Cernigov-Ghetsimani mănăstirea Trinității-Serghie Lavra: descriere

La o distanță de trei kilometri de Treime-Serghie este atribuit lui Cernigov-Ghetsimani schitului. De la mijlocul secolului al XIX-lea și până la instaurarea regimului sovietic, el a fost unul dintre cele două legate, dar schituri independente, sunt pe părțile opuse Korbushinskogo, sau, cum este numit, Scetis Upper iaz. Istoria lor se repetă o cale grea de serviciu altruist la poporul lui Dumnezeu, nizrinuvshegosya pentru a finaliza încălcarea sanctitatea și se întoarce la rădăcinile sale spirituale.

Caracteristicile vieții monahale

Ortodocșilor ruși din cele mai vechi timpuri a existat o tradiție: un călugări deosebit de zeloși, care au cerut binecuvântarea starețului, lăsați zidurile mănăstirii și să se stabilească în departe de ea. O astfel de îngrijire le-a permis să se concentreze mai mult asupra rugăciunii, evitând profan și zadar tot ceea ce, într-un fel sau altul, ea pătrunde zidurile mănăstirii. Punct de vedere administrativ, au fost atribuite mănăstirii principale și în jurul ei ascultă starețul, dar ei au ales forma de viață vă permite să setați un reglementări mai stricte, construite pe regulile de austeritate stricte.

Uneori călugării s-au stabilit singuri și au devenit pustnici, dar, uneori, ei, uniți în mai mulți oameni, au fondat o mănăstire mică, dar independentă, numită mănăstire. Însuși cuvântul a venit din numele regiunii Egiptului, în care, potrivit legendei, sa născut monahismul și de unde sa răspândit în întreaga lume.

Fondatorii primei mănăstiri

Cea mai veche mănăstire Treime-Serghie - Ghetsimani - a fost fondat în mijlocul călugărilor secolului al XIX-lea care doresc să se complacă într-o viață mai retras de rugăciune. Un loc pentru el, ei au ales pe malul opus al lauri Korbushinskogo iaz. Sa întâmplat, astfel cum reiese din documentele în 1845, iar doi ani mai târziu, la apropierea țărmului Isakovskogo Grove regularizate foarte venerat în acei ani Moscova whacky Filippushka.

Înainte de acest om al lui Dumnezeu era locuitor al lauri, dar după ce a cerut binecuvântarea starețului rodul muncii izolare, departe de frații într-un loc retras săpat el însuși o celulă de lut. Dar nu a fost o pirogă simplu, în ceea ce sunt adesea soluționate în Rusia, pe cei pe care viata a fost o mamă vitregă. Celula sa Filippushka construit pe modelul de peșteri aranjate în Kiev-Pechersk, unde a avut ocazia de a vizita în timpul peregrinărilor sale interminabile. Patru ani nebunul a petrecut în muncă neobosită. Treptat, alți călugăriți au început să se alăture lui. Ca urmare a sârguinței în 1851 a fost construit un complex de tuneluri subterane cu celule mici și templul pestera, consacrate în onoarea Arhanghelului Mihail.

Miraculos icoană de lucru și înțelept bătrân

În 1852, un moșier local, Alexander G. Filippov sacrificat pentru icoana templul caverna al Maicii Domnului Cernigov, cunoscut ulterior ca „Cernigov-Ghetsimani Icoanei“ și a dat numele mănăstirii. Puterea ei de grație sa manifestat pentru prima dată, când rugăciunile în fața ei a fost vindecat țăran paralizat. Ulterior, cazuri similare s-au repetat de mai multe ori.

De la începutul anilor șaptezeci ai secolului al XIX-lea, mănăstirea Chernigov-Getseman a dobândit o glorie specială. Acest lucru se datorează faptului că Vasili Ilici Merkulov, care a devenit unul dintre cei mai străluciți reprezentanți ai senității rusești, se află în această situație. Pentru a vorbi cu el în schit din toată țara, aceia care sunt flămânzi pentru adevărul lui Dumnezeu se adună și în zilele de iarnă din 1905 pentru sprijin spiritual după evenimentele binecunoscute pe Piața Palatului Împăratul Nicholas al II-lea ajunge. În 1866, Merkulov a luat tonsura cu numele Barnabas.

Finalizarea perioadei de construcție

Începând cu a doua jumătate a anilor cincizeci ai secolului al XIX-lea, mănăstirea din Chernigov-Ghetsimani se extinde, iar pe teritoriul său se construiesc noi construcții. În special, a fost construită biserica de lemn a sfântului reverend Anthony și Theodosius. Au crescut și biserica din peșteră. Dar construcția principală a fost la sfârșitul secolului. Complexul de peșteri a devenit oficial numit mănăstirea Chernihiv.

Sub jugul autorităților care caută Dumnezeu

În 1919, inițiată de compania ateistă Lenin afectată și de Serghei Posad. În noiembrie, mănăstirea a fost închisă. Prin ordin al autorităților orașului, locuitorii au fost obligați să se mute atât la mănăstirea Ghetsimani cât și la Chernigov, situată lângă iazul de la Skete de Sus.

Dar călugării nu trăiau mult timp în ele. În 1921, scheletul de la Chernigov a fost închis, iar icoana miraculoasă care se afla în el a fost transferată la biserica din Moscova a Sfântului Serghei din Radonej. Puțin mai mult a existat scheletul din Ghetsimani. În timpul NEP, el a primit statutul de comunitate agricolă, iar mănăstirea a rămas autonomă de ceva vreme.

