Mănăstirea Sf. Barsonofievski (Mordovia)

Interesul pentru viața spirituală și credința creștină ortodoxă are o tendință crescătoare în societate. Pentru unii, aceasta este condiționată de dragostea istoriei, iar pentru mulți este o necesitate urgentă și singura modalitate de a înțelege lumea, de a găsi un nucleu interior. Precursorul mai multor biserici au fost descoperiri ale oamenilor sfinți, un bogat patrimoniu istoric, nu a fost o excepție și Sf. Barsanofia mănăstire de călugărițe

poveste

La prima vedere, Sf. Barsanofia mănăstire de călugărițe are o biografie foarte scurtă, doar douăzeci de ani. Dar fondul mănăstirii a început mult mai devreme, cu preceptele botezul lui Anna Ivanovna cetățenie moksha. Sa intamplat in 1740. Locuitorii din Selischa au arătat nu numai ascultarea, ci zelul pentru viața religioasă. În 1756 comunitatea a construit două biserici din lemn: Pokrovsky și Nikolsky. Pokrovsky templu era vara, iar satul a primit numele de la biserică ea - Pokrovsky Selishchi și serviciul în drepturi Sfântul Nicolae în timpul sezonului rece.

La începutul secolului al 19-lea mijlocire Selischansky parohială numerotate 5.500. În timp, așezarea a crescut și a fost împărțită în două sate de parohie. Pokrovsky Selishchi a rămas la biserica Sf. Nicolae și enoriași ai satului nou Decontare sau Borzunovka (3900 enoriașilor) frecventează biserica Pokrovsky, care a fost Sf. Nicolae capela.

Până la mijlocul secolului al 19-lea, în 1854, în satul Nou Decontare a fost construit un templu mare de piatră, care a găzduit trei dintre tron: Sfânta Fecioară și capele, sfințită în cinstea Marelui Cneaz Vladimir și mucenicul Irene. Templul a repetat arhitectura mănăstirii Seraphim-Diveevsky.

După a 17-a revoluție

După revoluție, lupta împotriva religiei a început, dar enoriașii au reușit să păstreze temple de ceva vreme. În 1934, în așezările noi, biserica a fost complet distrusă. În Pokrovskoe Selishche templele erau în întregime, dar nu funcționau, adăposteau depozitele comunei locale. Crucile din cupole au fost zdrobite, iar clopotnița a fost complet distrusă.

În 1975, autoritățile locale au atribuit cele două temple, Sf. Nicolae și Sf. Vasile, la monumentele de arhitectură, au devenit protejate de obiecte de valoare de stat. Dar, în ciuda unor asemenea subtilități ale istoriei, templul de vară a fost distrus. Dar adunarea a fost credința și speranța, că, în loc de temple distruse urca în sus cupola noii mănăstiri, iar această credință este asociată cu o legendă locală.

În anii postrevoluți, există o poveste locală despre bătrânul binecuvântat al lui Darius. Cronici spun că Dariya sa născut în satul Pokrovskie Selishchi, a crescut, a devenit credincios în Dumnezeu și a devenit vizionar. în urmă cu aproximativ optzeci de ani, ea a făcut profeția spune că în locul Bisericii locale a mijlocire „strălucească harul lui Dumnezeu, și va fi aici într-o lumânare aprinsă imens de la sol până la cer!“

Întoarcerea parohiei

În 1991, renașterea vieții spirituale a început în satul Novye Selishchi. Primul eveniment semnificativ a fost formarea eparhiei Saransk, unde locuitorii au cerut să readucă biserica și să formeze o parohie. Cererile au fost adresate lui Vladyka Varsonofiy, iar în 1992 Biserica Sf. Nicolae a fost returnată comunității. Era nevoie de reparații, restaurare și consacrare nouă. Ceremonia a avut loc în data de 7 februarie a aceluiași an, biserica fiind consacrată în onoarea Sfântului Barsanofia, episcopul Tver și muncitorului miracol din Kazan.

Liturghia solemnă a fost făcută de către rectorul bisericii Alex. Femeile sunt adesea participanți activi la restaurarea bisericilor și a celor mai zeloși parohieri. Deci a fost în biserica parohială, unde a fost organizată destul de repede o comunitate mică. Mâinile surorilor au muncit mult, iar numărul aderenților a crescut treptat.

