Arhimandritul Antonin (Kapustin): biografie, cărți. Ruinele rusești în Țara Sfântă

Arhimandritul Antonin (Kapustin) a trăit o viață vie, dedicându-se în egală măsură Ortodoxiei, arheologiei și istoriei. În studiile sale, în afară de slujirea zeului și a bisericii, a fost o mare dragoste pentru lucrarea generațiilor trecute, o dorință de a urmări originile religiei și formarea popoarelor.

copilărie

Arhimandritul Antonin (Kapustin) sa născut la 12 august 1817 într-o familie mare. Din partea tatălui, Kapustinii erau slujitori ai Bisericii și ai lui Dumnezeu în mai multe generații. Mama viitorului arhimandrit a venit și din familia clericilor. La naștere, băiatul era numit Andrei, era unul dintre cei șase frați, în familie erau șapte fete.

Mica patrie a viitorului arhimandrit și om de știință - Provincia Perm, Districtul Shadrinsky. Ortodoxia și structura bisericii au determinat stilul și sensul vieții întregii familii. Literația a început la domiciliu, iar primul profesor a fost tată, iar în locul unui grund - Psalterul.

La momentul formării băiatului, tatăl său Ivan Kapustin a fost numit rector al Bisericii de Schimbare (satul Baturino). Educația în familie a avut o durată scurtă de viață, în 1826 băiatul a fost trimis pentru educație ulterioară la Școala Ecclesiastică din Dalmatov, unde statutul de viață al elevilor a fost strict, ceea ce ia întristat foarte mult pe băiat.

tineret

Cinci ani mai târziu, după ce a primit o scrisoare de finalizare, Andrei Kapustin a continuat studiile în Perm seminar, și mai târziu transferat la Ekaterinoslavskuyu seminar, în cazul în care unchiul său a fost rector și preot Jonas Kapustin. Această perioadă a fost fertilă în dezvoltarea lui Antonin, deoarece au fost deschise abilitățile și talentele sale multiple.

Profesorii au remarcat versatilitatea intereselor sale - limbi străine (în special limba greacă), desen, joc de instrumente muzicale, interes pentru astronomie și multe altele. Dragostea de versificație a rămas cu el până la sfârșitul vieții sale. În 1839, viitorul arhimandrit devine student al Academiei Teologice din Kiev, după ce a absolvit cursul complet, i sa acordat o diplomă - Maestru al Teologiei. El își continuă activitatea la academie ca profesor de limbă germană și mai târziu ca inspector asistent.

Mănăstirea și predarea

Adoptarea monahismului a avut loc la începutul lunii noiembrie 1845, tortura fiind făcută de Mitropolitul Kievului Filaret. După timp, Antonin a fost hirotonit preot. Prin natura serviciului, a rămas profesor de mai multe discipline bisericești la Academia de la Kiev.

Clasele cu elevii i-au fost date cu dificultate, având un caracter mobil și o mare responsabilitate, Antonin nu cunoștea odihnă în pregătirea cursurilor și a materialelor teoretice. Întotdeauna credea că nu făcuse destul, materialul nu conține deloc sau deloc informații, uneori a căzut în insomnie, încercând să aducă prelegerile la perfecțiune.

În ultimii ani ai pedagogiei sale, părintele Antonin a fost angajat să facă corecții traducerii rusești a unor lucrări ale lui Ioan Gură de Aur. După sosirea la Academia de la Kiev, a început să țină jurnale, să descrie evenimentele zilnice și să continue să înregistreze până la sfârșitul zilelor sale.

În procesul de predare, a studiat un număr mare de documente istorice, care au stârnit în el dorința de a studia profund originile Ortodoxiei. A scris despre acest lucru în jurnalul său și a împărtășit visele sale cu oameni apropiați. Sfântul Sinod a decis să încurajeze aspirațiile omului de știință și ia trimis pe părintele Antonin în Grecia la postul de stareț al misiunii ateniene.

Perioada greacă

Perioada atenian a durat 10 de ani, și, amintindu-l mai târziu, Antonin a recunoscut că tot timpul anterior el a fost pregătirea pentru o întâlnire cu antichitățile de Est, precum și la înțelegerea unității universului ortodoxe. În 1853, părintele Antonin a fost ridicat la rang de arhimandrit. Această perioadă a vieții sale a devenit începutul fascinației cu arheologia, istoria și cultura din Est. În același timp, articolele sale au apărut în revista ortodoxă "Lectură duminicală", publicată de Academia Teologică de la Kiev, a fost publicată cartea "Inscripții creștine vechi în Atena".

