Ilor Temple: unde este, istoria, fotografia

Ilor Temple, al cărui patron Saint George este un altar, unde mulți creștini vin să stabilească un dialog cu Dumnezeu. Este considerat un model al arhitecturii georgiene din secolul al XI-lea. Acesta este situat în satul Ilor, lângă Ochamchyra.

descriere

Templul Ilor constă dintr-o biserică, precum și facilități auxiliare. Clădirea este construită din piatră albă. Primul hol, altarul interior este executat sub forma unui semicerc. Există, de asemenea, o suprapunere a unui arc de piatră, susținut de pilaștri.

Există trei intrări prin care puteți ajunge la inima bisericii: în nord, sud și vest. Există și acolo capete, au fost construite în momente diferite. Pe pereții din interior se află o pictura medievală, elementele sale se referă la arta căutată. Zidaria pereților din exterior conține plăci pe care sunt imagini ale crucii. Decorul interior aici a fost intotdeauna bogat si impresionant. În jurul teritoriului există un gard de piatră. Turnul clopotniță se ridică deasupra porții.

poveste

Acesta este un obiect arhitectural important pentru vestul Georgiei. Clădirea este destul de veche. Numeroase reconstrucții și restaurări au fost efectuate aici.

De exemplu, în secolul al XVII-lea, templul Ilor (Abhazia) a restaurat prințul megrelian Levan II din clanul dadian. În secolul al XIX-lea, lucrările de reconstrucție au fost efectuate de proprietarii principelui Megrelian din Odiși.

Acest obiect, mulți cercetători, precum și misionari descriu ca o clădire, lipsită de cupole, mici, dar destul de bine și bogat decorate. Acest lucru a fost declarat de istoricul Vakhushti Bagrationi, ale cărui lucrări au venit la noi din secolul al XVIII-lea.

De asemenea, Templul Ilor este menționat în lucrările multora alți cercetători, precum Chardin, de Monpere, Brosse, Pavlinov, Bakridze și alții. În secolul XX, arhitectura locală a fost studiată de un critic de artă din Abkhazia Katsia. Pe tema acestei probleme, teza sa a fost pregătită ca un candidat de științe, dar și o monografie. El a susținut că acest obiect nu este altceva decât un model de arhitectură caracteristic Georgiei în secolul al XI-lea.

inexplicabilă

Toți cei care, tremurând, se referă la credință și la lucrări de artă arhitecturală, cu siguranță ca Abhazia, templul Ilor. Părintele Serghie, care servește aici ca preot, a fost renumit pentru că a fost atribuit abilității de a conduce un demon din om. Acesta este unul dintre motivele pentru care oamenii vin aici atât de des și masiv.

Uneori, oamenii care și-au pierdut toată credința în vindecarea poporului lor sunt trimiși în templul Ilor. Părintele Serghei este adesea singurul căruia îi pot pune speranțele și el o justifică. Au existat cazuri în care a fost posibilă vindecarea maladiilor de gradul cel mai grav. Acest loc este, de asemenea, popular cu vizitarea pelerinilor, care locuiesc în apropierea bisericii, în casele rurale. Ei iau tot felul de lucrări în templu.

caracteristici

Regulile interne ale templului sunt destul de stricte. De exemplu, este interzis să faceți fotografii și să faceți videoclipuri. Femeile pot intra doar cu capul acoperit și într-o fustă. Pentru bărbați, șorturile și șepcile nu sunt permise.

Mai întâi au fost depozitate vase liturgice executate cu arta, cupa de aur neîncetată, pe care regele Bagrat al III-lea le-a donat bisericilor. O mulțime de lucruri interesante și neobișnuite spun despre templul Ilor. Icoanele care circulă prin smirnă sunt una dintre minunile distinctive, care este darul lui Levan Dadiani. Acum, ele nu sunt foarte des puse pe afișaj public. Se crede că astfel se plâng fețele sfinților. Când vedeți acest lucru, impresia este foarte puternică.

Fețele sfinților

Două imagini sunt falsificate din argint. Jurământul pe care l-au adus înaintea lor a fost considerat neclintit și sacru. În popor ei au spus că, dacă o trădau, un zgomot ar primi o pedeapsă grea și severă. Slava fețelor sfinților sa răspândit în toată țara.

Datorită unor astfel de caracteristici neobișnuite, Ilor Temple (Abhazia) a devenit un loc atât de popular. Istoricele icoane și arhitectura uimitoare atrage aici mari fluxuri turistice.

Există, de asemenea, o imagine a Marelui Mucenic pe numele lui Evstafy Apsilsky. El la condamnat pe Apsilia în 738 de metri. A fost capturat de guvernatorul arab Suleiman ibn-Isam. În Kharan, martiriul la depășit. Acum puteți auzi vorbind despre miracolele vindecării care au loc la moaștele sfântului.

Este interesant faptul că biserica Sf. Gheorghe este cunoscută mult dincolo de Abhazia. Călătorii și pelerinii vin aici, crezând că cererea adresată aici lui Dumnezeu va deveni neapărat o realitate.

Există numeroase note despre modul în care a continuat viața în templu. De exemplu, în secolul al XVII-lea călători din Italia au vizitat aici care au susținut că aici s-au ținut diverse târguri mari, la care au venit oameni din diferite regiuni din vestul Caucazului.

Dimensiunea politică

În statul de mai multe ori sa ridicat problema că valorile culturale și istorice ar trebui să fie protejate special. Templul Ilor este unul dintre ei. Complicațiile din această problemă sunt legate de faptul că Georgia nu are control asupra Abhaziei și, de fapt, nu poate să dicteze regulile sale autorităților.

În ultimii ani, de multe ori au fost restaurate. Cu toate acestea, rezultatul nu a fost întotdeauna pozitiv. De exemplu, un conflict grav a izbucnit între autoritățile abhaziei și cele georgiene în 2010. Motivul a fost că în Georgia se credea că autenticitatea monumentului istoriei și arhitecturii a suferit după lucrări. Caracteristicile tradiționale și specifice sunt șterse de pe fațada clădirii, performanța actuală seamănă cu o manieră pur rusă.

A fost publicată o declarație a Ministerului de Externe din Georgia, în care munca făcută a fost numită vandalism. A fost de asemenea chemat să se oprească astfel de acțiuni, pentru a păstra cel puțin prețioasele elemente istorice care au rămas pe teritoriul care a aparținut în Georgia.

schimbări

În cursul anului lucrări de restaurare era un cupol care nu era niciodată. Această caracteristică este considerată a fi caracteristică arhitecturii bisericești rusești. În plus, culoarea fațadei a devenit albă, zidul de est a fost tencuit. Anterior au existat inscripții în limba georgiană, au vorbit despre istoria clădirii.

Arcuri reproduse în roșu, au adăugat detalii de relief care nu au legătură cu stilul arhitectural național. Fresca care a fost anterior în interiorul templului este albă.

Autoritățile abhaziste nu neagă faptul că au făcut schimbări în aspectul extern și intern al bisericii, dar nu sunt de acord cu ceea ce georgienii numesc vandalism. În 2011, a avut loc o întâlnire între guvernele Georgiei și Abhaziei, unde au fost discutate chestiunea participării Georgiei la viața bisericii Ilor. Cu toate acestea, răspunsul la această propunere a fost un refuz.

În orice caz, indiferent cine se ocupa de altar, ar fi de dorit ca imaginea și conținutul să rămână cât mai aproape posibil de fiabilitatea istorică.