Nașterea mănăstirii

Colectivul surorilor uniți prin credință și dorința de a-și dedica viața lucrării monahale au crescut. Lucrările lor au înmulțit teritoriul, unde în curând s-ar fi format mormântul Sfântului Barsonofievski (Mordovia). Hegumen Alexy a fost primul în muncă, în rugăciune și instruire.

Mănăstirea era înconjurată de un perete de 2,5 metri înălțime, pentru a intra în teritoriu au fost făcute porți arcuite de fier. Aranjamentul mănăstirii a avut imediat un scop deosebit: a fost construit un corp de parohie, o clădire de prosperare. Surorile erau destinate surorilor din clădirea bibliotecii renovată. Au făcut un marcaj pentru o brutărie, case pentru novici, brutării, băi și hambare. Pentru a-și asigura propriile nevoi la gospodărie, o grădină cu pomi fructiferi și arbuști de fructe de pădure a fost spartă, o grădină a fost plantată și plantată.

În 1996, la Biserica luptati în viața monahală pentru douăzeci de surori, că în conformitate cu regulile vieții Bisericii, este posibil să redenumiți comunitatea mănăstirii după aplicarea respectivă. Decretul privind redenumirea a fost emis la 22 februarie 1996.

Viața monahală

Mănăstirea St Barsanofia (Mordovia) trăiește încă de la înființarea legilor monahale. Organizatorul mănăstirii este hegumen Alexy și abatetul Abatia Varsonofia fac tot posibilul pentru a dezvolta mănăstirea. În mănăstire mai mult de o sută de surori se află în cartea dormitorului. Problemele semnificative ale vieții monahale și monahale sunt soluționate de Consiliul Spiritual.

Sfânta Mănăstire a Maicii Domnului a adoptat, de regulă, o cartă strictă a monahismului. Aici, în fiecare zi, în timpul unei zile se desfășoară un cerc mare de servicii, Psaltura este citită în mod constant, rugăciunile sunt făcute de sfinți în zilele săptămânii. Tradiția este cererea zilnică, rugăciunile sunt ținute în onoarea Maicii Domnului.

Surorile se străduiesc să participe la toate rânduielile și rugăciunile bisericești. În afară de serviciul general al bisericii, există reguli monahale dimineața și seara. Unul dintre evenimentele importante de zi cu zi este crucea de noapte din jurul mănăstirii, cu icoana sărbătorii zilei sau Sf. Barsanofia.

Templul alb și minunile sale

Mănăstirea Sf. Barsanofia are până acum opt temple, dintre care una este aproape de o sursă vie. Mănăstirea este pe bună dreptate mândră de Catedrala Învierii lui Hristos. Biserica cu biserică încrucișată cu zece capitole și clopotniță. Biserica maiestuoasă Snowy a fost pusă în 2002, autorul proiectului - Kurbatov Vladimir clopotniță este de 39 de metri de mare, și sa „voce“ este compus din opt clopote. Clopotul festiv, cel mai puternic, este decorat cu o inscripție memorabilă.

Acest templu are o istorie interesantă. Când au ales locul de construcție, nu au putut lua o decizie pentru o lungă perioadă de timp. Despre ajutorul lui Dumnezeu în această chestiune i-au cerut pe hegumen și surorile - locuitorii mănăstirii. Într-o zi, un incendiu a izbucnit într-o gospodărie deținută, constând dintr-o casă de piatră și clădiri de lemn. Acest site a fost cumpărat anterior de mănăstire de la un adversar feroce al religiei. Ca urmare a incendiului, numai casa a supraviețuit, iar structurile din lemn au fost complet arse. După cum sa dovedit mai târziu, au fost construite din bușteni ale unei vechi biserici din sat. Domnul a arătat turma în care să stea noua catedrală.

De asemenea, în biserica inferioară a catedralei, în timp ce a fost clădită în 2003, înainte de Postul de Crăciun, a fost un eveniment uimitor. Pe tavanul templului în construcție au remarcat strălucitoare brumă cruce forma corectă, el a consacrat mănăstirea Sf Varsonofievsky și construirea templului înainte de începerea Postului Mare.

Iconostasul din Catedrala Învierii lui Hristos este unic - a fost creat special pentru această biserică de către maeștrii ceramicii de la Ekaterinburg și are patru niveluri. Catedrala a fost sfințită într-o atmosferă solemnă la începutul lunii iunie 2012 (în timpul sărbătorii săptămânii All Saints).

