, care, spre deosebire de alte biserici ortodoxe din Istanbul, nu a fost niciodată o moschee. Aceasta este biserica Panagia Muhliotissy (1282), fondat de Maria - o prințesă bizantină și fiica nelegitimă a împăratului Mihail VIII. Maria a fost identificată ca soția lui Hulagu, khan mongol, cuceritor al Bagdadului și Persiei. Calea spre mire nu era aproape, iar în timp ce prințesa se înălța, khanul a murit. Mireasa, conform contractului de căsătorie, a devenit soția fiului hanului. Când a murit de febra albă, sa întors în patria sa și a fondat o mică mănăstire în Constantinopol, unde și-a petrecut restul vieții pioase.

Biserica, chiar și în cele mai crude momente pentru creștini, a păzit pe fiul, decretul scris despre inviolabilitatea templului, emis de Mehmed al II-lea. Copia lui și acum atent stocate. Și despre perioada de persecuție nemiloasă a creștinilor spune a doua denumire a templului: "Biserica sângeroasă" (Kanli Kilisesi).

Ascuns de Dumnezeu

Panagia Theoskepasti este o biserică care se ridică pe un mic deal deasupra orașului portuar Paphos din Cipru. Istoria sa datează din 649, când arabii au atacat orașul, distrugându-l la starea de ruine. În mijlocul ruinelor orașului, numai micuța biserică a Fecioarei, construită pe o piatră mică, a rămas intactă. Prin harul divin, în timpul furtunii, vălul de ceață acoperea templul și nu era văzut de arabi. După aceea, biserica a devenit cunoscută sub numele de Theotokos Ascuns de Dumnezeu. Scopul pelerinajului ortodox este însă icoana Sfintei Fecioare din biserică. Este considerat un miracol, și conform tradiției, apostolul Luca ia scris și el.

Grecia, Cipru, Turcia au multe adăposturi ortodoxe. Călătorii vin în mod constant aici nu numai pentru odihnă și vizitare a obiectivelor turistice, ci și pentru a se pleca spre relicve creștine. Templele care acționează, îndeosebi îndepărtate, ascund un spirit de liniște și un har divin. Se pare că, în aceste bolți străvechi, în cazul în care puterea credinței nu se estompeze de secole, oferă unele secrete ascunse, ascunse în ritualuri străvechi ortodoxe ale Ortodoxiei.