Arhimandritul Antonin (Kapustin) a vizitat Ierusalimul în 1857, ceea ce la impresionat și sa reflectat în cartea "Cinci Zile în Țara Sfântă". Din 1860, părintele Antonin a lucrat la Constantinopol sub biserica ambasadei. Prin natura activităților și sarcinilor Sfântului Sinod, merge în mod regulat în călătorii de afaceri - „pentru Rumelia“ de pe Muntele Athos, în Rumelia, Tesalia și în alte locuri, care este descris de el într-o operă literară

În cei zece ani de serviciu în Grecia, omul de știință dobândește o anumită faimă și autoritate în rândul bizantologilor greci și ruși. Acest lucru este confirmat de participarea sa la patru societăți științifice, unde a fost acceptat ca membru onorific. Cartea sa despre inscripțiile atenienilor a fost un succes uriaș în comunitatea științifică, alți oameni de știință au început să se refere la ea, traducerile au fost făcute în mai multe limbi, au fost tipărite și traduse și articole despre istorie și arheologie.

Perioada Ierusalimului

În 1865 misiunea spirituală rusă din Ierusalim a primit un nou capitol - era Arhimandritul Antonin. La început el acționa, iar în 1869 a fost confirmat în funcție. În misiunea ecleziastică rusă din acei ani dintre preoți era discordie, au existat intrigi care au făcut pelerini și statutul bisericii să sufere. Arhimandritul nou venit a trebuit să arate minuni ale diplomației. În acest domeniu, părintele Antonin a făcut multe lucruri, câștigând glorie clerului rus și afirmând prezența Bisericii Ortodoxe din Ierusalim.

Perioada activității sale active se numește "Epoca de Aur" a misiunii, lucrarea sa a fost fondată și a înflorit Palestina Rusă. Crearea unei infrastructuri puternice a devenit posibilă datorită eforturilor arhimandritei. În timpul activității sale, el a consolidat poziția Bisericii Ortodoxe Ruse prin achiziționarea de terenuri, prin înființarea de mănăstiri, construirea de centre de pelerinaj și o școală pentru copii arabi.

Pe lângă consolidarea poziției bisericii, a studiat cultura biblică, antichitățile. El a fost primul care și-a dat seama de nevoia de a salva altarele din Vechiul Testament și, pentru a nu-și pierde, a început să achiziționeze terenuri asociate cu legende. După excavarea lor, a construit temple, a pus mănăstiri și centre pentru cazarea pelerinilor. Odată cu sosirea, pasiunile și intrigiile din misiune nu s-au abătut, dar a reușit să găsească un limbaj comun cu toate părțile implicate în conflict și, într-o oarecare măsură, să le împace pe antagoniști.

Mamvri de stejar

Nu dorește să participe la luptă, Arhimandritul Antonin (Kapustin) a decis că își va concentra eforturile pe principala sarcină a călugărului - slujirea lui Dumnezeu și a Bisericii. Având în vedere că una dintre sarcinile misiunii este de a oferi adăpost și siguranță pentru pelerini, el a început să extindă teritoriul Ortodoxiei ruse în Țara Sfântă.

Prima achiziție a fost stejarul Mamvri din orașul Hebron. A fost proiectat pentru asistentul permanent al tatălui lui Antonin, Jacob Halebi, care se datorează anumitor restricții privind dreptul de a cumpăra terenuri în Imperiul Otoman. Terenul ar putea fi achiziționat de persoane fizice, subiecți ai portului. Era aproape imposibil să cumpere stejarul mambrian, dar curajul, perseverența, diplomația și banii i-au permis să convingă proprietarul tranzacției.

Stejarul este unul dintre adăposturile creștine, în apropierea lui Sfânta Treime a apărut lui Avraam. Pentru a extinde teritoriul, părintele Antonin a cumpărat o mulțime de terenuri în districtul care a totalizat 72 mii de metri pătrați. Prima Liturghie pe acest pământ a fost servită în iunie 1869, treptat, platforma a fost înnobilată, a fost construită o mare casă de pelerinaj. Templul a fost ridicat în 1925. Pelerinajele spre stejarul Mamvri sunt astăzi una dintre cele mai venerate zone printre credincioși.