Templele mănăstirii și ale izvorului sfânt

În plus față de Catedrala Învierii din mănăstire și în afara sunt următoarele biserici: Sf. Varsonofy (fosta Biserica Sf. Nicolae), Sfântul Nicolae, Maica Domnului, Arhanghelul Mihail, martirul Panteleimon Vindecătorul, capela și icoana Biserica Don Maicii Domnului sau primăvară dătătoare de viață.

La relicvele deosebit de venerate în mănăstire se află un izvor, care are o putere de vindecare, ceea ce este confirmat de multe fapte de recuperare a bolilor. Sursa a fost cunoscută din timpuri imemoriale. Potrivit legendei, el a fost găsit de o mică fată orb, care a visat cu o noapte înainte, spunând despre locul în care ea ar trebui să se spele. Drept urmare, fata a văzut și a văzut o icoană a Maicii Domnului lui Dumnezeu. De atunci, sursa a fost un loc de pelerinaj pentru numeroși enoriași Seliscieni și oameni din toate părțile țării.

Preocuparea pentru sursă și templu a fost preluată de Mănăstirea St Barsanofia (Mordovia). Fotografia procesiunilor cu numeroase turmă, însoțită de preoți, surori ale mănăstirii, mărturisesc atitudinea creștină și creștină față de locul semnului. Procesiunea este sărbătorită la sărbătoarea Rusaliilor Cincizecimii, oricine poate lua parte.

În sezonul cald, rugăciunea se desfășoară în fiecare miercuri, de dragul icoanei "Potirul inexhaustibil". O sărbătoare specială este ziua sărbătorii icoanei Maicii Domnului (1 septembrie). În această zi se ține o slujbă solemnă de rugăciune, cuvintele de mulțumire sunt date Reginei Cerului.

Îi pasă de lume

Principala preocupare a monasticii este rugăciunea, dar în orice mănăstire este dedicat mult timp afacerilor lumești. Viața monahală poate fi considerată o încercare de a crea o comunitate ideală în care predomină înțelegerea reciprocă, rugăciunea, dragostea față de orice vecin și munca neîncetată pentru prosperitatea comună. Mănăstirea Sf. Barsonofievski pentru o scurtă istorie demonstrează aderarea la principiile fundamentale ale Ortodoxiei, în care sfera socială este la fel de importantă ca și regula de rugăciune.

Când mănăstirea operează un orfelinat pentru fete, pentru care viața la mănăstire înseamnă socializare normală, antrenament și, mai presus de toate, iubire. Mulți dintre ei au văzut multă durere într-o scurtă viață, sunt traumatizați prin refuzul părinților, cruzimea. Există mai mulți deținuți cu dizabilități. Fetele trăiesc la mănăstire, primesc o școală completă. Pentru a-și dezvălui talentele, surorile le învață tot felul de lucrări de desen, desen, cântând. Elevii sunt membri cu drepturi depline ai vieții monahale.

O atenție deosebită este acordată membrilor vârstnici ai comunității. Ei au un almshouse pentru ei, în cazul în care în viață măicuțe în vârstă și pioasă laywomen, care nu au rude. Ei primesc îngrijire medicală, îngrijire. Pentru nevoile spirituale din clădire există un templu al vindecătorului Panteleimon, pacienții cu pat în pat se iau în celulele lor. Centrul medical al mănăstirii oferă asistență profesională nu numai locuitorilor săi, ci și localnicilor. Surorile cu studii medii conduc recepția.

Lucrări drepte

Viața surorilor este plină de muncă și rugăciuni până la margine. Pentru propria lor dispoziție pe terenurile monahale, grădini și grădini de legume sunt rupte, grâu, secară și alte culturi sunt cultivate. Zona de fermă este plină cu animale, există vaci, capre, oi. În mănăstire au crescut puicuțe, rațe, curcani, gâște. Bazinele care stropesc pești.

Farmacia mănăstirii este unul dintre locurile unde este plăcut să vizitați și să aflați despre plantele înconjurătoare, pentru a înțelege proprietățile lor medicinale. Tradiția medicinii tradiționale sprijină Conventul Sf. Barsanofia. Unguentele făcute de surori sunt foarte populare, vindecă multe boli. Produsul se bazează pe materii prime naturale - ceară de albine, plante medicinale și binecuvântarea lui Dumnezeu.