Cu toate acestea, încă din 1924, ultima biserică consacrată în cinstea Adormirii Maicii Domnului și a Înălțării Maicii Domnului a fost închisă și, în curând, a fost urmată de evacuarea din locul locuit și de călugări înșiși. Ultimul stareț al mănăstirii - eugenul Israel - a fost trimis în exil, unde a murit la începutul anilor cincizeci.

Anii postbelici

La sfârșitul războiului, Sergiev Posad se număra printre puținele orașe în care viața monahală a fost reînviată. În 1946, prin ordin al guvernului, a fost redeschis Trinitatea-Serghie Lavră, unde prima slujire divină a avut loc în Catedrala Adormirii în Marea Joi. Cu toate acestea, întoarcerea călugărilor selectate din schiturile lor nu a mers. Pe teritoriul în care fusese scheletul din Ghetsimani, de la începutul anilor `50 a fost localizată unitatea militară. Pentru îmbunătățirea sa, toate clădirile monahale care au supraviețuit până în ziua de azi au fost aruncate în aer. A supraviețuit doar o mică parte a gardului.

Soarta mănăstirii din Chernigov nu a fost mai puțin tristă. În timpul perioadei sovietice, a fost folosit mult timp ca închisoare, apoi ca internat pentru persoanele cu dizabilități. Doar în 1988, când politica statului față de biserică sa schimbat, procesul de renaștere a început. În acest sens, la inițiativa Patriarhiei Moscovei și cu participarea activiștilor ortodocși, a fost înființat un comitet special.

Întoarcerea mănăstirii la proprietatea laurilor

În același timp, în cel mai Sfânta Treime Sfântul Serghie, cult regulat în fața icoanei miraculoase a Maicii Domnului din Cernigov, care a fost la acel moment, în vestibulul Catedralei Sfintei Treimi, și în fața altor altare. De asemenea, au fost reluate serviciile funerare regulate la locul de odihnă al vârstnicului Barnaba.

Ca urmare a rugăciunilor neobosite și a negocierilor îndelungate cu oficialități de diferite nivele, mănăstirea Chernigov-Ghetsimani a fost în cele din urmă predată laurilor, iar acest proces a fost treptat. La început, foștii proprietari au reintrodus clădirea Catedralei din Chernigov și celula de lemn păstrată în mod miraculos din vârstnicul Barnaba, chiar pe care împăratul a venit personal.

Apoi, clădirile rămase și teritoriul pe care acestea se află erau deja la dispoziția autorităților monahale. În totalitate pentru viața sa anterioară, mănăstirea sa întors în 1990, când viața monahală a fost reluată. Cinci ani mai târziu, bătrânul Barnaba a fost, de asemenea, clasat printre sfinți, pe mormântul căruia s-au întâmplat multe vindecări.

Sergiev Posad. Ghetsimani Manastirea Chernigov in zilele noastre

Timpul a pus totul în locul său. Astăzi, mănăstirea Chernigov-Ghetsimani, ca și în anii precedenți, acceptă un număr mare de oameni care doresc să viziteze acest loc uimitor. În plus, că a reînviat ca centru al vieții spirituale, este considerat drept unul dintre cele mai importante monumente istorice și culturale. Centrul arhitectural al complexului este templul Chernihiv, construit în 1889.

Sub acesta este un templu al peșterii, care a pus bazele construcției mănăstirii. Refectorul său a fost extins semnificativ în ultimii ani ai secolului al XIX-lea, iar în partea creată de lucrările fondatorului mănăstirii nebunești Philippushka, astăzi este plasat altarul. Biserica este restaurată pe deplin și serviciile sunt ținute acolo.

Complex de clădiri în stil pseudo-rusesc

În plus, clădirea celulară cu două etaje, a cărei construcție a fost finalizată în 1865, merită atenție. Trebuie remarcat faptul că toate clădirile, impodobita Ghetsimani Schitului Cernigov Treime-Serghie, după 1889, au fost ridicate în stil pseudo-rusesc. Acest lucru a permis arhitecților să creeze un singur ansamblu arhitectural, care să includă și clădirea Catedralei din Chernigov.

De interes deosebit pentru cei care vizitează mănăstirea Sfintei Treimi - Sf. Serghei Lavra, este clopotnița cu cinci etaje, aflată în fața bisericii din Chernigov, construită în 1895. Autorul proiectului a fost arhitectul Moscova AA Latkov. În plus față de meritele sale artistice, este de asemenea remarcabil pentru că este aproape egală în înălțime cu clopotnița Sfintei Treimi Sergius Lavra, care a urcat pe cer cu optzeci și opt de metri.

Printre altare, care este faimos Ghetsimani Schitului Cernigov - icoana „perete inviolabilă“. Valoarea imaginii Fecioarei Maria, Regina Cerului, care este prezentat cu mâinile înălțate spre cer, închis în chiar titlul care exprimă mijlocirea ei pentru creștini și aplicarea lor în fața Fiului Său pre-etern. Această pictogramă, precum celebrul „Cernigov Maica lui Dumnezeu icoana“, este recunoscut ca fiind miraculoase.

Cum să ajungi la mănăstire?

Întrebarea obișnuită adresată de cei care doresc să viziteze schița din Chernigov-Ghetsimani este cum să ajungeți la ea? Nu va fi dificil. Este suficient să ajungeți la stația Sergiev Posad cu trenul electric și apoi să continuați cu autobuzul numărul 38. Oprirea necesară se numește "Chernigov skete". De asemenea, puteți utiliza serviciile unui taxi rutier fix, după ce ați ajuns în satul Fermat. Drumul următor pe jos va ocupa nu mai mult de cinci minute. Fiecare vizitator al mănăstirii, fără îndoială, se va arunca în atmosfera antichității ortodoxe ruse.