Muntele Măslinilor

Cel de-al doilea obiect mare, care umple misiunea spirituală rusească din Ierusalim, era o mănăstire Muntele Măslinilor. Cunoscând din lucrări Dmitri Rostovsky, că în acele locuri se odihnește capul Ioan Botezătorul, și din alte surse despre numeroasele mănăstiri creștine din secolul al VI-lea, situate pe Muntele Măslinilor, sa angajat să cumpere terenuri pe versanții săi. Au fost efectuate excavații pe domeniile dobândite. Rezultatul lor a fost o descoperire unică - rămășițele bisericilor bizantine vechi, cu un excelent conservate etaje mozaic, domnitorul Irod cel Mare bustul, pestera pentru inmormantari, și mai mult.

Principalele moaște au fost piatra găsită, pe care (conform legendei) Maica Domnului stătea în timpul Înălțării Mântuitorului și fundația vechii biserici creștine în care altarul a fost păstrat. Aproape imediat după încheierea întregii cercetări, arhimandritul Antonin a avut grijă de așezarea templelor, dar conflictul ruso-turc care a început pentru un timp a oprit construcția.

Biserica Înălțării Domnului a fost deschisă în 1886, temelia ei fiind templul vechi. Acum, pe un teren cumpărat de către tatăl său Antonin este o mănăstire, în cazul în care principalul sanctuar - un loc de a găsi capul lui Ioan Botezătorul, pe podeaua capelei există o adâncitură în podea mozaic, indicând locul unde a fost găsit capul lui Ioan Botezătorul. Aici, pe Muntele Măslinilor, se află cenușa arhimandritului Antonin, se fac călătorii de pelerinaj.

Ce altceva a fost adăugat misiunii rusești

Misiunea ecleziastică rusească din Ierusalim prin lucrările arhimandritei Antonin a câștigat greutate, autoritate și a luat un loc vrednic în ierarhia ortodoxiei în Țara Sfântă. În timpul mandatului său, părintele Antonin a crescut posesia multor terenuri, în care se află acum proprietatea bisericii, iar pelerinii au posibilitatea de a atinge altarele:

• Air Karem, locul în care sa născut Ioan Botezătorul, iar Maica Domnului a petrecut trei luni la o vizită la Elizabeth. După ce a cumpărat o casă cu un teren pentru un rezident local, arhimandritul și-a mărit exploatațiile la aproape 300.000 de metri pătrați. Proprietatea a început să se numească Gornym. În 1882, templul a fost sfințit aici, locuitorii au fost invitați, după ce au ales fiecare casă separată cu un mic parcel pentru grădină. Manastirea mai exista.
• O casă în Jaffa, lângă locul de înmormântare al Sfântului Tavitha. În 1888, pe terenurile dobândite, a fost construit un templu, consacrat în onoarea celor neprihăniți Tabita și apostolul Petru. De mult timp, acest compus a fost considerat cel mai bun în misiunea rusă din Ierusalim, numită "Perla de Aur".
• Un adapost de pelerinaj în Ierihon cu o grădină tropicală.
• Casa de oaspeți de pe țărmul Mării Galileii, în Tiberias.
• Proprietatea din Ghetsimani, unde este construită templul Mariei Magdalena. Se pastreaza moastele lui Elizabeth Feodorovna - Marea Ducesa.
• În satul Siloam, a fost achiziționat un teren, inclusiv peșterile din monolitul Siloam.
• Pestera Romaniei, situata in valea Swahiri.
• Pe Muntele Măslinilor sunt "Sicritele Profetului", "locul lui Callistratus", cumpărat de părintele Antoninus.
• Parcelă în casa Sf. Maria Magdalena, în orașul Magdala. În planurile tatălui lui Anton, a fost destinat unui adăpost pentru pelerinaj.
• Un teren în Cana Galileii, în vecinătatea locului unde se afla casa apostolului Simon Canonul.

Conform estimărilor generale, în timpul anilor în calitate de director al misiunii ecleziastice rusești din Ierusalim, arhimandritul Antonin a mărit exploatațiile bisericii la 425.000 de metri pătrați. metri de teren, care în termeni financiari este de aproximativ 1 milion de ruble în aur. Din păcate, cea mai mare parte a acestei bogății neprețuite a fost pierdută în timpul domniei lui Hrușciov. După cum spun unele surse, cea mai mare parte a moștenirii a fost dată pentru banii minori cheltuiți ca o operațiune de barter - clădiri și terenuri în schimbul portocale și țesături ieftine.