În anul 2004, mănăstirea a câștigat premiul principal al expoziției tematice "Cadou de Crăciun" pentru colectarea și amestecarea medicinale a ierburilor. Preparatele, ceaiurile din plante și cele medicinale pot fi achiziționate la expoziții, direct la mănăstire sau se aplică manastirii în orice mod convenabil.

Surorile au multe îngrijorări și totul trebuie făcut. Aici se ocupă de bolnavi, învață și îngrijesc copiii, surorile și ei înșiși citesc o mulțime de literatură spirituală, își continuă propria educație. O mulțime de timp este dat studiilor de istorie locală. Calea vieții este guvernată de starețul Varsonofiiei, Sfânta Maică a lui Dumnezeu din Barsonofia se dezvoltă cu lucrările și rugăciunile ei. Mama Jeremiah este contabilul mănăstirii, este energică, plină de putere și energie, este gata să facă mai mult decât este necesar în conformitate cu obligația ei.

Cu grijă, locuitorii respectă statutul mănăstirii, cerând umilința, respingerea propriei voințe și o multitudine de rugăciuni și servicii. Problemele legate de o economie diversă se află și pe umeri. La mănăstire există ateliere de cusut pentru veșmintele preoților, pictura icoană, un atelier de legare a cărților, perfecționarea artei de broderie, lucruri calde.

opinii

Un mare flux de pelerini se deplasează anual la mănăstirea Sf. Barsanofievsky. Recenzile mănăstirii sunt cele mai măgulitoare, pline de cuvinte de recunoștință și de o surpriză. Pentru vizitatori este adesea o surpriză faptul că o astfel de mănăstire mare are o istorie foarte scurtă. Dar, să ia o privire mai atentă cu surorile, modul lor de viață și de starea generală de spirit predominantă în mănăstire, toată lumea va înțelege de ce într-un timp scurt, el a înflorit. Există o atmosferă de bunăvoință predomină, bunăvoință activă, ascultare, iubire pentru alții și la orice lucrare.

Mulți au fost surprinși de regula pentru a se stabili deținuții cu surorile lor într-o singură celulă, care urmărește educația familială pentru copiii care au fost precoce privați de dragoste parentală. Acest fapt nu provoacă negare, ci este o formă neobișnuită de tutelă. Privind la copii, devine clar că o astfel de tradiție este de mare folos și nu există vreun rău.

Pelerinii au fost încântați să vadă teritoriul maniocat, terenuri mari și să participe la viața de rugăciune a mănăstirii, în conformitate cu reglementările locale. Mulți oameni oferă tuturor surorilor asistență prin fapte, prin participare financiară sau pur și simplu prin rugăciune.

Numărul de pelerini este în continuă creștere, iar în multe privințe este meritul hegumenului Alexy (mănăstirea Sf. Barsonofievski pentru femei). Părintele Alexei, ale cărui comentarii sunt măgulitoare, ca unul dintre cei mai autentici clerici ai Diecezei Saransk, face tot ce este posibil pentru mănăstire. Lucrările sale neobosite au creat și au înflorit o mănăstire a femeilor în Pokrovsky Selishchi. Poziția sa activă și credința neclintibilă nu numai că susțin viața monahală, ci și că au schimbat modul rural al vieții, pentru care localnicii sunt recunoscători lui hegumen.

Informații utile

Adresa în care se află mânăstirea: Zubovo-Polyansky District, Satul Pokrovskie Selishchi, Mănăstirea Sf. Barsonofievski pentru femei (Mordovia). Telefon pentru informații și comunicații: 8 (987) 683-03-94.

Pentru cei care doresc, călătoriile de pelerinaj sunt organizate constant în grup, cazarea are loc în hotelul mănăstirii. Puteți merge la satul Sf. Barsanofievski (Mordovia). Noțiuni de bază acolo: pentru a ajunge la stația de Zubova Poliana pe calea ferată (direcția Kazan), apoi se transferă într-un autobuz de transfer, următorul zbor spre oraș sau sat Spassk Pichlanda ar trebui să coboare la New Decontare și de mers pe jos la manastire pe jos (aproximativ 2 km). Coordonatele navigatorului GPS: N54 ° 0`12.72 "E43 ° 0`9.79".