Moștenire literară și științifică

Biografia arhimandritului Antonin Kapustin nu se limitează la activități în crearea Palestinei ruse. A găsit timp să studieze manuscrise vechi, clase în arheologie, numismatică, studii bizantine, traduceri și multe altele.

În 1859, au fost realizate studii și au fost descrise manuscrise vechi stocate în Manastirea Sf. Pantelimon din Athos. În 1867, părintele Antonin a studiat manuscrise în Biblioteca Patriarhală din Ierusalim. Un an mai târziu a compilat un catalog de publicații și manuscrise tipărite timpuriu ale Mănăstirii Sf. Savva cel Sfințit. În 1870, în biblioteca mănăstirii Marelui Mucenic Ecaterina (Sinai), a compilat o descriere și un catalog de manuscrise grecești (1310 unități), slave (38 unități) și arabe (500 de unități). Pentru această lucrare a fost primit un cadou unic ca un cadou - broșurile Glagolitic din Kiev (transferate la biblioteca Academiei Teologice din Kiev).

Perioada de ședere în Ierusalim pentru arhimandrit a fost cea mai fructuoasă din cercetarea științifică. Biblioteca personală a manuscriselor vechi a fost mărită semnificativ, cuprinzând texte și cărți în greacă, veche slavonă, arabă. Colectate de-a lungul întregii vieți a colecțiilor de antichități, reînnoite constant cu monede, obiecte străvechi din viața de zi cu zi, monumente ale artei bizantine. Colecția de manuscrise unice colectate pe parcursul vieții este parțial în cadrul CNB al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei, Lavrei Kiev-Pechersk și al Bibliotecii Naționale a Rusiei, Universitatea Agrară de Stat din St. Petersburg.

Blog-uri

Arhimandritul Antonin a realizat o corespondență extinsă, sa angajat în lucrări științifice. Lista bibliografică a lucrărilor publicate de-a lungul vieții și postum, astăzi are peste 140 de titluri. Unul dintre documentele istorice importante sunt jurnalele sale personale, publicate sub titlul general "Povestea anilor abandonați" (30 de volume). Le-a condus zilnic, din 1817 până la moartea sa în 1894.

Jurnalul arhimandritului Antonin Kapustin a fost mult timp considerat a fi pierdut, dar au supraviețuit. Partea principală se află în Arhiva istorică de stat din Rusia (Sankt-Petersburg, Adunarea Sfântului Sinod).

Până în prezent au fost publicate două volume din "Povestea trecutului". Primul volum conține intrări pentru 1881 și descrie începutul lucrului în Est. Al doilea volum a fost lansat în 2013, conține intrări pentru anul 1850 - începutul perioadelor ateniene și Constantinopol din viața arhimandritului Antoninus. Pregătirea pentru publicare și următoarele volume de jurnale.

Aniversarea a 200 de ani

În august 2017, Rusia a sărbătorit cea de-a 200-a aniversare a arhimandritului Antonin Kapustin. În patria devotatului, în satul Baturino, a avut loc festivalul "Altarul Baturin". Aproape de biserica strămoșilor Salvatori-Transfigurați, familia Kupustini a instalat un bust al Arhimandritului Antonin.

Și în Ierusalim au avut loc evenimente festive. Pe Muntele Măslinilor, în Mănăstirea Salvator-Înălțare, a avut loc o slujire divină, care a avut loc Mitropolitul Hilarion. După serviciul de la mormânt al ascetului, a fost efectuat un rechizitor.

Cererea a fost, de asemenea, servită în misiunea ecleziastică rusă. Ea a fost ținută într-o biserică de casă, consacrată în onoarea sfintei martiri, regina Alexandra. Biserica Sfânta Înălțare a găzduit o slujire divină, ceremonii solemne, o recepție festivă.

În timpul sărbătorilor a fost deschisă o mică expoziție de documente rare legate de activitatea arhimandritului, a fost prezentată cartea "Arhimandritul Antonin (Kapustin)". Predici și traduceri ale anilor Kiev ". A primit un răspuns de la cititori. A fost vizionată banda documentară "Arhimandritul Antonin (Kapustin) - constructorul Palestinei rusești".

patrimoniului literar și științific arhimandritului Antonin în valoare ar putea ajunge la aceeași mândrie a țării și biserica, precum și toate activitățile sale în crearea rus Palestina.